Tollere liberum

Tollere liberum (av tollere , att uppfostra; liberus , barn) var en gammal romersk tradition där en man plockade upp ett nyfött spädbarn från marken och lyfte dem i luften för att visa att han accepterade dem som en del av sitt hushåll. Det var vanligtvis fadern, eller i vissa fall husets chef , som utförde uppgiften. I vissa varianter av traditionen skulle mannen bära dem runt en del av jorden (liknande den grekiska amhidromia ).

Historia

På 200-talet e.Kr. var praxisen omodern och nästan bortglömd, men en till synes liknande praxis som kallas suscipere liberum förekommer i juridiska dokument. Det kallades också ibland helt enkelt suscipio .

Betydelse

Tollere liberum hade ingen juridisk betydelse och innebar inte att fadern lagligt accepterade faderskapet eller bekräftade barnets legitimitet. Det betraktades till stor del som en symbolisk gest och dess utelämnande (om till exempel pappan inte var hemma) påverkade inte barnets ställning i familjen på något sätt. Den lagliga initieringen av ett barn i familia inträffade på dies lustricus när de fick sitt personliga namn. Tidigare trodde man av historiker att händelsen hade betydelse och innebar att mannen erkände faderskapet till barnet, men detta har avvisats på 1900-talet. Man trodde att om fadern inte utförde handlingen så var det en implikation att barnet skulle avslöjas .

Kulturskildringar

I modern populärkultur har scener visats där den romerske diktatorn Julius Caesar hämtar sin son Caesarion och visar honom för åskådare. Exempel är i filmen Cleopatra från 1963 där det anakronistiskt står att det är lag att en man förklarar faderskap om han plockar upp ett barn från marken; 1999 års miniserie Cleopatra där Cleopatra VII placerar barnet framför honom och kräver att han accepterar pojken framför det romerska kejserliga hovet; och HBO- tv-serien Rome där Caesar stolt visar upp pojken för sina legionärer.

Se även

Vidare läsning

  •   Shaw, Brent D. (februari 2001). "Att uppfostra och döda barn: Två romerska myter". Mnemosyne: A Journal of Classical Studies . Fjärde serien. Slätvar. 54 (1): 31-77 (47). JSTOR 4433183 .