Race rebeller
 | |
| Författare | Robin DG Kelly |
|---|---|
| Genre | facklitteratur |
| Utgivare | Fri press |
Publiceringsdatum |
1994 |
| Sidor | 357 |
| ISBN | 0-684-82639-9 |
| OCLC | 34151035 |
| 973/.0496073 20 | |
| LC klass | E185.61 .K356 1996 |
Race Rebels: Culture, Politics, and the Black Working Class är en facklitteratur från 1994 av den amerikanske författaren Robin DG Kelley . Boken, en sammanhållen bearbetning av flera artiklar som tidigare publicerats av Kelley, handlar om den påverkan som svarta medlemmar av den amerikanska arbetarklassen har gjort på amerikansk politik och kultur. Kelleys arbete fokuserar inte enbart på ras, utan tar hänsyn till den sammansatta inverkan av ras, klass och kön. 2007 års Blue-chip Black: Race, Class and Status in the New Black Middle Class drar från Kelleys text som ett exempel på detta fokus det inflytande som arbetarklassens svarta bussförare i Birmingham, Alabama utövade på segregation under andra världskriget , en analys som beskrevs i 2003 års Multiculturalism, Postcoloniality, and Transnational Media som "fascinerande". Inspirerad av ett koncept som lagts fram av den politiska antropologen James C. Scott , använder Kelley begreppet "infrapolitik" för att utforska den politiska effekten av konfrontation mellan svarta amerikaner och vita amerikaner, och undersöker vad Scott beskrev som "den försiktiga kampen som förs dagligen av underordnade grupper [som] är, som infraröda strålar, bortom den synliga änden av spektrumet."
Sammanfattning
Kelley undersöker de metoder för motstånd som antagits av den svarta arbetarklassen såväl som de utrymmen där svart arbetarklass samlades för att bilda ett framväxande medvetande. Genom att använda historikern George Rawicks teori att det enda sättet att upptäcka arbetarklassens motstånd från det förflutna är att ha kunskap om mängden skada som orsakats arbetsgivaren av de anställda, dokumenterar Kelley de organiserade och oorganiserade sätten svarta arbetare uttryckte förbittring för rasist. behandling, inklusive inbromsningar, stöld, att lämna jobbet i förtid, sluta och olika sabotagehandlingar. Han tittar också på djupet på svart motstånd som ägde rum i det offentliga rummet, nämligen Birminghams spårvagnar och bussar under andra världskriget. Trots strikta kontroller av mestadels vita amerikanska bussoperatörer hade svarta arbetarklassförare inga andra transportmöjligheter och bjöd hårt motstånd – inte bara i offentligt hyllade incidenter av hjältemod av individer som Rosa Parks och Ida B. Wells - Barnett , utan i vardagliga konflikter som argument och slagsmål med myndigheter och andra ryttare. Enligt Kelley inspirerade sådana incidenter inte bara de inblandade individerna, utan de uppmuntrade också åskådare att styrningen av kollektivtrafiken blev ganska svår, vilket långsamt åstadkom förändringar.
Genom att införliva teorierna från Richard Wright och Zora Neale Hurston , undersöker Kelley de sociala utrymmen som används av svart arbetarklass för att undkomma rasismen och förnedringarna som de drabbades av av myndigheterna, såsom kyrkan och hemmet. Dessa utrymmen, även om de ibland också stördes av utomstående, tillät samhället "mörka" och dolda platser att diskutera upplevelser, klagomål och drömmar som hjälpte till att forma svart arbetarklassmedvetande.
Kelley ägnar en del av boken åt att undersöka antagandet av alternativa mål och livsstilar som ett sätt att motstå dåliga och begränsade val. Unga svarta män under andra världskriget belastades till stor del av dålig utbildning och träning som gjorde det svårt för dem att hitta, än mindre behålla, arbete. Istället för att anta stereotypen som tilldelas fattiga, sydliga migranter, omfamnade många svarta arbetarklassen en ny identitet symboliserad av djurdräkten . Enligt Kelley ansåg många av tidens svarta arbetarklass att de flesta av de jobb som fanns tillgängliga för dem var "slavarbete", och de valde istället att bli hustlers, hallickar och gangsters för att protestera mot jobbdiskriminering och bristen på livskraftig sysselsättning alternativ. Nya identiteter gav nya möjligheter för individer som Malcolm Little att studera vit rasisms psykologi, även om valet av kriminellt liv också fick extrema konsekvenser. På senare tid demonstreras detta alternativa val genom "gangsta rap", som utvecklats ur 1800-talets auktoritetsutmanande blues . Född från den svarta arbetarklassen i Los Angeles , svarar musikgenren delvis på den hårda realiteten med fattigdom och minskande arbetslöshet. Kelley illustrerar dessa aspekter genom att hänvisa till texterna till Ice Cube , som i "A Bird in the Hand" - ett spår på 1991 års dödsattest - berättar historien om en ung man som tvingas sälja crack för att överleva när det enda jobb han kan få efter examen är en underbetald sådan på McDonald's .
Recensioner
- Monthly Review , februari 1996 av Paul Buhle
- Recension , Michael Hoerger
- Review , Tolbert, Emory J.