Pornografi: Män som besitter kvinnor
.png) Omslag till första upplagan
| |
| Författare | Andrea Dworkin |
|---|---|
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Pornografi |
| Utgivare | Putnam |
Publiceringsdatum |
1981 |
| Mediatyp | Tryck (inbunden och pocketbok) |
| Sidor | 300 |
| ISBN | 978-0-399-12619-2 |
| OCLC | 7197368 |
Pornography: Men Possessing Women är den tredje facklitteraturen av den amerikanska radikalfeministiska författaren och aktivisten Andrea Dworkin om pornografi . Den publicerades första gången 1981 av Putnam . En anti-pornografifeminist , Dworkin hävdade att pornografi avhumaniserar kvinnor och att pornografiindustrin är inblandad i våld mot kvinnor .
Sammanfattning
Dworkin analyserar (och citerar utförligt exempel från) samtida och historisk pornografi som en industri som hatar och avhumaniserar kvinnor. Dworkin hävdar att industrin är inblandad i våld mot kvinnor, både i dess produktion (genom övergrepp mot kvinnor som är vana att spela i den) och i de sociala konsekvenserna av dess konsumtion genom att uppmuntra män att erotisera dominans, förnedring och övergrepp . av kvinnor .
Hon beskriver mäns makt som: 1) ett metafysiskt påstående om jaget; 2) fysisk styrka; 3) förmågan att terrorisera; 4) kraften i att namnge; 5) makten att äga, 6) makten över pengar; och 7) kraften i sex. Det "metafysiska påståendet om jaget" beskrivs som en subjektsposition. Dworkin föreslår att män intar en kraftfull subjektposition som skyddas av lagar och seder, konst och litteratur, dokumenterad i historien och upprätthålls i fördelningen av välstånd. Män har detta jag (en "osjälvmedveten parasitism") och kvinnor måste per definition sakna det. Det första tecknet på hans parasitism är hans förhållande till sin mamma. Han överför sedan detta till andra kvinnor i sitt liv och använder kvinnor för att förstora sig själv. Män har också kraften i fysisk styrka. Det är inte detsamma som att vara muskulös eller stark, utan det är rätten till fysisk styrka. Förmågan att terrorisera är det metafysiska påståendet om jaget plus styrka som skapar rädsla hos en hel klass av människor (män framför kvinnor). Detta sker genom våldtäkt, misshandel, sexuella övergrepp och användning av prostituerade. Detta beteende idoliseras i filmer om hjältemod, krig och ära. I TV, litteratur, böcker, drama utspelar sig denna berättelse. Mäns handlingar är enorma och fantastiska även när skurkaktiga och kvinnor blir priset. Namngivningens kraft gör att män har förmågan att definiera upplevelser och detta upprätthålls med våld. Som ett exempel nämner män kvinnor som "svaga" och försvagar dem sedan ytterligare med preferenser och skönhetsnormer som gör kvinnor stympade och förkrossade. Makten att äga avser mäns ägande av hustrur och fäders ägande av döttrar. Detta ägande är naturligt eftersom han är "den som tar." När han väl har haft så är det hans. Män har också makten över pengar. I händerna på kvinnor köper pengar saker, det förblir bokstavligt. Pengar i händerna på en kvinna är ibland bevis på något fult: okvinnlig ambition och girighet. För män köper pengar kvinnor, sex, status, värdighet, aktning, lojalitet och alla möjliga möjligheter; det ger egenskaper, prestationer och respekt. Pengar i händerna på en man betyder värde och prestation. Rikedom av något slag är ett uttryck för manlig sexuell makt. Slutligen föreslår Dworkin att män har kraften i sex även om de hävdar motsatsen. Kvinnans köttslighet sägs vara den avgörande egenskapen hos kvinnor. Kvinnor har sexuell makt eftersom erektionen är ofrivillig och en kvinna är alltid den förmodade orsaken, därför är mannen hjälplös och kvinnan kraftfull. Hanen reagerar på en stimulans som han inte är ansvarig för. Vad han än gör gör han av en provokation från en kvinna – hon är frestaren. Enligt Dworkin tvingar män kvinnor att bli det där som orsakar erektion och håller sig sedan hjälplös när han blir upphetsad av henne. Hans raseri när hon inte är den saken är intensiv och kraftfull.
Kapitel två: Män och pojkar
I det här kapitlet argumenterar Dworkin för att det intensiva skyddet av pojkar och män mot manligt sexuellt våld ytterligare normaliserar och sanktionerar manligt sexuellt våld mot flickor och kvinnor. Hon konstaterar också att genom att samhället kategoriserar sexuellt våld mellan män i heterosexuellt och homosexuellt , finns det högre koncentrerade och straffande straff för sexuellt våld från män till män. Hon fortsätter att säga att endast när kvinnor efteråt säkras till en man via ett förhållande, äktenskap eller relation, ges hon samma skydd som män.
Reception
Terry Baum har skrivit att boken är en "uppenbarelse" och att Dworkin "talade med de bibliska profeternas brådska och vältalighet ."