Sirimanothsavam
| Sirimanothsavam | |
|---|---|
 Sirimanu från Pydithalli Ammavaru
| |
| Officiellt namn | Sirimanothsavam |
| Observerad av | Folk från Vizianagaram Devotees kommer från olika delar av Andhra Pradesh och Orissa |
| Typ | Byfestival |
| Iakttagelser | Tholellu, Sirimanothsavam, Uyyala Kambala, Pydithalli Theppotsavam på Pedda cheruvu |
| Datum | Första tisdagen efter Dussehra |
| Relaterat till | PVAVS Bhanu Raja (biträdande kommissionär) |
Sirimanothsavam , ( Telugu : సిరిమాను పండుగ, సిరి మాను ఉత్ం ఉత్సth ( Siriman ) Manu Fete/Festival , Sirimanu Panduga ) är en festival som anordnas för att försona gudinnan Pyddithallamma från Vizianagram Town. Siri betyder "gudinna Lakshmi med andra ord rikedom och välstånd" och manu betyder "stam" eller "stock". Templets präst hänger, medan han tar procession mellan fortet och templet tre gånger på kvällen, från spetsen av den långa, magra trästaven (som mäter 60 fot), som är upphöjd högt mot himlen. Prästen besatt av gudinnan skulle själv berätta några dagar innan var denna manu skulle finnas tillgänglig. Det är från den platsen bara stocken som ska införskaffas. Att hänga från den övre änden av staven, som är upphöjd högt mot himlen, är en mycket riskabel övning, men man tror att gudinnans nåd skyddar prästen från att falla av. Det hålls i september eller oktober månad (Dasara) varje år. Det är en stor karneval som besöks av två till tre lakhs människor från de närliggande städerna och byarna. Rajas i Vizianagaram övervakar arrangemangen för detta evenemang. APSRTC kör cirka 250 bussar från olika delar av staten för att underlätta transport av anhängare till Vizianagram för att delta i denna festival.
Historia
Det var under 1757, när kungen Pusapati Peda Vijaya Rama Raju av Vizianagaram var upptagen i slaget vid Bobbili, andra Anand har tagit ansvaret för kronan och dog år 1760. Hans fru dog också tillsammans med honom i Sati (övning) . Sedan har frun till Peda Vijaya Rama Raju, Rani Chandrayamma, adopterat Vijaya Rama Raju som tillhörde Vizianagaram- dynastin enligt historien.
Om vi går igenom historien om 104 tempel byggda av Vizianagar Sanstan kan en del historia om dessa tempel bli känd på grund av deras placering. Men det finns ingen specifik historia om Sri Pydithalli Ammavaru-templet byggt av denna sansthan. Enligt lokal legend är Pydithalli Ammavaru Grama Devata (presiderande gudom) i Vizianagaram. Vissa säger att denna Ammavaru är en syster till Maharanis från Vizianagaram. Men det finns många bevis på att Pydithalli Ammvaru tillhör Vizianagaram-dynastin. Även om det inte finns några tillförlitliga bevis om födseln och andra detaljer om Pydimamba, enligt den lokala legenden, hittades en idol av Pydimamba på västsidan av Pedda Cheruvu av Vizianagaram den första tisdagen, efter Vijaya Dasami efter att ha avslutat slaget vid Bobbili .
Det var 1750 när den franske ledaren Marquis de Bussy-Castelnau bodde med hela bataljonen nära Hyderabad . Många soldater dog på grund av smittkoppor (Masuchi). Han gick igenom en finanskris. Peda Vijaya Rama Raju från Vizianagaram hjälpte honom att övervinna det och återuppbygga sin bataljon. År 1756 besökte Bussy Rajahmundry . Det ryktas att Vijaya Rama Raju hälsade Bussy varmt välkomna på Rajahmundry .
