Stefan Aleksić
Stefan Aleksić | |
---|---|
Född |
23 december 1876 Arad , Österrike-Ungern (nu Arad, Rumänien ) |
dog |
2 november 1923 (46 år) Modoș , kungariket Rumänien (nu Jaša Tomić, Serbien ) |
Ockupation | Målare |
Nationalitet | serbiska |
Stevan Aleksić ( serbisk kyrilliska : Стеван Алексић ) (23 december 1876 – 2 november 1923) var en serbisk målare född i Österrike-Ungern . Hans arbete tillhör Münchenskolan . Han är särskilt känd för sina serier av självporträtt, från 1895 till 1922, som samtidigt illustrerar utvecklingen av hans stil och teknik samt förändringarna i hans kroppsbyggnad och karaktär, och är den största sådana samlingen på serbiska målning .
Biografi
Stevan Aleksić föddes den 23 december 1876 i Arad , nuvarande Rumänien , i en familj av konstnärer. Hans far Dušan och farfar Nikola var båda målare. Han avslutade sin grundskola i Arad, där han fick sina första målarlektioner av sin far. 1895 flyttade han till München , där han studerade vid Konsthögskolan i klass med Nicholas Gysis . När hans far dog, 1900, bestämde han sig för att sluta studera och flytta till Modoš (dagens by Jaša Tomić , i Vojvodina, norra Serbien). Där byggde han ett hus med ateljé och gifte sig med den lokala läraren Stefanija Lukić 1905. Resten av sitt liv bodde han i Modoš och arbetade som målare. Han dog den 2 november 1923.
Arbete
Stevan Aleksić producerade omkring 230 dukmålningar, dekorerade mer än 20 kyrkor med 100 ikoner och ett antal väggfresker och gjorde 60 skisser och teckningar.
Sedan sin tidiga karriär har Aleksić sysslat med att dekorera kyrkor; han var särskilt skicklig på att göra monumentala kompositioner med religiös eller historisk kontext och dekorerade ett antal sakrala föremål runt Vojvodina . Samtidigt, under 1900-talets första decennium, arbetade han som porträttör .
Ett av Aleksićs mest anmärkningsvärda verk är "Merry People of Banat". Han ställde ut den på den 4:e jugoslaviska konstutställningen i Belgrad 1912, men fick mycket negativ kritik, särskilt av den kommunistiska politikern som blev konstkritikern Moša Pijade , som skrev att " Någon kille från Modoš, som heter Aleksić, producerade en otroligt dålig målning av folket i Banat". Efter detta fiasko ställde Aleksić aldrig mer ut i Belgrad och förblev en marginell figur på Belgrads konstscene under nästa halvsekel.
Även efter misslyckandet med "Merry People of Banat" fortsatte Aleksić att utforska och variera motivet. 1922, ett år innan han dog, gjorde han sin sista version av målningen genom att sätta sig själv på duken och därmed bli en av deltagarna i den festliga atmosfären. Scener från krogarna var ett populärt motiv på hans dagar. Men medan vissa målare använde denna inställning för att uttrycka vissa moraliska frågor, tror man att Aleksić inte hade några sådana avsikter.
Bland hans mest anmärkningsvärda verk är en serie självporträtt producerade mellan 1895 och 1922. Det är den största serien i serbisk måleri och kan användas för att spåra hans konstnärliga, mentala såväl som fysiska utveckling. Aleksić avbildade ofta sig själv sittande vid ett bord på en pub, men under åren före hans död blev målningarna mer makabra och olycksbådande; han åtföljs ofta av Dödens gestalt, som sitter vid sitt bord, spelar fiol eller tittar på sin tallrik.
Den största samlingen av Aleksićs målningar kan ses i Matica Srpska -galleriet i Novi Sad, medan Serbiens nationalmuseum och nationalmuseet i Zrenjanin också uppvisar omfattande samlingar.
Kritik
Aleksić kritiserades ofta som en epigon, en marginell konstnär och en anakronisk målare. Hans fresk "Crucifixion", målad på fasaden av Sabornakyrkan i Sremski Karlovci , beskrevs av ärkeprästen Jovan Jeremić som "en kopia gjord efter traditionen från den västerländska kyrkan"; men många av hans samtida berömde fresken för dess livfullhet och uttrycksfullhet.
Vasa Pomorišac , Aleksićs elev och kollega, gav en mycket bitter kritik av sin lärares arbete: "När han bor i en liten by, med alla de små värderingarna i ett sådant samhälle, kunde hans ande inte nå de skyhöga höjder som profeterats för honom av hans professor, Gysis Han förblev långt borta från den stora reningsrörelsen, dog långsamt i avmattningen i bakvattnet, med en smärtsam nyans i själen eftersom han aldrig uppnådde självförverkligande."
Galleri
"Brännandet av Sankt Savas reliker" (1912)