Sabi Khan
Sabi Khan | |
|---|---|
| Faujdar av Sarkar Bakla | |
|
I tjänst 1618-? |
|
| Monark | Jahangir |
| Guvernör | Ibrahim Khan Fath-i-Jang |
| Föregås av | Syed Hakim |
Ṣabīḥ Khān ( persiska : صبيح خان ), populärt känd som Sabi Khan ( bengaliska : ছবি খাঁ ), var en Mughal statsman som var mest känd för att ha tjänat som Kotwal och Faueignal av Bakla under Jamperjdar i Bakla . Han var känd för byggandet av många vägar, broar, reservoarer och platser för tillbedjan i Barisal-regionen. Henry Beveridge krediterar honom som den första vägbyggaren i regionen. Kotalipara Upazila är uppkallad efter honom.
Tidigt liv och utnämning
Mughal-kejsaren Jahangirs regeringstid som en representant för Bengalens Subahdar (guvernör) . En minoritet av forskare menar att han var en samtida med sultan Daud Khan Karrani .
Mughal-guvernören, baserad i Jahangir Nagar ( Gamla Dhaka ), utnämnde Sabi Khan till Faujdar av Bakla 1618. Han bosatte sig med sin armé i byn Gaila-Fullasri i dagens Agailjhara . Det sägs att Gaila fick sitt namn från Golabarud , det bengaliska ordet för ammunition, eftersom ammunition tillverkades i denna by av Sabi Khan och hans grupp. Den nuvarande Gaila Das Bari tros ha varit Sabi Khans hem på grund av grunden som upptäckts i tegelväggarna i bostaden.
Henry Beveridge spelar in ett annat konto, som placerar Sabi Khan som son till en rik köpman som kidnappades i tidig ålder och växte upp i skogarna i Bakla-Chandradwip . Beveridge fortsätter med att berätta hur Sabis far mördades många år senare, vilket så småningom ledde till att hans mamma flydde till skogarna. I detta konto var hon gift med Sabi Khan ett tag utan att veta om deras förhållande förrän upptäckten av en mullvad i hans fot. Legenden förklarar Sabi Khans arkitektoniska filantropi att ha varit ett sätt för Sabi Khan att få förlåtelse för den synd han hade begått.
Bidrag
Sabi Khan bidrog i hög grad till utvecklingen av Bakla-Chandradwip- regionen, och tecken på detta kan fortfarande hittas i Gournadi , Wazirpur , Kotwali, Muladi och Kotalipara . Under hans tid som faujdar byggdes en stor väg från hamnen i Tarki till Madhabpasha (huvudstaden i Chandradwip ) via Qasba, Gaila, Dhamura och Otra. Han konstruerade också en väg från Bakla till Kotalipara via Jhalkathi , Rahmatpur , Shikarpur och Gaila. I hans egen by, Gaila, fanns det ytterligare tre vägar. Den första gick från Ramdas-Hatkhola söderut till Dhamura och Otra, den andra gick från Kotalipara i väster mot Murshidabad och den tredje gick från sydost och slogs samman med den nuvarande Gaila-Gaurnadi-vägen. Den 50 fot långa Gaila-Mashang-vägen fortsätter att användas idag, även om den nu är reducerad till 20 fot. På båda sidorna av vägen lät han bygga en dighi (reservoar) för lokalbefolkningen och hans armé. En by etablerades så småningom nära dighi som kom att kallas Sabi Khar Par . Han byggde också en väg från Barisal till Bhurghata, och motorvägen Dhaka-Barisal byggdes på den. Han lät också bygga en väg från Nalchira till det som skulle bli Sharikelfortet.
Förutom vägar, byggde Sabi Khan också många moskéer i Gaila, Ramsiddhi, Qasba och Kotalipara. Tegel- och järnbroar finns också på hans konstruerade vägar. En bro i Gournadi förstördes förra seklet, även om ruinerna av en av Sabi Khans broar kan ses i byn Ghanteshwar.
Kontrovers
Det sägs att kejsar Jahangir tillät honom att spendera mycket pengar på sina filantropiska verk. Men rykten spreds sedan om att Sabi Khans verk inte gjordes i Jahangirs namn och att han hade överträffat honom i makt och popularitet. Detta gjorde kejsaren upprörd, som krävde hans fängelse. Vid ett tillfälle fångade Ram Mishra, stamfadern till Mishras of Gaila, Sabi Khan när han sov och tog honom till soldaterna i Bengalens Subahdar . Sabi Khan släpptes senare efter att Subahdar släppt att anklagelsen var falsk.
Privatliv
Sabi Khan var en troende sunnimuslim . Han var en murid av Mir-i-Mashaikh, dervischen i Udchara i Jhalkathi . Han var också en anhängare av Syed Qutb Shah, dervischen från Nalchira i Gournadi . Han var gift med en kvinna från byn Qasba i Gournadi .
Död
Efter pensioneringen stannade Sabi Khan kvar i Bakla-regionen och ägnade sig åt religion. Han hade etablerat en hujra i byn Bankura i Batajor där han dog. Hans hujra Khana står kvar än idag.
Se även
Vidare läsning
- Beveridge, Henry (1876). "Fornminnen och tidig historia". Distriktet Bákarganj: dess historia och statistik . Trübner & Company . ISBN 9780608376387 .
- "ছবি খান" [Sabi Khan]. Islami Bishwakosh (på bengaliska). Vol. 11. Islamic Foundation Bangladesh . s. 38–40.