Tulku Dragpa Gyaltsen

Ballard Kadampa Buddhist Temple interior 02.jpg
Trülku Drakpa Gyeltsen
སྤྲུལ་སྐུ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན།
Personlig
dog
Lhasa
Religion Tibetansk buddhism
Skola Gelug
Andra namn Drakpa Gyeltsen ( གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། ), Zimkhang Gongma Drakpa Gyeltsen ( གཟིམས༽ོཁམས༽ོཁང ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན ), Trülku Drakpa Gyeltsen ( སྤྲུལ་སྐཽಋ౼྽ཽ་ག ལ ་ ་ ། ), Kyorlung Ngari Trülku 06 ( སྐྱོར་ ལུང་ མངའ་ རིས་ སྤྲུལ་ སྐུ་ ༦ ༦ ).
Tempel Drepung kloster
Senior utstationering
Period i tjänst 1600-talet
Reinkarnation Ngakwang Sönam Gélek Pelzang

Trülku Drakpa Gyeltsen (1619–1656) var en viktig gelugpa- lama och en samtida med den 5:e Dalai Lama (1617–1682). Hans säte var den övre residensen ( Wylie : gzims khang gong ma ) av Drepung Monastery , en berömd Gelug gompa som ligger nära Lhasa .

Inkarnation härstamning

Tibetanska buddhister anser Trülku Drakpa Gyeltsen vara den 6:e Kyorlung Ngari Tulku, en linje av inkarnerade lamor som började med Duldzin Dragpa Gyaltsen (1374-1434), en viktig lärjunge till Je Tsongkhapa , grundaren av Gelugskolan.

Tulku Dragpa Gyaltsen kallas också den 4:e Drepungen Zimkhang Gongma eller återfödelsen av Panchen Sonam Dragpa , den 3:e Kyorlung Ngari Tulku, som innehade posterna som den 15:e Ganden Tripa och abbot i Drepung. Före sin död 1554 hade han etablerat sin egen klostergods, känd som den övre kammaren (Zimkhang Gongma), uppkallad efter dess läge högst upp i Drepung-klostret precis nedanför Ngakpas debattgård. Detta växte till att bli ett rivaliserande maktcentrum i Drepung till Dalai Lamas gods , kallad Ganden Phodrang, eller så kallad lägre kammare (Zimkhang 'Ogma) som hade konstruerats 1518 av den 2:a Dalai Lama . [ misslyckad verifiering ]

Enligt Lindsay G. McCune var "Gelukpa-myndigheterna" överens om att Tulku Dragpa Gyaltsen var den omedelbara återfödelsen av Sönam Gelek Pelzang (1594–1615), och den fjärde inkarnationen, eller tulku , i Drepung Zimkhang Gongma-linjen.

Tidigare förlossningar

Hans tidigare "inkarnationslinje" inkluderar:

  • Duldzin Dragpa Gyaltsen ( དུལ་འཛིན་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན )[1374-1434]
  • Charchen Chödrak ( ཆར་ཆེན་ཆོས་གྲགས་ )
  • Panchen Sönam Drakpa ( པཎ་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་ ) [1478—1554] (första Drepungma Zim)
  • Sönam Yéshé Wangpo ( བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་དབང་པོ་ ) - säte: Drepung kloster
  • Ngakwang Sönam Gélek Pelzang ( ངག་དབང་བསོད་ནམས་དགེ་ལེགས་དཔདཔངདཔང se) kloster

Vissa tibetanska buddhister tror att han före sin födelse som Duldzin Dragpa Gyaltsen också var Buton Rinchen Drub (1291–1364) från Shalu-klostret

Efterföljande återfödslar

Den tibetanska historikern Samten Karmay skriver att efter Dragpa Gyaltsens död förbjöds sökandet efter hans reinkarnation. Därmed upphörde Drepung Zimkhang Gongma-linjen och godset som grundades av Panchen Sönam Dragpa 1554 vid Drepungs övre kammare upphörde att existera 1656.

Vissa menar att Tulku Dragpa Gyaltsen då framträdde som den ilskna gudomen Dorje Shugden . Men vid den tiden var Tulku Dragpa Gyaltsens egna elever och anhängare inte överens om denna redogörelse och menade att denna anda inte var den hos Drakpa Gyeltsen utan snarare den hos den femte Dalai Lamas minister Desi Sönam Chöpel (sde srid bsod nams chos 'phel; 1595-1658) ), som var en fiende till Drakpa Gyeltsen och som också hade dött ungefär samtidigt. Georges Dreyfus noterar också att "det finns andra berättelser som tycks antyda att den onda anden kopplad till Drak-ba Gyel-tsen redan var aktiv före den senares bortgång, även så tidigt som 1636. Om Shuk-den redan var aktiv före Trul -ku Drak-ba Gyel-tsens tragiska bortgång, hur kan han vara den senares vredesuttryck?"

