Självständighet I kultur
Självständighet Jag var en kultur av paleo-eskimåer som levde på norra Grönland och kanadensiska Arktis mellan 2400 och 1900 f.Kr. Det har varit mycket debatt bland forskare om när Independence I-kulturen försvann, och därför finns det en osäkerhetsmarginal med datumen.
Kulturen är uppkallad efter Independence Fjord , som är en fjord som ligger i Peary Land . Independence I-folket levde samtidigt som Saqqaq-kulturen på södra Grönland. Independence I-kulturen följdes av Independence II-kulturen , som hade en liknande geografisk omfattning, och varade från 800-talet f.Kr., ungefär 600 år efter att Independence I försvann. Independence I-ockupationen av norra Grönland verkar ha varit mycket mer omfattande än den av Independence II.
Independence I tillsammans med Saqqaq-kulturen anses vara de tidigaste kända kulturerna på Grönland. De första paleo-eskimåiska migranterna tros ha migrerat från kanadensiska högarktis och har en koppling till den arktiska småverktygstraditionen.
Radiokoldatum och typologier för bostäder och verktyg tillåter inte att urskilja några kronologiska förändringar i Independence I-kulturen under dess långa existens (Grønnow 2016:728).
Topografin i området där Independence I-folket bodde var extrem och därför speglade deras bostäder detta med fokus på att hålla värmen. Independence I- bostäder kännetecknades av mellangångar och en central härd. Verktygen de använde skilde sig också från andra kulturer från samma tid, särskilt användningen av mikroblad. De extrema förhållandena i regionen begränsade Independence I-folkets diet till huvudsakligen myskox.
Independence I-kulturen försvann runt 1900-1700 f.Kr. av okänd anledning. Forskare har avsevärt diskuterat orsakerna till varför Independence I och II uppstod i den isolerade nordöstra delen av Grönland, samt hur dessa kulturer blomstrade och försvann.
Den danske upptäcktsresanden Eigil Knuth insåg först existensen av både Independence I och II.
Eigil Knuths intensiva arkeologiska undersökningar ledde till att många platser avslutades som Independence I, vilket bekräftades av senare arkeologer och forskare. Inutoqqat Nunaat (tidigare Pearylandville), Adam C. Knuth-platsen och Deltaterasserne anses dock vara de största bosättningarna och troligen där Independence I-folket tillbringade längre tid på. Dessa platser innehöll ruiner av bostaden som Independence I-folket bodde i och gav en inblick i hur de överlevde de extrema temperaturerna i Högarktis.
.jpg)
Historia och ursprung
Den tidigaste kända kulturen i norra Grönland, Independence I, existerade från omkring 2500 f.Kr. till 1900 f.Kr. Den samexisterade med Saqqaq-kulturen på södra Grönland som existerade från 2500 f.Kr. till 800 f.Kr. Till skillnad från Saqqaq-kulturen var Independence I-kulturen ganska kortlivad. Efter att Independence I-kulturen försvunnit dök Independence II-kulturen upp.
Grönland hade inte mänskliga invånare förrän anmärkningsvärt sent på grund av dess geografiska läge som begränsade människors tillgång. Med traditionella transportmedel kunde Grönland endast nås genom High Arctic Canada eller genom att korsa Naressundet som anses vara en av de mest extrema miljöerna. När Grönland väl nåddes av mänskliga invånare spreds de till andra delar av Grönland ganska snabbt och Grönland bosattes genom en kort serie migrationer. Arkeologer uppskattar att den första migrationen inträffade runt 2500 f.Kr. och de fortsatte att migrera till Grönland fram till cirka 2000 f.Kr./1900 f.Kr. De migrerade huvudsakligen till den nordligaste delen av Grönland runt Peary Land.
Upptäckt
Eigil Knuth, en dansk upptäcktsresande upptäckte vid Deltaterrasserne , en arkeologisk plats i Peary-landet, i september 1948 den andra sommaren av en flerårig forskningsexpedition. På Deltaterrasserne upptäckte Knuth bevis på mänsklig ockupation och artefakter som skilde sig från inuiternas kulturer, och man drog slutsatsen att det han hade upptäckt var en kultur före inuit. Knuth döpte den till Independence-kulturen efter Independence-fjorden som var ett betydande landmärke i Peary-landet. Senare delade Knuth självständighetskulturen i Independence I och Independence II baserat på resultat från radiokoldateringar och skillnader i litiska verktyg. Ytterligare arkeologiska undersökningar och radiokoldatum har bekräftat Knuths upptäckter om åldern på paleo-eskimåplatserna och att det fanns en uppdelning mellan de två självständighetskulturerna.
Topografi
Den norra delen av Grönland kännetecknas av "karga öknar, permanent istäcke, flera månader med extremt låga temperaturer och vintermörker". Independence I människor levde i extremt avlägsna och tuffa miljöer och antagligen isolerade. Det ekologiska systemet i norra Grönland var instabilt och riskerade att försämra miljöförhållandena och överjakt. Detta har angetts som en anledning till att Independence I bara varade några århundraden till skillnad från Saqqaq-kulturen som migrerade ungefär samtidigt och varade i nästan 2000 år.
