Si-Te-Cah
Enligt Northern Paiute oral history är Si -Te-Cah , Saiduka eller Sai'i en legendarisk stam vars mumifierade kvarlevor påstås ha upptäckts under fyra fot guano av guanogruvarbetare i vad som nu är känt som Lovelock Cave nära Lovelock, Nevada , Förenta staterna.
Även om grottan hade bryts sedan 1911, meddelade gruvarbetarna inte myndigheterna förrän 1912. Gruvarbetarna förstörde många av artefakterna, men arkeologer kunde fortfarande hämta 10 000 artefakter från Northern Paiute från grottan. Föremålen inkluderade lockbeten från tule , gigantiska sandaler och korgar , flera som går tillbaka över 2 000 år.
namn
"Si-Te-Cah" betyder "tule-ätare" på det norra Paiute-språket . Tule eller Schoenoplectus acutus är en fibrös vattenväxt. För att undkomma trakasserier från Paiutes, sades Si-Te-Cahs ha bott på flottar gjorda av tule på sjön.
Muntlig historia
Enligt Northern Paiutes var Si-Te-Cah ett rödhårigt gäng kannibaler . Si-Te-Cah och Paiutes var i krig, och efter en lång kamp fångade en koalition av stammar den återstående Si-Te-Cah i Lovelock Cave. När de vägrade att komma ut lade Paiutes borsten framför grottan och satte i brand. Si-Te-Cah förintades.
Sarah Winnemucca , dotter till Paiute -hövdingen Winnemucca , skrev om vad hon beskrev som "en liten stam av barbarer" som åt sitt folk i sin bok Life Among the Paiutes: Their Wrongs and Claims . Hon skrev att "efter att mitt folk hade dödat dem alla kallade folket runt oss oss Say-do-carah. Det betyder erövrare; det betyder också "fiende." Mitt folk säger att stammen vi utrotade hade rödaktigt hår.Jag har en del av deras hår, som har gått i arv från far till son.Jag har en klänning som har funnits i vår familj i många år, trimmad med det rödaktiga håret. Jag ska ha den på mig någon gång när jag föreläser. Den kallas sorgklänning, och ingen har en sådan klänning utom min familj." Winnemucca nämner inte jättar.
Folksagor
Adrienne Mayor skriver om Si-Te-Cah i sin bok Fossil Legends of the First Americans . Hon föreslår att den "gigantiska" tolkningen av skeletten från Lovelock Cave och andra torra grottor i Nevada startades av att entreprenörer satte upp turistutställningar och att själva skeletten var av normal storlek. Men ungefär 100 miles norr om Lovelock finns det gott om fossiler av mammuter och grottbjörnar, och deras stora ben med ben kan lätt anses vara jättar av en otränad observatör. Hon diskuterar också det rödaktiga håret och påpekar att hårpigmentet inte är stabilt efter döden och att olika faktorer som temperatur, smuts etc. kan göra uråldriga mycket mörkt hår rostigt rött eller orange. En annan förklaring till den "jätte" tolkningen av skeletten kan också komma från det faktum att de första kvarlevorna som grävdes fram av guanogruvarbetarna 1911–12, de av en man, beskrevs som "jätte" i jämförelse med de mycket mindre till synes kvinnliga skelett.
En skriftlig rapport av James H Hart, den första av två gruvarbetare som grävde ut grottan hösten 1911, påminner om att i den norra centrala delen av grottan, cirka fyra fot djup, "var en slående kropp av en man "sex fot sex inches tall." Hans kropp var mumifierad och hans hår tydligt rött." Tyvärr under det första året av gruvdrift gick några av de mänskliga kvarlevorna och artefakterna förlorade och förstördes. "Det bästa exemplaret av de vuxna mumierna kokades och förstördes av en lokal broderloge, som ville ha skelettet för initieringsändamål." Dessutom var flera av de fibersandaler som hittades i grottan anmärkningsvärt stora, och en som rapporterades vara över 38 cm lång sades vara utställd på Nevada Historical Societys museum i Reno 1952.
Paiute-traditionen hävdar att Si-Te-Cah-folket utövade kannibalism, och detta kan ha haft någon grund i själva verket. Under 1924 års utgrävning av grottan hittades en serie av tre människoben nära ytan mot grottans mynning. "Dessa hade delats för att extrahera märgen, eftersom djurben splittrades, och tyder förmodligen på kannibalism under en hungersnöd".
Anteckningar
- Reader's digest (1982). Carroll C. Calkins (red.). Det oförklarligas mysterier . [huvudbidragande författare, Richard Marshall; bidragande författare, Monte Davis, Valerie Moolman, Georg Zappler] (Repr. med ändringar utg.). Pleasantville, NY: Reader's Digest Association. s. 41–42. ISBN 0895771462 .
- Hopkins, Sarah Winnemucca. "Livet bland piuterna: deras fel och påståenden" . Boston Stereotype Foundry, 1882.
- Loud, Llewellyn L.; Harrington, MR (1929). Lovelock Cave . University of California i Berkeley.