Tibetan Buddhist Resource Center- databasen listar en fortsatt rad Kyorlung Ngari tulkus efter Tulku Dragpa Gyaltsen:

  • Ngakwang Jinpa Jamyang Tenpé Gyeltsen ( ངག་དབང་སྦྱིན་པ་འཇམ་དབྱངཽ་འས་ རྒྱལ་མཚན་ )
  • Lozang Tashi ( བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་ )
  • Lozang Gélek Drakpa ( བློ་བཟང་དགེ་ལེགས་གྲགས་པ་ )
  • Lozang Jikmé Tenpé Gyeltsen ( བློ་བཟང་འཇིགས་མེད་བསྟན་པའཽ౼ోའི་ོ )
  • Ngakwang Tsültrim Tenpé Gyeltsen ( ངག་དབང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྟན་པའཽ౼౼འ౽౼ ་ )
  • Khédrup Tendzin Chökyi Nyima ( མཁས་གྲུབ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྼཉ་ཀྼཉ
  • Ngakwang Lozang Khédrup Tendzin Gyatso ( ངག་དབང་བློ་བཟང་མཁས་གྲུའ་ཟསི་ཟ རྒྱ་མཚོ་ )
  • Tendzin Chögyel ( བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་ ) [f.1946]

Rivalitet, mord och reinkarnation

Den tibetanska historikern Samten Karmay skriver "Det bör påminnas om att han hade varit en av kandidaterna för reinkarnationen av den femte Dalai Lama. Som ett resultat av detta sågs han alltid som en rival till den femte Dalai Lama även om han undantagslöst utropade sig själv till en lärjunge. af de sistnämnda. Han kom att föraktas av en mängd tjänstemän och särskilt sDe-srid."

Samten Karmay skriver vidare "Omständigheterna kring hans död, vare sig de var naturliga eller inte, var ifrågasatta och en del av dGe-lugs-pa-skolan trodde att den officiella Norbu, som agerade under sDe-srids order, hade mördat honom. Oavsett sanningen, sökandet efter hans reinkarnation förbjöds, vilket tyder på att affären verkligen måste ha varit ganska allvarlig. 1658 förstördes den faktiska byggnaden av 'Övre kammaren' och stupan som innehöll kvarlevorna av Lama ska ha kastats in i sKyid-chu floden. Man trodde då att andan i Grags-pa rgyal-mtshan hade återvänt som ett slags 'beskyddare av den buddhistiska religionen'."

Vald information från olika källor

Lobsang Tamdins be bum extraherade biografierna ( rnam thar ) om Tulku Dragpa Gyaltsen och hans reinkarnationshärstamning till ett verk som heter sprul sku grags pa rgyal mtshan gyi sngon byung 'khrungs rabs dang bcas pa'i rnam thar ' ta blo byaz pandi phrin las kyi gsan yig nas zur du bkod pa bzhugs so ) . Originalen kan också hittas direkt i katalogen över mottagna läror ( thob yig ) av Jaya Pandita publicerad av Lokesh Chandra, International Academy of Indian Culture (1981, vol. 4, folios 43-60). Detta innehåller listan över Tulku Dragpa Gyaltsens långa "inkarnationslinje", med korta biografier. Tulku Dragpa Gyaltsens biografi innehåller en år för år redogörelse för hans liv. [ originalforskning? ]

Vidare läsning

Litteratur

  • Självbiografi om Lobsang Chökyi Gyaltsen, 4:e Panchen Lama (1567–1622, Wylie : chos smra ba'i dge slong blo bzang chos kyi rgyal mtshan gyi sphyod tshul gsal bar ston pa nor bu'i phareng ba zhs so )
  • Vaidurya Serpo ( Wylie : dga' ldan chos byung vai durya ser po ), Desi Sangye Gyatsos (1653–1705) historia om Gandenpa-traditionen
  • Dungkar's Encyclopedia ( Wylie : dung dkar tshig mdzod chen mo ) av Dungkar Lozang Trinle (1927–1997)
  • Treasury of Names ( Wylie : ming dzod ) av Koshül Drakpa Chungne (född 1900-talet) och Gyelwa Lozang Khedrup (född 1900-talet)
  • Ngawang Lozang Gyamtsos självbiografi om den 5:e Dalai Lama ( Wylie : za hor gyi ban de ngag dbang blo bzang rgya mtsho'i 'di snang 'khrul ba'i rol rtsed rtogs brjod kyi tshul du bkod pa bzang la' gos pa bzang la '
  • Den 5:e Dalai Lamas spontana prestation av de fyra upplysta aktiviteterna: [riter av] förverkligande, erbjudanden, försoning, lovprisningar, fester och så vidare för havet av lojala dharmabeskyddare som besitter obehindrad styrka och kraft ( Wylie : thogs med drag rtsal nus stobs ldan pa'i dam can chos srung rgya mtsho'i mngon rtogs mchod 'bul bskyang bshags bstod tsogs sogs 'phrin las rnam zhi lhun drub ces bya ba bzhugs so )
  • Excellent Wish-Granting Tree ( Wylie : dpag bsam ljon bzang ) av Sumpa Khenpo Yeshe Peljor ( Wylie : sum pa ye shes dpal 'byor , 1704–1788)

Anteckningar

externa länkar