Sara Khatun
Sara Khatun | |
|---|---|
| dog | 1465 |
| Make | Ali Bey Bayandur |
| Barn |
Jahangir Beg Uzun Hasan Beg Hussein Beg Jahanshah Beg Iskander Beg Ibrahim Beg Uveysh Beg Khadija Beyim Khatun |
| Förälder |
|
Sara Khatun ( azerbajdzjanska : Sara xatun ) var en inflytelserik kvinna i delstaten Aq Qoyunlu , som politisk rådgivare till sin son, Uzun Hasan (f. 1457–1478). Hon var en framgångsrik och respekterad diplomatisk medlare.
Tidigt liv
Enligt historikern John E. Woods var Sara Khatun dotter till Pir Ali Bayandur, härskaren över Kiğı . Pir Ali var själv son till Aq Qoyunlu-härskaren Fakhr ad-Din Qutlu av hans pontiska fru Maria Comnena, syster till Alexios III av Trebizond . Den tyske orientalisten Franz Babinger spekulerar i att Sara Khatun var en arameisk kristen som växte upp nära Diyarbakir , men denna spekulation är baserad på ett tidigare antagande av Vladimir Minorsky som han senare avstod från. Sara Khatun gifte sig med sin kusin Ali , son till ledaren för Aq Qoyunlu-federationen Qara Osman . Hon blev änka 1444.
Politiskt inflytande
Sara Khatun kom att ha stort politiskt inflytande under sin sons regeringstid. Hon var en skicklig diplomat och ledde ambassader i syfte att reglera omtvistade frågor. Sara Khatun var välkänd i väst, och utländska ambassadörer utnyttjade ofta hennes inflytande över hennes son. Till exempel, 1463 skickades Josaphat Barbaro från Venedig till Uzun Hasans hov med instruktionerna "Möt härskarens mor, försäkra henne om respekt och presentera gåvor..." för att övertala henne till ett "företag" som är fördelaktigt för Venedig (krig med det osmanska riket).
Hon hjälpte till med att försona Uzun Hasan och hennes andra son Jahangir, som hade utmanat Uzun-Hasans styre. Sara Khatun skickades också för att förhandla med Timurid -härskaren Abu Saids mamma , men hennes ansträngningar var meningslösa. Hon hade också rest till Mamluksultanatet , i ett försök att lösa Jahangirs problem.
Förhandlingar med Mehmed II
Sara Khatuns förhandlingar med den osmanske sultanen Mehmed II var särskilt framgångsrika. Förhandlingar med Mehmed II ägde rum 1461, under Mehmed II:s anatoliska fälttåg . Den ottomanska armén fångade Sinop och styrde mot Trebizond . Eftersom han var rädd för att Mehmed planerade en attack mot Aq Qoyunlu, skickade Uzun-Hasan sin mor för att förhandla, åtföljd av många shejker och prinsar från regionen och dyra gåvor.
Enligt de osmanska historikerna Tursun Beg och Sadeddin Efendi träffade Sara Khatun den inflytelserika storvesiren Mahmud Pasha på natten och bad honom om hjälp. Mahmud Pasha svarade positivt på hennes begäran och ordnade så att hon träffade Mehmed. Enligt historikern Steven Runciman behandlade Mehmed Sara Khatun väl eftersom hans planer vid den tiden var begränsade till att fånga Svarta havets kust. Som ett resultat accepterade Mahmud Pasha Sara Khatuns förslag om fred. Under förhandlingarna hänvisade hon till Mehmed som "min son", medan han refererade till henne som "mamma". Sara Khatun försökte övertala Mehmed att inte fånga Trebizond eftersom det var hennes svärdotters, Despina Khatuns land : "Varför slösa så mycket ansträngning, min son, på grund av sådant nonsens som Trebizond?" hon frågade. Mehmed, å andra sidan, var inte benägen att avvika från sina planer. Som ett resultat gjorde Sara Khatun en överenskommelse med Uzun Hasan om att inte störa de osmanska turkarnas tillfångatagande av Trebizond. Trots hennes älskvärda mottagande vägrade Mehmed att låta henne återvända med sina män och höll henne i förvar till slutet av kampanjen. Detta gjordes för att undvika alla Aq Qoyunlu-attacker under erövringen av Trebizond. Sara Khatun fick högar med smycken som fångats av ottomanerna i Trebizond i utbyte mot hennes medling.
