Teresa Marshall

Teresa Marshall föddes 1962 i staden Truro, som ligger i provinsen Nova Scotia, Kanada . Hon är en multimediakonstnär, vilket inkluderar skulpturer och installationer. Hon gör även poesi och skriver pjäser. Hon är förknippad med First Nations- folket och växte upp på Millbrook Reserve såväl som på en militärbas. Hon föddes i två olika kulturer. Mi'kmaq på sin mammas sida och kanadensisk på sin pappas. Hennes verk visar och beskriver effekterna av rasism och neokolonialism på Första Nationernas folk. Marshall kommer från två olika bakgrunder och visar både inhemska och icke-infödda perspektiv på hennes hembygdssamhälle och hur de påverkades.

Utbildning

Marshalls far var en del av militären och av denna anledning gick hon i skolan på baserna. Det var här hon skulle gå i skolan under året för att utbilda sig och sedan gå till reservatet under sommaren. Genom att uppleva båda samhällena fick hon kunskap om både den inhemska och den främmande världen. Detta har hjälpt henne att bygga perspektiv, vilket hon visar genom sitt konstverk.

Efter grund- och gymnasieutbildning studerade Marshall vid Nova Scotia College of Art and Design (NSCAD). Sedan, efter sin tid på NSCAD, fortsatte hon att studera teater vid Dalhousie University .

Konstverk

Göm och sök de själar du håller instängda i Guds garderob

Det här verket är från Marshalls utställning Red Rising Hoods på Cape Breton University Art Gallery. Konstverket visar ett kyrkfönster som har nio kistor inuti det. När kistorna väl har öppnats har de röda figurer inuti dem. De röda figurerna representerar Mi'kmaq-folket, under skalpningspremierna, som dog för att jaga deras skalper för en summa pengar. Sedan över fönstret hänger fönsterluckor och stängs för att representera det förlorade minnet som den kanadensiska regeringen har för brottet mot First Nations-folket.

Elitnyckel

Detta stycke var beläget på National Gallery of Canada Land, Spirit, and Power Exhibition. För denna installation skapade Marshall tre statyer som representerar frånvaron av kommunikation mellan den kanadensiska armén och Mohawk -folket år 1990. Installationen inkluderar tre statyer gjorda av betong. En av en halvhisad kanadensisk flagga som hade ett snitt ur lönnbladet. Diagonalt till det var en figur som bar traditionella kläder från den infödda gruppen, som representerade en person från den kulturen men hade inga kroppsdelar med kläderna. Mellan de två skulpturerna fanns en kanot, som för mohawkarna var en viktig symbol för hopp. Men när konflikten 1990 inträffade mellan Mohawks och den kanadensiska regeringen förvandlades den symbolen för hopp till något som skulle användas mot dem. Marshall ville visa upp det förtryck som den kanadensiska regeringen utövade på First Nations-folket och de orättvisor som gjorts mot dem. Det är därför som statyn av flaggan visar den halvt upphöjd med det saknade lönnbladet.

Meta Sage

Meta Sage är en skulptur av en mycket stor, fyra fot hög trådspole. Skulpturen innehåller trådspole, fyra nålar och tråd. Materialen som används för själva spolen inkluderar gult cederträ och tobak. De fyra nålarna vardera med en längd av tre fot var gjorda av många typer av sten. Dessa stenar inkluderar svart granit, röd sandsten, vit marmor och gul kalksten. Med tråd som förbinder spolen och fyra nålar, läggs konstverket ut genom att nålarna cirkulerar runt spolen.

Marshall förklarar att skulpturen var inspirerad av Mi'kmaq-legenden som berättar människors migrationshistoria. Spolen ristades för att representera medicinhjulen som beskrivs i berättelsen. Skulpturen användes också för att berätta en viktig historia som involverade kvinnor. Skulpturen var ett föremål som kvinnor skulle använda under hela sitt dagliga arbete. Det symboliserar dessa kvinnors historia och de samtal som de skulle berätta för varandra när de arbetade med olika typer av material.

