Robert Cunningham Graham Speirs
Robert Cunningham Graham Speirs | |
---|---|
Personliga detaljer | |
Född | 15 juni 1797 |
dog | 24 december 1847 |
Sheriff av Elgin och Moray | |
i tjänst 1835–1840 |
|
Sheriff av Midlothian | |
i tjänst 1840–1847 | |
Robert Cunningham Graham Speirs eller Spires FRSE (1797–1847) var en skotsk advokat och fängelsereformator från 1800-talet. I senare liv kallas han till stor del helt enkelt som Graham Speirs . Han innehade kontoren som sheriff av Elgin och Moray från 1835 till 1840 och var därefter sheriff av Midlothian från 1840 till sin död 1847. Han gick med i frikyrkan vid störningen 1843 . Han var då inblandad i Sites Committee som försökte övertala markägare att tillåta trossamfundet att bygga kyrkor och skolor på deras mark.
Tidigt liv och karriär
Robert Cunningham Graham Speirs föddes den 15 juni 1797. Han var den andra sonen till Peter Speirs från Culcreuch, grundare av en kvarn i Fintry och hans hustru Martha Harriet Graham, dotter till Robert Cunninghame Graham från Gartmore (1735–1797) nära sjön av Menteith . Hans tidiga utbildning genomfördes dels vid High School of Edinburgh, och dels vid en skola i Warwickshire, där han stannade till december 1811. Han gick sedan in i Royal Navy och fortsatte i Naval Service i fem år, då han riktade sin uppmärksamhet för att studera juridik, kallades han till advokatsamfundet i Skottland 1820.
Roller som sheriff
Hans yrkeskarriär kännetecknades av stadiga men inte snabba framsteg. År 1830 utnämnde Lord Advocate Jeffrey Speirs till en advokat-deputerad, och kort därefter utsågs Speirs till sheriff av Elgin och Nairn. Därefter, 1840, på en ledig plats som inträffade i storstadssheriffdömet, erbjöds han och accepterade ämbetet som sheriff i Edinburgh, som han innehade till sin död. Han togs således, åtminstone en tid, bort från praktiken i baren.
1835 blev han sheriff av Elgin . 1840 blev han sheriff i Edinburgh och förblev i den rollen till sin död.
Church of Scotland äldste
Före störningen 1843 , vid tiden för den ministrarsammankallelse som föregick 1843 års församling, då det ansågs riktigt att de lekmän som fäste sig vid de principer som då upprätthölls av församlingens majoritet, och särskilt äldrekåren, skulle träda fram. och genast stärka ministrarnas händer och tillhandahålla medel för deras näring av den störning som äger rum. Äldsteskapets möte ägde rum den 1 februari 1843. Det nämndes då i vittnestidningen . Speirs föreslog den första resolutionen, och därvid rapporteras han ha representerat den skotska kyrkan "såsom hon har funnits sedan reformationen, eftersom han överlägset skulle våga säga, utan någon som helst jämförelse, den billigaste institutionen för god regering som någon nation någonsin hade att skryta med; och att ha blivit påverkad till och med till tårar när han yttrade orden: "Jag kan inte utan bestörtning se fram emot utsikten till störningen av den skotska kyrkan", som han så karakteriserade och älskade. Thomas Chalmers överinseende . Detta organ, organiserat under titeln "den provisoriska kommittén", höll sitt första möte följande dag; och till sitt arbete är frikyrkan främst skyldig organisationen, av vilken disruptionens dagar präglades. Detta förklaras i Dr Chalmers Life and Correspondence av William Hanna .
Frikyrkliga roller
I störningen av 1843 är han listad som en av de kyrkliga äldste som lämnade Church of Scotland för att ansluta sig till Free Church of Scotland . Speirs leder den webbplatskommitté som inrättades eftersom hyresvärdar över hela landet vägrade att ge platser till frikyrkan för att bygga kyrkor och skolor.
En förnyad ansökan till parlamentet gjordes våren 1847, och en utvald kommitté utsågs sedan för att undersöka i vilka delar av Skottland, och under vilka omständigheter, platser som hade avslagits. En hel del bevis lades fram för kommittén, och bland andra Thomas Chalmers och Graham Speirs, som sammankallande av platskommittén, var särskilt under granskning.
Det rapporterades till underhuset var att kommittén ansåg att det var bevisat att det fanns ett antal kristna församlingar i Skottland som inte har någon plats för tillbedjan inom rimligt avstånd från sitt hem, där de kan förenas i den offentliga tjänsten. av den allsmäktige Guden, i enlighet med deras samvetsgranna övertygelse om religiös plikt, under bekvämt skydd från svårigheten i ett nordligt klimat. Och kommittén rapporterade vidare till kammaren att de med nöje hade hört, i samband med bevisningen, att eftergifter hade gjorts och platser beviljats; och de uttryckte en uppriktig förhoppning om att de som hittills har avslagits inte längre får hållas tillbaka.
Vid församlingen 1846 gav Speirs uttryck för rädslan för att ägarna "skickade iväg eller kastade ut den frikyrkliga befolkningen, för att de på det sättet skulle kunna ta bort förevändningen att fråga webbplatser". Sheriff Speirs hade vid det här laget producerat åtminstone ett partiellt svar i form av en flytande kyrka av järn, eller kyrkor - för han satte ingen gräns för antalet som kunde produceras. När han talade till kommissionen för den fria församlingen i november 1845 avslöjade han att han hade lagt ett kontrakt med John Wood från Port Glasgow för en järnkyrka som kan innehålla 700 sittande personer. Ingen destination hade ännu fastställts för det, även om Kilmalie, Strachur och Lochcarron under hans tal nämndes som lämpliga. Efter förseningar färdigställdes en och bogserades på plats i Loch Sunart nära Strontian med start onsdagen den 8 juli 1846. På bekostnad av mindre besvär för församlingen valdes en förtöjning nedanför townshipen Ardnastang, i bukten Eilean a'Mhuirich, cirka 1,25 mil väster om Strontian.
