Slaget vid Gqokli Hill

Slaget vid Gqokli Hill
	En del av Ndwandwe–Zulu-kriget
	; Gqokli-kullen sett från eMakhosini, med Ulundi i bakgrunden
Datum	april 1818
Plats	Gqokli Hill, Sydafrika
Resultat	Zulu seger
Krigslystna
Zulu och allierade	Ndwandwe
Befälhavare och ledare
Shaka	Nomahlanjana
Styrka
5 000 (uppskattningsvis allierade)	12 000 (uppskattat)
Förluster och förluster
2 000 dödade och sårade	7 500 dödade och sårade

Slaget vid Gqokli Hill var ett slag som kan ha inträffat omkring april 1818, en del av Ndwandwe-Zulu-kriget mellan Shaka från Zulu-nationen och Zwide av Ndwandwe strax söder om dagens Ulundi (28° 22' 23) "S 31° 21' 15,77" E).

Bakgrund

Zuluerna var ursprungligen en sammansvetsad etnisk gruppgemenskap som hade migrerat till den östra platån i dagens Sydafrika; de blev en stark stamnation till stor del tack vare ansträngningarna från en ambitiös hövding vid namn Shaka (ca 1787–1828, regerade 1816–1828). En rebellisk ung man, Shaka var främmande från sin far, som var en zuluhövding vid namn Senzangakhona , och blev en krigare med Mthethwa -folket. Mthethwa-hövdingen Dingiswayo hjälpte Shaka att bli erkänd som chef för zuluerna efter Senzangakhonas död 1816. De två hövdingarna var nära vänner, och deras krigare kämpade tillsammans mot gemensamma fiender, såsom Ndwandwe ledd av kung Zwide . Efter att Dingiswayo tillfångatogs och avrättades av Zwide, placerade Mthethwa-folket sig under Shaka och tog Zulu-namnet. Shaka revolutionerade traditionella sätt att slåss genom att introducera iklwa , ett kort stickspjut , som ett vapen och genom att organisera krigare i disciplinerade enheter som kämpade i nära formation bakom stora kohudssköldar. ^{[ citat behövs ]}

Påstådd strid

Den populära redogörelsen för striden går ungefär som följer. Trots att de var betydligt mindre än så vann mästerlig strategi och taktik kampen om Shaka. För att fördröja Ndwandwe-invasionsarmén, under befäl av Zwides äldste son och arvtagare, Nomahlanjana, postade Shaka styrkor längs drivorna (vadställena) av White Umfolozi-floden för att fördröja fienden medan floden fortfarande var relativt hög. Samtidigt ödelade han området på den södra (Zulu) sidan av floden och flyttade de flesta av hans klans icke-kombattanter och boskap till att gömda sig i Nkandla-skogen, på de södra ändarna av Zulus land. Han placerade sedan huvuddelen av sina trupper runt toppen av Gqokli-kullen, med en reserv och alla sina förnödenheter utom synhåll i en fördjupning på toppen av kullen. För Nomahlanja verkade det som en mycket mindre styrka av zuluer på toppen av kullen och han förutsåg att det skulle bli en lätt massaker, "Som att slakta boskap i en kraal", sägs han ha sagt.

Innan Ndwandwe-armén var över floden och omringade sin kulle, sände Shaka omkring 700 från sin lilla armé, med en bråkdel av klanens boskapshjord, för att göra en uppvisning cirka tio kilometer söder om Gqokli och fresta Nomahlanjana att dela sin styrka till fånga dem. Ndwandwe-generalen, som trodde att han såg hela Zulu-flocken och halva deras armé, tvingades att skicka fyra regementen (cirka 4 000 man) iväg för att jaga ner boskapen.

Vid ungefär niotiden på morgonen, när alla åtta av de återstående Ndwandwe-regementena (cirka 8 000) var uppställda vid botten av Gqokli Hill, gav Nomahlanjana signalen för attacken. I den första laddningen uppför sluttningarna blev det snabbt uppenbart att Ndwandwes överlägsenhet i antal faktiskt skulle vara ett hinder, för de konvergerande formationerna började tränga sig in i varandra, vilket gjorde det svårt att kasta sina spjut effektivt. Och när Shaka beordrade en motattack, styrde hans män, som inte hade några kastspjut (assegaier) men var beväpnade med den nya, kortare, knivhuggande assegai (amaKlwa), nedför och styrde den packade folkhopen av Ndwandwes.

Nomahlanjana uppfattade att hans självförtroende var för tidigt. Han resonerade korrekt att problemet med Zulus centrala läge på en kulle, och trängseln som orsakade i hans egna styrkor, behövde mer genomtänkt, flexibel taktik. Så många som fem attacker gjordes under dagen, var och en prövade en lite olika teknik. Men alla misslyckades med att överväldiga den märkbart lilla gruppen Zulus.

