Ricaut Bonomel

Ricaut Bonomel ( En Ricatz Honomel i en chansonnier ) var en tempelriddare och trubadur i det heliga landet runt tiden för det åttonde korståget . Han var en uttalad kritiker av Karl I av Neapel och hans försök att säkra en tron ​​i Italien , och av den påvliga politiken som avledde medel avsedda för det heliga landet till andra ändamål. Han var också en högljudd kritiker av det europeiska prästerskapet som inte predikade korståg.

Bonomels tvist handlade inte så mycket om de italienska korstågen i allmänhet, utan om att smutskasta pengar som betalats för pendling av korsfararlöften för att finansiera Angevins ambitioner i Italien när de skulle ha åkt till det heliga landet. Hans enda bevarade sång, Ir'e dolors s'es dins mon cor asseza , a sirventes , är en contrafactum av en canso av Peirol , M'entencio ai tot'en ​​un vers mesa . Ricaut visar en skicklig skildring av känslor av frustration och ilska. Han använder omvänd psykologi i ett försök att väcka glöd för korståg: det heliga landet är förlorat, kristendomen är besegrad, Gud är på hedningarnas sida. Det är en medveten lek på det antagande som är implicit i många chansons de geste att gudomligt godkännande indikeras av framgång på slagfältet.

. . . crotz ni lei no.m val ni guia
contr'als fels Turcs, cui Dieus maldia;
anz es semblans, segon qu'hom pot vezer,
c'al dan de nos los vol Dieus mantener
——————————
Lo papa faid de perdon gran largueza
contr'als Lombartz, a Carl'e als Frances
e sai, ves nos, en mostra gran cobeza
que nostra crotz perdona per tornes.
E qui vol camjar romaria
per la guerra de Lombardia
nostre legatza lor en dara poder,
qu'il vendon Dieu el perdona per aver.
. . . varken korset eller den kristna tron ​​hjälper mig eller skyddar mig
från de onda turkarna som Gud förbannar.
Det verkar alltså, som vem som helst kan se,
att Gud vill stödja dem till vår nackdel.
——————————
Påven är generös i sin utdelning av benådningar
som givits till Karl och fransmännen för att bekämpa langobarderna,
samtidigt som han visar stor snålhet mot oss här,
ty han förlåter att han tagit korset i utbyte mot betalningar i livres tournois .
Och den som vill byta ut sin pilgrimsfärd
mot krig i Lombardiet
kommer att få klartecken av vår legat,
ty de säljer Gud och benådar för pengar.

Dikten kan dateras till mellan intagandet av Hospitaller -slottet Arsuf till Baibars den 29 april 1265 och det av tempelriddarfästningen vid Saphet i slutet av juli 1266.

Anteckningar

Källor

externa länkar