Två tumlarsystem
System med två tumlare eller dubbeltumlare är en praxis för diskriminering av daliter där daliter inte får dricka i samma tumlare som används av medlemmar i kast. Tebutiksägare har separata koppar för daliter och medlemmar i kast. Utövningen är utbredd i delar av Tamil Nadu, Karnataka och Andhra Pradesh.
Öva
Tebutiksägare har separata koppar för daliter och medlemmar i kast. För att dricka teet de köpt måste daliter sitta i separata utrymmen inne i butiken eller utanför. Det har observerats att specifikt för daliter kommer ägaren av tebutiken att hälla te i koppen som hålls fram av en dalit. Engångsmuggar ges till daliterna i andra fall. De tumlare som ges till daliterna är av sämre kvalitet än de som används av kastmedlemmar. Daliter tvingas ofta rengöra sina tumlare och betala utan att röra kassan. I några byar i Tamil Nadu var tre tumlare närvarande, en för Arunthathiyar , en för icke-Arunthathiyar Dalit och en för medlemmar av kast.
I vissa byar möter även utomstående som besöker byn samma diskriminering. Om någon är anhörig till en medlem av kast, kommer han att serveras te i en glastumlare eller en tumlare av rostfritt stål. Om en person har kommit för att se en dalit kommer personen att serveras te i en plastglas.
För att undvika upptäckt av övervakningsmyndigheter har metoden utvecklats till mer sofistikerade former. Daliter fick ursprungligen te i kokosnötsskal som skyllde på föroreningar, sedan kom användningen av ståltumlare för andra och glastumlare för daliter som daliterna fick tvätta själva. Daliter erbjöds sedan te i olika glastumlare med olika färgmarkeringar på botten av tumlare avsedda för daliter. Sedan ombads daliter att ta med sina egna glasögon. För närvarande plastmuggar för daliterna. I de flesta situationer kan daliter inte vila på säten i tebutiker och måste sitta eller sitta på huk på golvet.
Utbredning
Det praktiseras i många testånd på landsbygden i Tamil Nadu och ägs av icke-daliter. Systemet är också utbrett i Andhra Pradesh och Karnataka.
Enligt Evidence, en icke-statlig organisation, fanns systemet på plats vid 463 tebutiker i Madurai , där daliter och schemalagda stammar serverades te i plastmuggar medan medlemmar i kasten fick te i glas- eller stålmuggar. Förtryckta befolkningar i vissa byar tvingades stå och dricka te på flera ställen eftersom sittplatser och bänkar endast gavs till höga kastmedlemmar. Utövningen var mer utbredd i Usilampatti taluk , följt av Vadipatti taluk och Thirumangalam taluk . Innan de kommer till tebutiken måste daliter i vissa byar ha sina skor hemma eller på säkert avstånd från butikerna. Systemet praktiserades i 104 av de totala byarna som studerades, vilket återspeglar en prevalens på 49 %. Metoden dokumenterades i 13 av 21 byar i Salem , 7 av 13 byar i Madurai, 14 av 24 byar i Dindigul , 11 av 17 byar i Thanjavur , 14 av 22 byar i Coimbatore och 13 av 17 byar i Virudhunagar .
People's Watch, en icke-statlig icke-statlig organisation för mänskliga rättigheter, sa i sin rapport som publicerades i oktober 2008 att systemet med två tumlare praktiseras i många byar i Tirunelveli-distriktet .
En studie av organisationen Swabhimani Dalit Shakti i Karnataka visade att systemet är utbrett i 57 byar av de 87 studerade byarna.
Bibliografi
- Rajan, VG Julie; Dwivedi, Om Prakash (2016-02-26). Mänskliga rättigheter i det postkoloniala Indien . Routledge. ISBN 978-1-317-31011-2 .
- Anandhi, S.; Kapadia, Karin (2017-05-18). Dalit Women: Avantgarde av en alternativ politik i Indien . Taylor och Francis . ISBN 978-1-351-79719-1 .
- Gurusamy, S. (2019-06-05). Empowerment of Marginalized: Challenges and Solutions . MJP förlag.
- Armstrong, Elisabeth (2013-11-07). Genus och nyliberalism: All India Democratic Women's Association och globaliseringspolitik . Routledge. ISBN 978-1-317-91142-5 .
- Gurusamy S (2019-06-11). Dalit Empowerment i Indien . MJP förlag.