Relationell-kulturell terapi
Relationell-kulturell teori , och i förlängningen, relationell-kulturell terapi ( RCT ) härrör från arbetet av Jean Baker Miller, MD. Ofta är relationell-kulturell teori i linje med feministiska och/eller mångkulturella rörelser inom psykologi. Faktum är att RCT omfattar många av social rättvisa från dessa rörelser.
RCT utvecklades i Wellesley, Massachusetts på 1970-talet genom arbete av psykiater, Jean Baker Miller (Toward a New Psychology of Women), psykologer, Judith V. Jordan, Janet Surrey och Irene Stiver vid Stone Center vid Wellesley College som reaktion till psykodynamisk teori. Stone Center vid Wellesley College och Jean Baker Miller Training Institute är nav för RCT-forskning och utbildning och är kanske mest kända för sina Working Papers- serier, kollektiva arbeten som kontinuerligt övervägs för granskning och omprövning. Eftersom RCT grundades i starka feministiska principer, och startades vid Wellesley College, låg rörelsens traditionella fokus på kvinnor och deras relationella erfarenheter.
Många mentalvårdspersonal använder RCT i sin praktik. En icke uttömmande lista över dessa inkluderar: kuratorer, socialarbetare , psykologer och psykiatriker . Några aktuella stora relationella-kulturella teoretiker, författare och praktiker inkluderar: Judith V. Jordan , Ph D, Amy Banks, MD, Maureen Walker, Ph D, Linda Hartling, Ph D, Sarah Sydelle Price, PCC, och Thelma Duffey, Ph. D Det konsekventa, primära fokuset för RCT är relationernas företräde . Det vill säga, relationer är både indikatorer för och helande mekanismen i psykoterapi mot mental hälsa och välbefinnande.
En av kärnan i RCT är Central Relational Paradox (CRP). CRP antar att vi alla har en naturlig drivkraft mot relationer, och i dessa relationer längtar vi efter acceptans. Men vi kommer att tro att det finns saker med oss som är oacceptabla eller oälskvärda. Således väljer vi att dölja dessa saker; vi håller dem utanför våra relationer. I slutändan är de kontakter vi gör med andra inte så tillfredsställande och validerande som de annars skulle ha varit.
Ett primärt mål med RCT är att skapa och upprätthålla ömsesidigt tillväxtfrämjande relationer, relationer där båda parter känner att de betyder något. I dessa sunda relationer upplever alla inblandade parter vad som kallas de fem goda sakerna. Dessa inkluderar: 1) en önskan att flytta in i fler relationer, på grund av hur en bra relationsupplevelse känns; 2) en känsla av glädje eller energi; 3) ökad kunskap om sig själv och den andra personen i relationen; 4) en önskan att vidta åtgärder både i den tillväxtfrämjande relationen och utanför den; 5) en övergripande ökad känsla av värde.
RCT involverar att arbeta med klienter för att identifiera, och sträva efter, relationer som erbjuder möjligheter för dem att uppleva ömsesidigt-tillväxtfrämjande relationer. I själva verket borde en stark, sammankopplad terapeutisk relation vara en modell för dessa typer av relationer. Även om det finns ett antal specifika utmaningar i den terapeutiska relationen, tror RCT-utövare att deras relationer med sina klienter kan ha en rimligt hög grad av ömsesidighet. Kliniska upplevelser av ömsesidighet inkluderar: klientens rörelse mot medvetenheten om att hon/han är viktig för terapeuten, terapeuten att hon/han också är viktig för klienten, en integrerande medvetenhet som båda har om vad det innebär att känna att en spelar roll, och värdet av att erbjuda detta till en annan person genom anslutningsprocessen.