På den tiden var Bobbili Maharajas mer kraftfulla. Det finns vissa skillnader mellan Bobbili och Vizianagaram Rajas. På grund av dessa skillnader och några andra skäl Battle of Bobbili den 23 januari 1757. Under striden förstördes hela Bobbili-fortet och många Bobbili-soldater dog i striden. Hustru till Vijaya Rama Raju och syster Sri. Pydimamba försökte stoppa striden genom att höra nyheterna men lyckades inte. Vid den tiden var det bara Sri Pydimamba, syster till Vijayaramaraju som led av smittkoppor. Medan hon var i gudinnans puja fick hon veta att Vijayaramaraju var i trubbel. Hon ville informera sin bror om detta och försökte förmedla budskapet genom Vizianagaram-soldater, men alla var med i striden. Hon började med Patiwada Appalanaidu för att förmedla budskapet i en hästkärra. Men vid det laget fick hon beskedet att hans bror Vijaya Rama Raju dog i händerna på Tandrapapa Rayudu, hon blev medvetslös. Patiwada Applanaidu stänkte vatten över hennes ansikte och hon återfick medvetandet och sa till Appalanaidu att hon inte kommer att leva längre och att hon kommer att gå samman med byns gudinna. Hennes staty kommer att finnas på västra stranden av Pedda Cheruvu (En damm som ligger i hjärtat av Vizianagaram ligger väster om Vizianagaram Fort). Fiskarna hittade idolen Pydimamba och byggde ett tempel som heter Vanam Gudi för gudinna, mittemot Vizianagaram Railway Station som var det första templet för Pydimamba, det andra templet ligger vid Three Lanterns-korsningen.
Procession
Sirimanu Utsav firas varje år den första tisdagen efter Vijayadasami. Sirimanu betyder en stor stam. Man tror att cirka 15 dagar före Sirimanu Utsav, skulle gudinnan Pydimamba komma i drömmen om templet Pujari och berätta för honom var Sirimanu för det året kunde hittas. Pujari skulle leta efter Sirimanu och kommer att skära Sirimanu efter att ha utfört traditionell puja. Att Sirimanu kan finnas var som helst. Ägaren måste gå med på att hugga sitt träd för Utsav. Det trädet kommer att formas snyggt till Sirimanu och kommer att placeras över vagnen. Denna Sirimanu kommer att föras till Three Lanters-korsningen runt 14:00. Temple Pujari kommer att hedra gudinnan innan han tar plats på Sirimanu-vagnen. Denna sirimanu kommer att flytta 3 gånger mellan Vizianagaram-fortet och Pydimamba-templet mellan 15:00 och 16:00. Det kommer att finnas en vagn i form av en vit elefant framför Srimanu. Vizianagaram Rajahs kommer att sitta i det främre tornet på fortet och titta på Utsav. Pujari kommer att presenteras med nya kläder av Rajas och puja framförs.
Vikten av den vita elefanten
Många människor vet inte om den vita elefanten som rör sig framför Sirimanu-vagnen. Men förr i tiden brukade Maharajas sitta på en vit elefant och delta i Sirimanu Utsav. Nu tas statyn av den vita elefanten i procession framför Sirimanu som en del av traditionen.
Betydelsen av Anjali Chariot
Sri Pydimamba dog innan hon gifte sig. Så fem gifta kvinnor kommer att sitta på Anjali-vagnen som går framför Sirimanu som en del av traditionen. Eftersom fem gifta kvinnor sitter på denna vagn kallas den för Anjali-vagn. Dessutom är Paladhara, ett paraply gjort med fiskenät dekorerade med blommor och frukter ett annat viktigt ackompanjemang till Anjali-vagnen.
Vikten av Paladhara och fiskarnas nät
Enligt historien, när gudinnastatyn hittades på västra sidan av Pedda Cheruvu, försökte Patiwda Appalanaidu få ut statyn genom att ringa professionella simmare av Yata Veedhi. De gick med på att ta fram statyn utan att ta pengar under förutsättning att deras folk skulle få delta i srimanu utasav med ett paraply gjort av fiskenät. Patiwada Appalanaidu gick med på deras tillstånd och övertygade Rajas att tillåta dem att delta i Sirimanothsavam.