Bering tvångsjacka

Bering Strait Jacket är ett klädkonstverk som Marshall skapade 1993. Det är en mörkblå jacka med nålstickad storlek 42. Ärmarna på jackan är betydligt långa och har spännen på dem som togs på för att förkroppsliga en tvångströja . På jackans sidenfoder finns en passage från 1752 års indiska fördrag. Fördraget gjordes för att stoppa dödandet av Mi'kmaq-folket för deras territorium. Innan fördraget slöts invaderade kolonisatörer Mi'kmaq-folkets land och beordrades att döda dem för att ta kontroll över deras territorium. Även efter att fördraget hade bildats fortsatte kolonisatörerna att ta över Mi'kmaq-folkets land och demonterade deras sätt att leva. Således, symboliken för återhållsamhetsspännen som Marshall skapade, för att visa kolonisatörens historia av att begränsa och avkolonisera Mi'kmaq och infödda grupper.

Tvärtom, Marshall avsåg också att jackan skulle ha en andra betydelse också. Jackan är designad på samma sätt som de som har koloniserande auktoritet och de som européerna skulle ge bort till Mi'kmaq-folket. Av denna anledning skulle kvinnorna ta dessa jackor och försköna dem med pärlor och annan traditionell estetik. De skulle renovera jackorna med indisk estetik och sälja dem tillbaka till européerna som ett tecken på motståndskraft mot den kultur som tvingades på dem.

Utställningar

Red Rising Hoods : Cape Breton University Art Gallery (2018)
75 år av samlande: First Nations: Myths and Realities: Vancouver Art Gallery (2006)
Minns: Vancouver Art Gallery (1999-2000)
Topografier: Aspects of Recent BC Art: Vancouver Art Gallery (1996-1997)
Band Strands: Thunder Bay Art Gallery (1997)
Land, Spirit, Power: National Gallery of Canada (1992)

Samlingar

Heder och utmärkelser

Eiteljorg Contemporary Art Fellowship (After The Storm) 2001

Se även

Vidare läsning

Townsend-Gault, Charlotte. "Översättning eller perversion?: Showing First Nations Art in Canada." Cultural Studies 9.1 (1995): 91-105.

^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Yumpu.com. "Teresa Marshall - 75 år av samlande - Vancouver Art Gallery" . yumpu.com . Hämtad 2020-02-18 .
^ ^a ^b ^c "2001 Fellowship: After The Storm" . Eiteljorgs museum . Hämtad 2020-02-18 .
^ ^a ^b ^c ^d ^e Patterson, Elizabeth. "Teresa Marshalls konst undersöker obekväm historia | Cape Breton Post" . www.capebretonpost.com . Hämtad 2020-02-18 .
^ ^a ^b ^c "Diana Nemiroff på Teresa Marshall" . ccca.concordia.ca . Hämtad 2020-02-18 .
^ ^a ^b ^c ^d Ord, Douglas; Kanada (Ottawa), National Gallery of (2003). The National Gallery of Canada: Idéer, konst, arkitektur . McGill-Queen's Press - MQUP. ISBN 978-0-7735-2509-2 .
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p ^q Acland, Joan (1998). "Elitekey; The Artistic Production of Mi'kmaq Women" . RACAR: Revue d'art canadienne / Canadian Art Review . 25 (1/2): 3–11. doi : 10.7202/1071610ar . ISSN 0315-9906 . JSTOR 42630589 .

[:0-1] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g Yumpu.com. "Teresa Marshall - 75 år av samlande - Vancouver Art Gallery" . yumpu.com . Hämtad 2020-02-18 .

[:1-2] "2001 Fellowship: After The Storm" . Eiteljorgs museum . Hämtad 2020-02-18 .

[:2-3] Patterson, Elizabeth. "Teresa Marshalls konst undersöker obekväm historia | Cape Breton Post" . www.capebretonpost.com . Hämtad 2020-02-18 .

[:5-4] "Diana Nemiroff på Teresa Marshall" . ccca.concordia.ca . Hämtad 2020-02-18 .

[:3-5] Ord, Douglas; Kanada (Ottawa), National Gallery of (2003). The National Gallery of Canada: Idéer, konst, arkitektur . McGill-Queen's Press - MQUP. ISBN 978-0-7735-2509-2 .

[:4-6] ^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j ^k ^l ^m ⁿ ^o ^p ^q Acland, Joan (1998). "Elitekey; The Artistic Production of Mi'kmaq Women" . RACAR: Revue d'art canadienne / Canadian Art Review . 25 (1/2): 3–11. doi : 10.7202/1071610ar . ISSN 0315-9906 . JSTOR 42630589 .