Tsüngkotepsü
En Tsüngkotepsü är en krigarsjal skapad av Ao Nagas i Nagaland . Traditionellt Tsüngkotepsü endast bäras av krigare som framgångsrikt hade tagit huvuden av fiendens krigare. I modern tid är rätten att bära Tsüngkotepsü förknippad med att utföra ett mithun-offer, en demonstration av rikedom och är en distinkt symbol för Ao. Nagas.
Historia
I det förkoloniala Ao-samhället användes sjalar som en markör för social status. Tsüngkotepsü den högst rankade manliga sjalen.
Design och symbolik
Sjalen är svart- och rödrandig med en enda vit rand i mitten som innehåller avbildningar av djur och andra symboler och en ljusare röd region längst ner. Det finns symboler i det vita området som representerar solen, månen och stjärnorna, som representerar den resulterande berömmelsen för krigare som bär sjalen. Det finns också flera djur avbildade i remsan, som är symboliska för krigarens fysiska kraft och tapperhet: en näshornsfågel, en kulturellt betydelsefull fågel vars fjädrar används för dekorativa ändamål i ceremoniella dräkter, avbildas ofta, liksom mithun, som representerar krigarens rikedom. (eftersom endast rikare medlemmar av stammen hade råd att fostra mithun). Ett spjut, dao och tupp är vanliga motiv i avsnittet som föreställer djuren.
Symbolerna i det vita bandet ersätts ibland med skildringar av mithun, som också representerar krigarens rikedom och framgång, och det kan finnas elefant- och tigermönstertryck på sjalen för att symbolisera krigarens styrka.
Kulturell påverkan
Olika Naga etniska grupper är välkända för sina sjalar, och Tsüngkotepsü är ett av de mest kända exemplen.
Varje gång du berättar en historia
I januari 2015 producerade filmskaparna Ruchika Negi och Amit Mahanti en dokumentär om Tsüngkotepsü med titeln Every Time You Tell a Story , som syftar till att dokumentera och bevara den kulturella traditionen kring sjalen. Filmen visades i mars 2017 av India Foundation for the Arts . Dokumentären hävdar att den "erbjuder en tolkning av historien, ett sätt att förstå de förändringar som denna sjaltillverkningstradition har upplevt när den konfronteras med historiens visshet - kolonialism, ny religion och assimilering i den indiska staten."