Seth Luther
Seth Luther | |
---|---|
Född | 1795 |
dog |
|
29 april 1863 (67-68 år)
Känd för | Facklig arrangör |
Seth Luther (1795 – 29 april 1863) var en amerikansk arbetare och rösträttsorganisatör baserad i Providence , Rhode Island . Luther var en snickare till yrket och var känd på sin tid för sina oratoriska färdigheter och tidiga arbete med att organisera arbetare i fackföreningar i New England-området. Han var en nyckelspelare i Rhode Islands Dorr Rebellion 1842, där arbetarna på Rhode Island tog till vapen i ett olyckligt korståg för att utöka röstningen till män som inte innehöll egendom. Senare i livet arresterades han och institutionaliserades efter att ha försökt råna en bank i den amerikanske presidenten James K. Polks namn . Han dog i Brattleboro Asylum den 29 april 1863. År 2001 valde Rhode Island Heritage Society in Luther i sin Hall of Fame som ett erkännande för hans banbrytande arbete på uppdrag av facklig organisation i Rhode Island.
Tidigt liv
Seth Luther föddes 1795 som son till en revolutionär krigsveteran Thomas Luther och hans fru Rebecca. 1815 döptes Luther och blev medlem i First Baptist Church of Providence, samma kyrka som grundades av grundaren av Providence, Roger Williams. Två år senare 1817 lämnade Luther Rhode Island och reste till det unga landets gräns och försåg honom med berättelser som skulle prägla hans tal om arbetande människors rättigheter under de kommande åren. När han återvände till Providence, och i juli 1824, röstades han bort från medlemskap i First Baptist Church på en anklagelse om "Oordnad promenad".
"Det är den första plikten för en amerikansk medborgare att hata orättvisor i alla dess former."
Under större delen av 1830-talet arbetade Luther för en mängd nya fackföreningar för arbetare i New England-området som organisatör, broschyr och talare. Tre anmärkningsvärda tal under årtiondet är hans "Adress om rätten till fri rösträtt" som hölls i Providence, Rhode Island, 1833; "An Address on the Origins of Avarice" hölls vid ett fackligt möte i Charlestown, Massachusetts, 1834, och; "En adress inför mekanikerna och arbetarna i staden Brooklyn på sextioårsdagen av amerikansk självständighet". Hans tal var också fulla av bibliska referenser. "Avarice"-talet belyser motsättningarna för Luther i den framväxande kapitalismen i den amerikanska ekonomin och de bekände kristna idealen i landet. I eko av Mathews evangelium , kapitel 6, vers 24 , säger Luther till sin publik:
"Ty vi har sett många som bekänner sig ha sin skatt i himlen, gripa med intensivt begär världen, världen, världen, och det verkar som att ju närmare de kommer jorden, desto närmare kramar de om den. Sådana personer ger inget. alla bevis på att de är vad de utger sig för att vara, anhängare av honom som har sagt: 'Ni kan inte tjäna Gud och Mammon.
I sitt "Mekanik"-tal från 1836 hänvisar Luther till profeten Mika från Gamla testamentet (se Mika 6:8) när han säger till sin publik:
"Det är den första plikten för en amerikansk medborgare att hata orättvisor i alla dess former; då är han beredd att göra rättvist, älska barmhärtighet och vandra som han borde vandra i Guds och människors ögon."
"Fred om vi kan. Med våld om vi måste!"
Amerikanska arbetares fruktansvärda arbetsförhållanden var inte det enda Luther riktade sitt organiseringsfokus mot. Den noterade historikern Louis Hartz beskrev i en biografisk uppsats om Luther från 1940 hur Rhode Island var "en plats och tid som verkligen lämpade sig för tillväxten av en arbetarklassradikal" eftersom "parallellt med hans attack mot den nya kapitalismens sociala övergrepp löpte Luthers militant strävan att reformera reaktionens sista utpost inom rösträttsområdet, hans egen delstat Rhode Island." Fastighetsägande var fortfarande ett test för att rösta, vilket diskvalificerade massor av arbetare från valurnan. Detta ledde till att Luther kombinerade sina arbetarorganiserande ansträngningar med insatser från rösträttsaktivister över hela delstaten Rhode Island.
1841, medan han höll ett tal i Newport, rapporteras Luther ha levererat sin mest berömda slogan till den samlade folkmassan. Han berättade för publiken att omröstningen skulle förlängas "Fredsamt om vi kan, med våld om vi måste", vilket New Age Constitution and Advocate vid den tidpunkten rapporterade möttes av väsande från de "herrliga jordägarna och noterade aristokraterna."
Deltagande i Dorr Rebellion
Luthers kommentarer från 1841 förebådade vad som kom att kallas Dorr-upproret på Rhode Island 1842. Luther var en del av Thomas Dorrs olyckliga försök att ta makten på Rhode Island genom att attackera statens arsenal. När kanonen som Dorrstyrkorna försökte använda i upproret misslyckades med att skjuta, spreds styrkorna från upproret. Luther tillfångatogs till slut och fängslades. Han gjorde ett misslyckat flyktförsök genom att sätta eld på sina fängelsesängkläder, men släpptes så småningom 1843 av en konservativ regering som var ivrig att lägga upproret bakom sig. "
Senaste åren
Efter att han släppts från fängelset gav sig Luther ut på en talturné om upproret och om tiotimmarsrörelsen, men 1846 var hans mentala tillstånd sviktande ". Efter att ha skrivit ett brev till president James K. Polk som erbjöd sina tjänster i det mexikanska I krig arresterades Luther för att ha rånat en bank enligt en lokaltidning som "krävde tusen dollar i president Polks namn." Han var inskriven på en institution i östra Cambridge, flyttade till Dexter Asylum i Providence, Butler Hospital, och så småningom till Vermont Asylum (nu Brattleboro Retreat) där han dog 1863. Han begravdes i en omärkt grav.
Se även
- Stephen Simpson (författare) , frispråkig samtida med Seth, också kritisk till övergrepp på arbetskraft, särskilt i samband med monopol och bankpraxis.