Den nordligaste delen av Grönland är den mest extrema delen av regionen. Midnattssolen visar sig bara en dag vid midsommar i polcirkeln . I högarktis står solen kvar över horisonten i cirka två till fyra månader varje år. Årets kallaste månader är upplysta av skymningen, norrskenet och den kretsande månen. Den varmaste månaden på året är bara något över fryspunkten, och den kallaste månaden har en medeltemperatur på under 30 grader.
Hus
Arkeologiska experiment har visat att det var möjligt för Independence I-människor att leva i högarktis med en viss grad av komfort. Självständighet I människor levde ett nomadiskt sätt att leva och därför behövde deras bostäder vara relativt lätta så att de lätt kunde transporteras. Independence I-bostäder liksom andra paleo-eskimåbostäder under samma tid har i allmänhet en betoning på ett axiellt element. Deras bostäder var ofta ett tält snarare än en ordentlig huskonstruktion och tillgången till ved var begränsad. Det finns olika typer av Independence I-boende, en är den "elliptiska dubbelplattformsbostaden". Ett distinkt särdrag i denna typ av bostad är den stenbyggda mittpassagen med en eldstad innanför två parallella väggar. Eigil Knuth teoretiserade att dessa bostäder troligen var vinterbostäder och att Muskox -hudar potentiellt användes för att täcka golvet. En annan typ av bostad kopplad till Independence I-kulturen som inte var en del av Knuths ursprungliga forskning upptäcktes på Adam C. Knuths plats. Denna typ av bostad hade en central öppen spis med fyra sidor. Tre av sidorna var omgivna av en slags plattform och den fjärde sidan var ett öppet utrymme mot entrén. Bostaden var indelad i tre sektioner: ett bostadsområde på varje sida, mittgången och en central hed.
Den enda värmekällan i dessa tält kom från härden eftersom inga bevis har hittats på användningen av olje-/späcklampor. Några av härdarna i dessa bostäder var härdar i en mellangång byggd inom en tältring och andra härdar var lådhärdar som var cirka 40 cm x 40 cm och byggda av plattor.
Livsstil
.jpg)
Independence I-kulturen var en jägare- och samlarkultur . Rester som upptäckts vid Deltaterrasserne av myskoxe och fiskben tyder på att Independence I-folket använde resurserna på Grönlands land och inre vatten för att upprätthålla sin försörjning. Deras kost var något annorlunda beroende på vilken plats de befann sig på eftersom populationen av olika jaktdjur skilde sig åt. På Adam C. Knuth-platsen beräknades att utbredningen var fjällräv (45,1%), myskoxa (31,6%), bergripa (7,7%), fjällröding ( 4,4 %), fjällhare (4,4%), brent . gås (2,25) och vikar (1,3 %) Detta är i linje med andra områden förutom den höga mängden fjällräv som är ovanlig. Det är dock troligt att fjällrävsjakt bedrevs på vintern och att deras diet huvudsakligen bestod av myskox, vilket är typiskt för Independence I-kulturen. Myskoxen var en viktig del av Independence I-kulturen eftersom de använde alla produkter från myskoxen. Detta inkluderade deras kött, fett och märg samt långa ben för verktyg och deras tjocka skinn. Därför använder Independence I-människor myskoxe för mat, kläder, verktyg och värme.
Inga kläder har bevarats från Independence I-webbplatserna, men forskare antar att de använde fint skräddarsydda hudkläder . Fragment av brutna bennålar var bland de artefakter som upptäcktes på Independence I-platser, vilket tyder på att de sytt sina plagg.
Verktyg
Endast ett fåtal av Independence I-webbplatsen visar bevis på organiskt material . Vissa bevis på verktyg som används av dessa människor har dock upptäckts. Några trassliga harpunhuvuden har återfunnits på några kanadensiska platser för Independence I, men inga har hittats på Grönland. Verktygen som användes av Independence I-människor var ganska distinkta. Chert och "luddliknande" material föredrogs till exempel svart basalt , agat och svart, blå och grå chert . Änd- och sidoskrapor och stora knivblad ingick i deras verktygssats. En annan markör för Independence I snarare än Saqqaq, är grovt gjorda adze -huvuden med slipade kanter av basalt.
Microblades utgör en stor del av artefakterna från Independence I-platser. De var smala glasbitar som flinta med långa raka kanter och gjordes med mycket specialiserade tekniker. Verktygen som användes av Independence I-kulturen var en aspekt av kulturens upptäckt. När Knuth grävde ut Independence I-platser upptäckte han små, avhuggna verktyg som var rakbladskantade mikroblad som inte visade någon likhet med de traditionella inuiternas verktyg och tillsammans med andra bevis använde han detta för att dra slutsatsen att han hade upptäckt en pre-inuit kultur.
