Titinga Frédéric Pacéré
Titinga Frédéric Pacéré (född 1943) är en burkinabisk advokat , författare , poet och griot och grundare och intendent av Musée de Manega -museet i Burkina Faso. Han studerade i Abidjan . Han har skrivit över tjugo böcker och publicerat 60 volymer och har belönats med hedersmedalj från Association of French speaking writers (ADELF).
Han tilldelades 1982 Grand Prix Littéraire d'Afrique Noire för två av sina verk, Poèmes pour l'Angola (1982) och La Poésie des griots (1982). Andra verk inkluderar Refrains sous le Sahel (1976), Quand s'envolent les grues couronnées (1976) och Du lait pour une tombe (1984).
Arbetar
Litteratur
- Ça däck sous le Sahel 1976
- Refrains sous le Sahel 1976
- Quand s'envolent les grues couronnées 1976
- La poésie des griots 1983
- Poème pour l'Angola 1983
- Poème pour Koryo 1986
- Livre, culture et développement 1989
- Des entrailles de la terre 1990
- Dim-Dolobsom
- La Bendrologie eller la science du langage tambouriné
- Bendr'N Gomdé
- Le langage des tam-tams et des masques en Afrique 1992
- Saglego, la poésie du tam-tam 1994
- Problématique de l'aide aux pays sous-developpés 1976
- Ainsi on a assassiné tous les Mossé 1979
- L'artisan du Burkina 1987
- Les Yakouga ou pierre tombales du Burkina 1993
Sociologi och lagar
- La famille voltaïque en crise 1976
- L'avortement et la loi 1983
- Les enfants abandonnés 1990
- Les personnes handicapées 1990
Ainsi på en lönnmördare tous les Mossé
Den engelska översättningen av bokens titel är So they murdered all Mossi people . Den redigerades första gången 1979 av Naaman Editions (Kanada) och omredigerades 1994 av Edition Fondation Pacere.
Denna uppsats beskriver "anti-historia"-principen, en av de viktigaste som styr utformningen av Mossi-folkets samhälle och förstörelsen av deras civilisation tillsammans med koloniseringen.
Enkelt uttryckt består antihistoria av att erkänna att mänskliga samhällen har som mål att få människor att leva lyckliga. När ett samhälle kan använda förvärvade resurser för att vidmakthålla ett stadigt tillstånd av uppfyllelse, måste det sluta försöka få mer (eftersom det skulle resultera i ojämvikt) och vidmakthålla de medel och krafter som upprätthåller det samhället i det stabila tillståndet. Då måste samhället arbeta mot förändringar och mot tiden för att upprätthålla jämvikten över generationer: Det är ursprunget till termen "antihistoria".
Antihistoria och jämvikt är själva kärnprinciperna för Mossi-civilisationen som, som sagt i Ainsi on a assassiné tous les Mossé, inte längre existerar effektivt.