Taban Lo Liyong
Taban Lo Liyong | |
---|---|
Född |
1939 Kajo Kaji , Acholiland , Sudan , nu i Sydsudan |
Ockupation | poet, skönlitterär författare, litteraturkritiker, akademiker |
Nationalitet | Sydsudanesiska |
Taban Lo Liyong (född 1939) är en poet, akademiker och författare av skönlitteratur och litteraturkritik från Sydsudan . Han föddes i Kajo Kaji , Acholiland , i Equatoria -regionen i södra Sudan, men fördes till Uganda i tidig ålder. Hans politiska åsikter, såväl som hans uttalade ogillande av det postkoloniala utbildningssystemet i Östafrika , har inspirerat till både ytterligare kritik och kontroverser sedan slutet av 1960-talet.
Biografi
Han föddes i Acholiland , då en region i södra Sudan under brittiskt styre . Efter examen från gymnasiet i Uganda gick han på National Teachers College i Kampala , Ugandas huvudstad, innan han fortsatte sina grundstudier vid Knoxville College i Tennessee och forskarstudier vid Howard University . Vid University of Iowa Writer's Workshop var han den första afrikanska kandidaten 1968. Efter att ha avslutat sina studier i USA hindrade Idi Amins tyranniska regim honom från att återvända till Uganda . Istället åkte han till grannlandet Kenya och undervisade vid University of Nairobi . Dessutom har han också undervisat vid universitet i Sudan , Sydsudan , Papua Nya Guinea , Australien , Japan och Sydafrika . I samarbete med Henry Owuor-Anyumba och den kenyanska författaren Ngugi wa Thiong'o skrev han 1972 On the Abolition of the English Department .
Baserat på denna artikel, som inspirerade postkoloniala studenter i engelska i Afrika att ifrågasätta praktikerna i deras disciplin, kritiserades Liyong, Owuor-Anyumba och wa Thiong'o för att förespråka kulturell eller till och med rasrenhet inom den akademiska världen. Deras uttalade mål var att återupprätta traditionella östafrikanska sätt för kunskap och förståelse i litteraturen, i ett försök mot autenticitet och som ett sätt för regionen att bättre förstå sig själv i samband med nationellt oberoende. Genom att placera afrikansk kultur i centrum för utbildningen, "skulle alla andra saker beaktas i deras relevans för [den afrikanska] situationen, och deras bidrag till att förstå [själv]". Denna filosofi var också politiskt betydelsefull i en tid då östafrikanska styrande organ kämpade mot inflytandet från postkoloniala makter, såsom USA och Storbritannien. Samtidigt har Liyong beskrivit östra Afrika som en "litterär ödemark".
I februari 2020 stängdes Lo Liyong av från sitt undervisningsuppdrag av universitetet i Juba , eftersom han hade skrivit kritiska kommentarer om Sydsudans regering i en lokal sydsudanesisk tidning. I ett brev till professor John A. Akec, vicekansler vid University of Juba, uttryckte 28 USA-baserade akademiker, inklusive ett antal sydsudanesiska alumner från University of Juba, sitt motstånd mot avstängningen.
Enligt Encyclopædia Britannica , "skrev Liyong mycket fantasifulla korta berättelser, såsom Fixions (1969), och oortodoxa fria verser , (...) Hans facklitteratur består av argumenterande och underhållande personliga essäer och djärv litterär kritik (...) , presentera utmanande nya idéer på ett originellt sätt."
Liyong har publicerat över tjugo böcker, inklusive Carrying Knowledge Up a Palm Tree (1998), en poesiantologi som tar upp olika samtida frågor och följer afrikanska framsteg under senare tid. East African Literature Bureau (EALB) publicerade många av Liyongs tidigare verk på engelska, såväl som i översättning till östafrikanska språk.
I sin introduktion till Literary Sudans : An Anthology of Literature from Sudan and South Sudan skrev han:
I denna samling är de flesta författare rebeller mot systemet eller utkämpar ett slags existentiellt krig. [...] Tredje världens artister under decennierna av afrikansk självständighet från 1950 till 1970 skulle hjälpa politikerna att driva på för kulturrevolution och självständighet, men efter att ha sett hur politikerna leker löst med den blankocheck vi gav dem är det högt. När konstnärerna upprepade strävan efter demokrati, respekt för mänskliga rättigheter och verkligt nationalistiskt oberoende med betoning på ekonomiskt oberoende och välfärd för oss alla.
— Taban Lo Lyiong
Bibliografi
Diktsamlingar
- Frantz Fanons ojämna revben (1971)
- Another Nigger Dead (1972)
- Ballads of Underdevelopment (1976)
- The Cows of Shambat (1992)
- Ord som smälter ett berg (1996)
- Carrying Knowledge Up a Palm Tree (1997)
- Corpse Lovers and Corpse Haters (2005)
- Efter Troja (2021)
Novellsamlingar
- Fixions (1969)
Facklitteratur
- Meditationer i Limbo (1970)
- The Uniformed Man: Essays (1971)
- Tretton offensiver mot våra fiender (1973)
- The Universal Variety of Negritude (1976)
- Meditationer av Taban lo Liyong (1978)
- Jul i Lodwar (1979)
- Another Last Word (1990)
- Culture is Rutan (1991)
- Homage to Onyame (1997)
Pjäser
- Showhat och Sowhat (2007)
Litteraturkritik
- The Last Word: Cultural Synthesism (1969)
Vidare läsning
- Norton Anthology of Theory and Criticism (Leitch).
- Afrikanska tidslinjer V: Afrika efter självständighet och samtida trender
- AfriLitArchives5
- Politisk diskurs – teorier om kolonialism och postkolonialism
- Intervju Taban Lo Liyong
- Daglig nation på webben .
- 1939 födslar
- Sudanesiska poeter från 1900-talet
- Ugandiska poeter från 1900-talet
- 1900-talets manliga författare
- Akademisk personal vid University of Nairobi
- Howard University alumner
- International Writing Program alumner
- Alumner för Iowa Writers' Workshop
- Alumner från Knoxville College
- Levande människor
- Sudanesiska emigranter till Uganda
- Ugandiska utlandsstationerade i Kenya
- Ugandiska utlandsstationerade i USA
- Ugandiska manliga poeter