Romersk-katolska ärkestiftet Apamea

Det romersk-katolska ärkestiftet Apamea var en kyrklig provins i den katolska kyrkan i furstendömet Antiokia från omkring 1110 till 1149.

Albara stift

Beläget på platån Jabal al-Sumaq , var Albara en strategiskt viktig stad sydost om Antiokia under medeltiden. Korsfararna intog Antiochia den 3 juni 1098. Påven Urban II legat , Adhemar av Le Puy , återställde den grekisk-ortodoxa patriarken i staden, John the Oxite , och bekräftade patriarkens auktoritet över både det grekiska och det latinska prästerskapet. Korsfararnas två viktigaste ledare, Bohemond, Prince of Taranto , och Raymond IV, greve av Toulouse , ville säkra Antiokia-styret för sig själva. Raymond invaderade Jabal al-Smmaq och erövrade Albara den 25 september 1098.

Albara hade inte varit en ortodox biskopssäte , men Raymond etablerade ett latinskt biskopsråd i staden, som därmed blev det första romersk-katolska stiftet i Syrien. Efter att ha rådgjort med sina präster och befälhavare, utnämnde Raymond en provensalsk präst, Peter av Narbonne , till den första biskopen av Albara. Raymonds kaplan, Raymond av Aguilers , skrev att Raymonds trupper "tackade Gud" efter Peters utnämning för att "de ville ha en romersk biskop i den östra kyrkan för att ta hand om deras angelägenheter". Historikern Bernard Hamilton föreslår att Peter faktiskt utsågs av politiska och sociala skäl, eftersom europeiska härskare från slutet av 1000-talet inte kunde administrera sina riken utan hjälp av högt uppsatta präster. Faktum är att Raymond beviljade hälften av Albara och den närliggande regionen till biskopen, troligen för att Peter skulle kunna styra hela territoriet på hans vägnar. Gesta Francorum – en pålitlig samtida primär källa – registrerade att Petrus åkte till Antiokia där Johannes Oxiten helgade honom.

Ärkestiftet i Apamea

Bohemonds brorson, Tancred , som hade styrt furstendömet Antiokia på Bohemonds vägnar sedan 1104, intog Apamea i augusti 1106. Apamea hade varit en ortodox storstadssäte, som rankades fyra bland suffraganerna av patriarkerna i Antiokia, men inga källor till Antiokia. av en ortodox prelat i staden vid tiden för dess erövring. Den latinske patriarken av Antiokia , Bernard av Valence , befordrade Peter av Narbonne till rang av ärkebiskop och överförde hans säte till Apamea. Det första bevarade dokumentet som stilade Peter som "ärkebiskop av Albara och ärkebiskop av Famia" (eller Apamea) utfärdades 1110. Peter och hans efterträdare använde båda titlarna omväxlande i årtionden, men hänvisningen till Albara försvann från deras stil efter omkring 1144. Nej dokument hänvisar till sekulära härskare i Albara, vilket tyder på att ärkebiskoparna fortsatte att administrera staden och dess region. Ärkebiskoparna i Apamea hade också en suffragan biskop, efter att korsfararna fångade Baniyas och gjorde det till ett biskopssäte 1109.

Titulär se

Nur ad-Din intog Apamea 1149, men det förblev ett titulärt ärkebiskopsämbete. Den titulära ärkebiskopen bodde i Latakia och hade ett eget kapell i staden 1223. Det året bemyndigade påven Honorius III honom att fira mässa i kapellet.

Ärkebiskopar

• Peter av Narbonne ( c. 1110– c. 1123) (från 1098 till 1110, biskop av Albara)
• Serlo (?–1144)
• Gerald (1170-tal)
• Anselm (1220-talet)
• Peter II (1240-talet)

Källor

•   Asbridge, Thomas (2000). Skapandet av Furstendömet Antiokia, 1098–1130 . Boydell Press. ISBN 978-0-85115-661-3 .
•   Barber, Malcolm (2012). Korsfararstaterna . Yale University Press. ISBN 978-0-300-11312-9 .
•   Hamilton, Bernard (2016). Den latinska kyrkan i korsfararstaterna: Den sekulära kyrkan . Routledge. ISBN 9780860780724 .
•   Lock, Peter (2006). Routledge-följeslagaren till korstågen . Routledge. ISBN 9-78-0-415-39312-6 .