Sefer Oklah we-Oklah

Sefer Oklah we-Oklah (אָכְלָה וְאָכְלָה) är ett gammalt masoretiskt verk där masorans meddelanden och regler är samlade; den består av grupper av sällsynta ord eller av vissa egenheter i texten ordnade antingen alfabetiskt eller i bibelns ordning, eller enligt någon annan princip, och innehåller också korta regler och anteckningar om olika fenomen som finns i originalet Bibelns text. Detta verk, vars författare är okänd, hämtar sin titel från de två första orden i det inledande avsnittet, vilket är en alfabetisk lista över ord som bara förekommer två gånger i Bibeln, i en passage utan prefixet waw och i den andra med den , det första av dessa ordpar är oklah (אָכְלָה) från 1 Samuel 1:9 och we-oklah (ואָכְלָה) från 1 Mosebok 27:19 .

Boken nämns först av Jonah ibn Janah , inte bara i hans lexikon, utan även i hans första verk. Ibn Janah där kallar den Masoret Oklah we-Oklah och betecknar den som den mest korrekta boken om Masoran. Den citeras dock redan på 900-talet av den karaitiska lexikografen David ben Abraham al-Fasi under den (arabiska) titeln The Great Masorah , och den hänvisas till som Masoret ha-Gedolah av Rashi och hans sonson Rabbi Jacob Tam . Det framgår vidare av hänvisningar i manuskript att Rabbi Gershom ben Judah , "exilens ljus" (d. 1040), gjorde en kopia av denna "stora Masorah" (dvs. Sefer Oklah we-Oklah ), och en annan avskrift gjordes på 1100-talet av rabbinen Menahem av Joigny. Graetz misstolkade den första hänvisningen till att betyda att rabbinen Gershom skrev boken, men på Gershoms tid hade detta verk länge varit känt och högt värderat i Spanien, vilket citatet från Ibn Janah visar. På 1200-talet David Kimhi verket, och på 1300-talet togs en kopia från Katalonien till Venedig .

När Jacob ben Hayyim redigerade Masorah för Bomberg -utgåvan av Bibeln (1524–25), lånade han det mesta av materialet för Masorah Finalis från Sefer Oklah we-Oklah . Elijah Levita använde också verket i sina masoretiska studier och beskrev det som en liten bok men stor i värde. Under tre århundraden var det tänkt att det skulle gå förlorat, tills det publicerades av Solomon Frensdorff från ett Parismanuskript ( Bibliothèque Nationale , MS. No. 148), under titeln Das Buch Ochlah W'ochlah (Hanover, 1864). Denna utgåva ledde till upptäckten av ett andra manuskript av verket i biblioteket vid University of Halle , av H. Hupfeld, som beskrev det i "ZDMG". Graetz, som jämförde Frensdorff-utgåvan med Halle-manuskriptet, visade att den oredigerade versionen av verket innehöll en tidigare och mer komplett text, och även att versionen som användes av Jacob ben Hayyim måste ha skiljt sig från de två föregående recensionerna. I Halle-manuskriptet är materialet logiskt ordnat i två ordningar, även om denna uppdelning inte observeras i upplagan. Manuskriptet, som de citerade styckena från Rabbi Gershoms kopia, liksom citaten i Rashi, överensstämmer med, innehåller mer än 500 nummer istället för utgåvans 374 nummer, varav det är uppenbart att under tidens gång Oklah vi -Oklah fick flera revideringar och förstärkningar, vilket Rabbi Jacob Tam redan hade påpekat när han sa att det tillkommit olika saker i boken om "den stora Masorah" som ursprungligen inte tillhörde den.

Genom att sammanfatta bevisen och forskningen hittills drog Bruno Ognibeni (1991) slutsatsen att texten, i en mindre komplett form, är före 1000-talet e.Kr.

Upplagor

  • Solomon Frensdorff , Das Buch Ochlah W'Ochlah , Hannover, 1864; repr. Tel Aviv, 1969. Baserad på Parismanuskriptet. Digitalisat: Frensdorff 1864
  • Fernando Díaz Esteban, Sefer Oklah we-Oklah . Colección de listas de palabras destinadas a conservar la integridad del texto hebreo de la Biblia entre los judíos de la Edad Media. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1975. Baserat på Halle-manuskriptet.

Referenser från Jewish Encyclopedia

  • Frensdorffs inledning till hans upplaga;
  • Grätz, i Monatsschrift , 1887;
  • Winter och Wünsche, Jüdische Litteratur, ii. 129.

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Crawford Howell Toy och Wilhelm Bacher (1901–1906). "Oklah vi-Oklah" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.