Ndwandwe-befälhavaren var också medveten om att hans män, som hade druckit allt sitt medförda vatten, blev törstiga och utmattade i det varma, torra vädret. De började smita iväg i allt större antal för att ta sig tillbaka till det närmaste vattnet, Umfolozifloden, cirka två kilometer från slagfältet. Shakas män, däremot, och tack vare hans förutseende, hade gott om vatten, mat och första hjälpen i depressionen på toppen av toppen, så de var inte alls så beskattade av vädret.

Shaka hade tidigare ordnat så att lockbetsstyrkan söderut skulle signalera honom med rök när de 4 000 Ndwandwes på boskapsexpeditionen var på väg tillbaka. Strax efter att den fjärde Ndwandwe-attacken hade slagits tillbaka såg Shaka röksignalen söderut. Det innebar att han hade väldigt kort tid kvar att förstöra Nomahlanjanas huvudarmé innan den förstärktes.

Båda sidor hade lidit offer under dagen, Ndwandwes i större proportion än zuluerna (på grund av de överlägsna vapen, disciplin och stridstekniker som implementerats av Shaka, har det hävdats av Zulus muntliga tradition). Men Nomahlanjana beräknade, baserat på de tunna leden av de fyra zuluregementen han kunde se på kullen, att han fortfarande hade en mycket överlägsen styrka. Han drog också slutsatsen att zuluerna måste bli lika heta, trötta och törstiga som hans egna män (inte medvetna om deras förmåga att fräscha upp sig på kullen). Han bestämde sig för att göra en sista, avgörande attack. Han flyttade 1 500 av sina krigare, inklusive hans crack amaNkayia-brigad, norr om kullen i en gigantisk attackkolonn, cirka tjugo man bred och sjuttiofem led djup. Det fanns bara, vad han kunde se, omkring 500 zuluer kvar på den här sidan av kullen. Han skulle leda denna laddning personligen och helt enkelt rulla över kvarlevan av Zulustyrkan. Han lämnade resten av sina regementen i en båge söder om kullen som en stiftkraft för att hindra Shaka från att förstärka sin hotade flank.

Men Shaka kunde mycket väl se vad som skulle komma och kände att tiden var mogen för honom att springa ut sin fälla. Hela dagen lång hade han bekämpat Ndwandwe-anfallen med bara fyra av sina sex regementen (amaWombe, uDlambedlu, uKhangela och Jubingwaqa), och hållit sin egen elitbrigad, bestående av uFasimba- och iziChwe-regementena, utom synhåll och fräsch in. kullens depression. När Ndwandwe-chockkolonnen laddade uppför kullen och in i det väntande amaWombe-regementet, lanserade Shaka sina reserver i två omslutande vingar, helt omslutande Ndwandwe-kolonnen. Dessa män hade inte förväntat sig att en så stor styrka skulle komma från ingenstans. Och de kastades i panik. Detta omslutande knep från Shakas sida var den första rättegången mot en manöver som därefter skulle bli Zuluarméns signaturtaktik, Impondo Zenkomo , eller "odjurets horn". På flera minuter dödades praktiskt taget alla de förvånade och demoraliserade Ndwandwes i kolonnen, inklusive Nomahlanana och fyra av hans bröder. De lyckades ta med sig några zuluer, men resultatet var förutsett.

När striderna på den norra sluttningen avvecklades beordrade Shaka sitt återstående regemente på södra sidan, Jubingwaqa, att attackera den södra flygeln av Ndwandwes. Dessa, som först hörde rykten och sedan bekräftelse på massakern på sina kamrater i norr, gjorde en stridande reträtt i riktning mot de annalkande 4 000 boskapsanfallarna. När dessa senare kom i sikte, bröt Jubingqwanga av och, med resterna av regementet med lockbetet (Nkomendala), hängde på flankerna av de retirerande Ndwandwes för att trakassera dem och ta tillbaka så många boskap som de kunde.

Under tiden skickade Shaka två av sina regementen (förmodligen de fräschare uFasimba och iziCwe) norrut för att torka upp Ndwandwe-eftersläpningen som hade gett sig iväg på jakt efter vatten vid floden.

Striden var blodig, där Ndwandwes antogs förlora så många som 7 500 man (inklusive fem av Zwides äldsta söner), eller nästan två tredjedelar av sin ursprungliga styrka. Zuluerna led dock omkring 2 000 dödsoffer (de flesta av dem dödade), eller omkring 40%. I Nguni-traditionen av förintelsekrig tog ingendera sidan fångar.