Arkeologiska fynd
Under sex decennier registrerade Eigil Knuth över 51 Independence I-platser, men bara ett fåtal av dessa platser insinuerar ockupation under en längre tidsperiod snarare än under ett par säsonger. Dessa platser inkluderar Inutoqqat Nunaat (Pearylandville), Adam C. Knuth webbplats och Deltaterasserne. Det lilla antalet betydande platser kan tillskrivas ständigt övergivande av platser och flyttar till nya jaktmarker som skulle ge dem bättre resurser, men detta är ett instabilt mönster och kan inte upprätthållas under långa tidsperioder i mänsklighetens historia.
Betydande platser
Inutoqqat Nunaat
Inutoqqat Nunaat (tidigare känd som Pearylandville) är den största paleo-eskimåplatsen i Peary-landet som upptäcktes av Eigil Knuth. Faunan som finns i Inutoqqat Nunaat domineras huvudsakligen av myskoxe men består också av fjällräv, hare och fjällröding samt en fågelfauna bestående av gäss och mås . Ruinerna är rika på både litisk debitering och faunaavfall, vilket innebär att de förmodligen användes som vinterboende i flera månader, men de flesta av ruinerna har mindre än 100 verktyg förknippade med det, vilket drar slutsatsen att de förmodligen har använts under korta perioder. Forskare och arkeologer har noterat att det är svårt att avgöra hur länge denna plats användes eftersom det är stora svårigheter att skilja gamla lämningar från nya. Det har också föreslagits att anledningen till det stora antalet ruiner vid Inutoqqat Nunaat är att det användes som en plats för samling för Independence I-folk. Inutoqqat Nunaat anses vara en av de största Independence I-platserna och den mest undersökta. Knuth ledde stora utgrävningar där 1964, 1966, 1968 och 1969, där han lyckades återvinna 820 litiska verktyg, 5312 flingor och totalt 2274 djurben. Inutoqqat Nunaat döptes om från "Pearylandville" 2022 av medlemmar av Grönlands Nationalmuseum, vilket översätts till Land of the Ancient People.
Adam C. Knuth
Adam C. Knuth är en stor öppen plats med många olika ruiner inklusive bostäder och litiska verkstäder. Den upptäcktes på en av de sista dagarna av Knuths expeditioner 1980 som kom över den av misstag och upptäckte en plats full av debitering och artefakter. Det är den näst största platsen efter Inutoqqat Nunaat. Webbplatsen har 14 ruiner inklusive välbyggda midpassages ruiner och 10 stenbyggda cacher. Ingår i ruinerna finns några välbevarade mellangångar med stentältring och mellangångar med runda stenblock. Några av ruinerna på denna plats hade egenskaper som vinterboende. Denna slutsats drogs som ett resultat av att ett fältteam hittade en tydlig skillnad mellan bostäder på denna plats. Några av bostäderna var stora mer solida bostäder som teoretiserades användas som vinterbostäder. Tältringarna som hittades ansågs användas under sommarmånaderna eftersom de inte hade lika bra konstruktion. Fördelningen av artefakter längs mittpassagen indikerar att dessa bostäder kan delas upp efter kön med kvinnliga sittplatser i ett område och ett arbetsområde på andra sidan.
Deltaterasserne
Deltaterasserne är en av de större platserna som upptäckts av Eigil Knuth. Artefakterna och ruinerna som upptäcktes vid Deltaterasserne hjälpte Knuth att upptäcka existensen av kulturen Independence I och Independence II på Grönland. Platsen har flera ruiner av bostäder och friluftshärdar och var därför teoretiserad att användas för höst och vinter. Förekomsten av större bostäder på denna plats tyder på att de var huvudbosättningar under beckmörka vintern när Independence I-folket huvudsakligen förlitade sig på lagrade förnödenheter. Men andra forskare har teoretiserat att Deltaterasserne skulle ha varit den föredragna sommarplatsen för Independence I-folk eftersom de upptäckte en relativt stor mängd fågelben. Den här webbplatsen var länkad till Pearylandville-platsen eftersom mikrobladsruinerna som upptäcktes på båda platserna var desamma, vilket visar att dessa platser troligen var bebodda av samma människor. Den här webbplatsen har bevis för både Independence I- och Independence II-kulturen, men den tidigare bosättningen var mer intensiv än den senare.
Försvinnande
Independence I-kulturen levde på Grönland i cirka 500–700 år och försvann med Independence II-kulturen som dök upp ungefär 600 år senare. De extrema temperaturerna på norra Grönland och opålitligheten hos deras huvudsakliga födokälla: myskoxe som var benägen att överjakt kunde ha tillskrivits deras bortgång.
- Bjarne Grønnow; Jens Fog Jensen (2003). The Northernmost Ruins of the Globe (Vol. 329): Eigil Knuths arkeologiska undersökningar i Pearys land och närliggande områden i det högarktiska Grönland ( PDF) . Museum Tusculanum Press. doi : 10.26530/OAPEN_342372 . ISBN 978-87-635-3065-1 .