Sahl ben Matzliah
Sahl ben Matzliah ( hebreiska : סהל בן מצליח הכהן , Sahl Ben Matzliah HaCohen ) (910–990), även känd som Abu al-Sari var en karaitisk filosof och författare.
Född i Jerusalem , tillhörde han rekabiterna och var en av karaiernas apostlar som reste mycket för att vinna nya anhängare till karaismen och därigenom stärka den sviktande tro hos deras medreligionister. Han utmärktes för sin djupgående kunskap om biblisk och postbiblisk litteratur och var en mästare i arabiska. Även om han var en av Saadia Gaons bittraste fiender, var de flesta av hans attacker riktade mot Samuel ben Jacob , en elev till gaonen. Ämnet för hans polemik, liksom med hans föregångare, var avskaffandet av reningslagar och tändning av ljus och dragning av vatten på sabbaten . Han förebrår ofta rabbinerna för att de predikar och undervisar för vinnings skull, och hävdar att deras mål inte är lika fria från själviskhet som karaiernas. Sahls polemik kastar mycket ljus över graden av slapphet i religiösa ceremonier som rådde på hans tid. Sålunda klagar han mot rabbinerna att de i många frågor öppet gjorde gemensam sak med icke-judar och därigenom förleddes vilse från det strikta iakttagandet av kostlagarna.
Sahl var särskilt intresserad av kalendriska frågor, och i en av sina skrifter går han igenom hela kontroversen mellan Rabbi Meïr från Jerusalem och Saadia för att uppmärksamma de palestinska judarnas försonande läggning. Han gjorde värdefulla tjänster till karaismen genom att fastställa fyra grundläggande exegetiska principer. Dessa fyra principer var:
- att lägga särskild tonvikt på den bokstavliga tolkningen av Skrifterna
- spekulation
- slutledning i analogi ( hekkesh )
- helhetens överenskommelse.
Genom dessa principer möjliggjorde han karaismens acceptans av många beslut som inte finns i Bibeln, och medförde också införandet av många modifikationer i ceremonien.
Sahl var författare till följande verk:
- "Mishneh Torah," kommentar till Pentateuchen (nämns i "Orḥot Ẓaddiḳim," s. 24b; se Salomon Munk , "Notice sur Abul Walid Merwan ibn Djanah," iv. 6
- kommentar till Jesajas och Daniels böcker (som ofta nämns i "Ba'al ha-Mibḥar" av Aaron ben Joseph )
- "Sefer Dinim" (en kopia av detta verk, som Dr. Munk besitter, har titeln "Sefer ha-Miẓwot" och tillskrivs Samuel Rofe)
- "Sefer ha-Miẓwot"
- ett grammatiskt-lexikalt verk med titeln "Leshon Limmudin" (Fürst, "Gesch. des Kaäiert." ii.91)
- "Sefer Diḳduḳe", en hebreisk grammatik
- ett långt brev mot Jacob ben Samuel, protesterande mot offentlig förolämpning och övergrepp (hittad av Elijah Yerushalmi i Jerusalem)
- tio opublicerade svar mot Elijah Yerushalmi
- en anti-rabbinisk dikt, hans namn anges med akrostik
- "Iggeret Toḥakat" eller "Sefer Toḥakat."
- S. Pinsker, Liḳḳuṭe Ḳadmoniyyot, s. 25, 26 och följande, 130, 168
- Fürst, Gesch. des Karäert. ii.90-96
- Gottlober, Biḳḳoret le-Toledot ha-Ḳara'im, 1865
- Winter och Wünsche, Die Jüdische Litteratur, ii.78-79, 81-86
- Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Sahl ben Mazliah Ha-Kohen al-Mu'allim Abu al-Sari" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.