Medan Shakas nya taktik, hans nytränade armé och hans kloka stridsplan räddade hans folk från utrotning, hade han på intet sätt eliminerat Ndwandwe-hotet. Han hade bara tagit en paus. Zuluerna hade gett upp flera hundra boskap (den ekonomiska huvudstaden i zuluekonomin) och offrat dyrbara kämpar som de inte hade råd att förlora. Zwide, å sin sida, blev upprörd över förlusten av sina söner, över slaget mot hans armar och framför allt över den uppkomna usupern av Zulu-klanen, och kom tillbaka året därpå med en ännu större armé och smartare generaler. Shaka hade precis det året på sig att bygga upp sin egen kraft för att möta den andra invasionen han visste skulle komma. Detta kunde han göra genom kraftfull diplomati med andra stammar, och genom att locka tusentals arga krigare med massor att göra upp med Zwide.

Tillverkning av Ritter

Även om historien om slaget har fått stor spridning, är bevisen för det mycket tunna. Den första redogörelsen för slaget i någon detalj är Ernst Augustus Ritters Shaka Zulu 1955, cirka 140 år efter att slaget påstås ha ägt rum. Dan Wylie, i sin artikel från 1992 "Textual Incest: Nathaniel Isaacs and the Development of the Shaka Myth" i tidskriften History in Africa , beskriver hur historien troligen kom till:

Gqokli-kullen dyker dock först upp i Bryants Olden Times, och sedan endast som ett landmärke för slaget som inträffade vid den närliggande Mhlatuze-floden. Bryant citerar ingen källa för detta, och det förekommer inte i någon muntlig traditionell redogörelse. Ritter tillgodogör sig dock Bryants förbigående referens, tolkar tydligen sin föregångares referens till Shaka som ritar upp sina män i en "stor cirkel" (en harang före striden, inte en defensiv formation), och förskönar den till ett sextonsidigt konto, komplett med avstånd, manövrar och olycksfall.

Wylie lägger upp ett mer grundligt fall mot historien i en artikel från 1993 "Dangerous Admiration: EA Ritters Shaka Zulu". Wylie undersöker Ritters muntliga källor som används i Shaka Zulu i detalj. Ritter hävdade att han hade fått sin information om Gqokli Hill från två informanter – Njengebantu och Mzuzeli Qwabe. Lite är känt om den senare, medan den förra beskrivs som en son till Mahola som var i samma IziCwe-regemente som Shaka under Dingiswayo. Wylie kunde inte hitta något annat omnämnande av Mahola i någon annan källa, även om detta inte är definitivt bevis, och kan betyda att Mahola inte var en framstående figur. Ritter hävdade att han var en daglig lyssnare till Njengebantus recitation av Shakas gärningar, och att detta inträffade när Ritter var 13 och Njengebantu var runt 68 år. Ritter började dock skriva det första utkastet till Shaka Zulu 1949, 46 år efter att ha deltagit i dessa dagliga sessioner och därför ifrågasätter Wylie både riktigheten av Ritters minnen och Njengebantus påstådda återberättelser, särskilt i ljuset av att berättelsen helt saknas från Zulu muntliga traditioner. Det finns två möjliga referenser till Gqokli-kullen, båda berättelser om strider vid "Kwa Qori", en kulle nära White Mfolozi River, precis som Gqokli, men båda striderna var avgörande nederlag för Shaka. Ytterligare bevis mot striden tillhandahålls av de mycket exakta siffrorna för offer som Ritter ger, med sådana exakta siffror som inte ges i någon annan muntlig zulu-konto. På grund av dessa bevis drar Wylie slutsatsen att historien om Gqokli-kullen verkligen tillverkades av Ritter.

1. Ritter, EA, "Shaka Zulu: The Rise of the Zulu Empire", 1955, GPPutnam, Library of Congress nummer 57-6735
2. Knight, Ian, "Zulu 1816-1906", 1995, Osprey Publishing, Warrior Series #14, ISBN 978-1-85532-474-9
3. Bryant, AT, "Olden Times in Zululand and Nata"l, 1929, Green & Co.
4. Laband, John, "The Rise and Fall of the Zulu Nation", Arms & Armor Press, ISBN 978-1 85409-421-6
5. Morris, Donald R., "The Washing of the Spears: The Rise and Fall of the Zulu Nation", 1965, Simon & Schuster , ISBN 0-671-63108-X
6. Roberts, Brian, "The Zulu Kings: A Major Reassessment of Zulu History", 1974, Charles Scribner, OCLC 1283099

externa länkar

Referenser