Sara Khatun kan ha beviljat asyl till den siste kejsaren av Trebizond, David , och hans familj under en kort period efter Trebizonds tillfångatagande. Mehmed II lovade Sara Khatun att han inte skulle skada kejsaren eller hans familj. Mehmed uppfyllde delvis löftet förutom dottern till kejsar David, Anna , som togs in i Mehmeds harem och senare gifte sig med Zaganos Pasha . Förutom Anna och hans brorson Alexei togs den tidigare kejsaren och hans barn nådigt emot av sultanen och skickades på ett speciellt fartyg till Konstantinopel med hovmän och personlig egendom. Två år senare anklagades David dock för förräderi och avrättades tillsammans med sin son. Anledningen till Davids avrättning var hans korrespondens med sin systerdotter, Uzun-fru, Hasans Despina-Khatun.
Familj
Av sin man hade Sara Khatun sju söner och en dotter:
- Jahangir Mirza Beg
- Uzun Hasan Beg
- Hussein Beg
- Jahanshah Beg
- Iskander Beg
- Ibrahim Beg
- Uveysh Beg
- Khadija Beyim Khatun. Hon gifte sig med Shaykh Junayd från Safaviddynastin mellan 1456 och 1459. Deras son, Haydar Safavi , gifte sig med sin kusin Alamshah Halima Khatun , dotter till Uzun Hassan och Teodora Despina Khatun , och var far till Ismail I och farfar till Tahmasp I.
Litteratur
- Babinger, Franz (1992). Mehmed Erövraren och hans tid . Bollingen Series 96. Översatt från tyska av Ralph Manheim . Redigerad, med ett förord, av William C. Hickman. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-09900-6 . OCLC 716361786 .
- Runciman, Steven (1990). Konstantinopels fall, 1453 (Canto ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39832-9 .
- Shukurov, Rustam (2001). Великие Комнины и Восток (1204-1461) [ Stora Comneni och östern (1204-1461) ] (på ryska). Sankt Petersburg: Алетейя. ISBN 978-5-89329-337-1 .
- Berchet, Guglielmo (1865). La Repubblica di Venezia e la Persia [ Republiken Venedig och Persien ] (på italienska). Torino Tips. GB Paravia.
- Dolphin, Alderson Anthony (1956). Den osmanska dynastins struktur (PDF) . Oxford: Clarendon Press.
- Arayancan, Ayşe Atıcı (2011). "Akkoyunlu ve Karakoyunlu'da Kadının Devlet Yönetimi ve Diplomasideki Önemine İki Örnek: Hatun Can Begüm ve Sara Hatun" [ Två exempel på betydelsen av kvinnor i statlig administration och diplomati i Akkoyunlu och Karakoyunlu: Hatun Can Begum]. Türkiyat Araştırmaları Dergisi (på turkiska). 29 : 285-301.
- Babinger, Franz (1978). Mehmed Erövraren och hans tid . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-09900-2 .
- Finlay, George (1851). Greklands historia: från dess erövring av korsfararna till dess erövring av turkarna och av imperiet Trebizond; 1204–1461 . Edinburgh: Blackwood.
- Minorsky, Vladimir (2000). "Uzun Hasan". Encyclopaedia of Islam . 10 : 963-967.
- Minorsky, Vladimir (1939). "A Civil and Military Review in Fars in 881/1476". Bulletin för skolan för orientaliska studier . Cambridge University Press. 10 (1): 141–178. doi : 10.1017/S0041977X00068270 . S2CID 163069093 .
- Sümer, Faruk (1989). "AKKOYUNLULAR". Islamansiklopedisi (på turkiska). 2 : 270-274.
- Stavrides, Théoharis (2001). The Sultan of Vezirs: The Ottoman Grand Vezir Mahmud Pasha Angelovićs liv och tider (1453–1474) . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-12106-5 .
- Woods, John E. (1999). Aqquyunlu: klan, konfederation, imperium . University of Utah Press .
- Shemshek, Vesile (2020). "Några överväganden om Sara Hatuns politiska verksamhet, den första diplomaten i turkisk-islamisk historia" . Journal of Social Science . 4 (7): 349–358. ISSN 2587-0807 .