Andra Intressen
Speirs hade andra intressen vid sidan av lagen och kyrkan. I samband med reformering och disciplin i fängelset var han en aktiv medlem av det sällskap som bildades 1835 i ämnet, vilket genom sina ansträngningar materiellt bidrog till antagandet av 1839, genom vilket fängelserna i Skottland, en gång beskrev som "nurseries of last" och kriminalitet," blev försatt i ett mer tillfredsställande skick. I detta arbete var hans medarbetare män av alla klasser och samfund - Dr Kaye Greville, John Wigham junior, Dr David Maclagan, Mr George Forbes och andra likasinnade medborgare. Efteråt enligt stadgan som ordförande för Edinburgh Prison Board och som medlem av General Board of Prisons i Skottland, var Speirs i stånd att ge sitt stöd för att genomföra denna nationella reform. Till försvar för iakttagandet av sabbaten, upprättandet av trasiga skolor och för utbildningens sak i allmänhet, engagerade han sig också. År 1841 valdes han till Fellow i Royal Society of Edinburgh . Hans förslagsställare var David Welsh .
Död och arv
Han bodde sina sista år på Granton House i norra Edinburgh. Ett salttryckfotografi av honom togs av Hill & Adamson runt 1845, under fotografiets tidiga år . Han dog på julafton den 24 december 1847. och är begravd på Grange Cemetery i södra Edinburgh. Graven ligger i mitten av norra väggen.
Ritchie menar att Speirs arv till frikyrkan var trefaldigt. Som ständigt betonades kom han från födseln från de bästa familjerna i landet. Detta förstärktes av de sociala kontakter han knöt till andra herrarfamiljer från sin skoltid, genom sin sjötjänst, när han kallades till baren och genom äktenskap. Tidigare hade det varit utmärkande för avskiljande kyrkor att deras anhängare kom från de mer ödmjuka leden i det skotska samhället.
Medan Frikyrkan kunde berömma sig av sina ministrar, med män av kalibern Chalmers , Cunningham , Candlish och Guthrie , gjorde Speirs det klart att kyrkans moraliska auktoritet inte var begränsad till dess tjänst. Det fanns också ett mäktigt äldsteskap och detta var ett starkt övervägande eftersom frikyrkan sökte den moraliska höjden i sina relationer med den skotska kyrkan.
Det fanns också den praktiska hjälp Speirs hade gett genom sin tjänst till platskommittén. Vid tiden för hans död var problemet med webbplatsen inte löst, men det var tydligt att händelseutvecklingen rörde sig i en riktning som han skulle gynna. Blandningen av skicklig opinionsbildning och tålmodig förhandling bar frukt. Parallellt med den politiken hade Speirs agerat beslutsamt för att vinna propagandastriden, genom byggandet av en flytande kyrka av järn och genom de litografier han beställde av scener med platsvägran.
Familj
1820 gifte han sig med Catherine Ann Grant (1804-1871), dotter till Francis Grant av Kilgraston (se grav), och efterlämnade en dotter, Anne Oliphant Speirs (1833 - 1907), som gifte sig med George Home of Blackadder och ärvde Culcreuch Castle , som hon såldes 1890, från sin farbror. Speirs bodde i ett mycket stort georgiskt townhouse på 46 Great King Street.
Citat
Källor
- Brown, Thomas (1893). Annals of the disruption med utdrag ur berättelserna om ministrar som lämnade det skotska etablissemanget 1843 av Thomas Brown . Edinburgh: Macniven & Wallace. s. 410-411 , et passim.
- Buchanan, Robert (1854). De tio årens konflikt: att vara historien om störningen av Church of Scotland . Vol. 2. Glasgow; Edinburgh ; London ; New York: Blackie and Son. sid. 104 , et passim.
- Hanna, William (1849). Minnen från Thomas Chalmers liv och författarskap . Vol. 4. Edinburgh: Pub. för T. konstapel. s. 606 , och förord.
- Ritchie, Lionel Alexander (1985). Den flytande kyrkan Loch Sunart . Scottish Church History Society. Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .
- Ritchie, Lionel Alexander (2009). Graham Speirs, sheriff av Midlothian, och hans bidrag till Free Church of Scotland . Scottish Church History Society. Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .
- Ritchie, Lionel Alexander (2019). "Speirs, (Robert Cunningham) Graham" . Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford University Press. (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
- Walker, Norman L. (1895). Kapitel ur The History of the Free Church of Scotland . Edinburgh: Oliphant, Anderson & Ferrier. s. 45 et passim.
- Wylie, James Aitken , red. (1881). Disruption worthies: ett minnesmärke från 1843, med en historisk skiss av frikyrkan i Skottland från 1843 ner till nutid . Edinburgh: TC Jack. sid. 447-454 . Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .
- Biografiskt register över tidigare stipendiater i Royal Society of Edinburgh 1783–2002 . Royal Society of Edinburgh. Juli 2006. sid. 871 . ISBN 0-902-198-84-X .
- Illustrationer av principerna för tolerans i Skottland. [Graveringar som representerar olika platser i Skottland där frikyrkliga kongregationer samlades för offentlig gudstjänst.] . Free Church of Scotland. 1847.