Philip de la Vache
Sir Philip de la Vache KG ( ca 1348 – 1408) var en engelsk hovman. Han var son till Sir Richard de la Vache , en välbärgad markägare i Buckinghamshire som hade förvärvat gods i Chalfont St Giles och Aston Clinton. År 1390 gifte sig Philip i Chudleigh, Devon Elizabeth Clifford, dotter till Sir Lewis Clifford KG. De hade en dotter, Blanche, som fortsatte att gifta sig med Richard Grey, 6:e baron Gray de Wilton.
Han stred i de franska krigen och utsågs till riddare av kammaren 1378. Han var vårdare av den kungliga parken i Chiltern Langley och var riddare av shiren i parlamentet 1387. Den 15 maj 1388 utsågs han till kapten på slottet av Calais och 1390 förhandlade han fram en vapenvila med kungen av Frankrike, greve av Flandern och städerna Gent, Brygge och Ypres. Sir Philip tjänstgjorde i Calais fram till 1393, då han överfördes till Guines. Under parlamentet 1397 var han ett av löftena för åtal mot Thomas, hertig av Gloucester . Han valdes till riddare av strumpebandet 1399, den siste under Richard II:s regeringstid.
Han antas i allmänhet ha varit den Vache som hänvisas till i Chaucers dikt Truth som säger "Därför, du Vache, leva din gamla elände; till världen lever nu att vara träl." Det hänvisar förmodligen till en period mellan 1386 och 1389 när Vache var i otillfredsställelse vid hovet och tillfälligt hade förlorat sina positioner där. Hans svärfar, Sir Lewis Clifford, var en nära vän till Chaucer och Chaucer kände Sir Philip väl. En herre på landet med rykte om överdådig gästfrihet, han kan också ha varit modellen för Franklin i den allmänna prologen till " The Canterbury Tales" . Men hänvisningen till Vache i Chaucers dikt kan på goda grunder också vara en ordlek på hans eget namn. Frasen Vache, leve! i den första raden av sändebudet motsvarar medeltida franska Vache, reïs!, 'ko, lämna!'. Den franska fasen reïs, Vache!, (REISVACHE), omvänds, blir CHAVSIER, den franska formen av poetens namn (detta är ett så kallat palindrom). I Första Kungaboken i Gamla testamentet liknas korna på väg till Bet Shemesh vid heliga män, eller munkar på väg till det himmelska Jerusalem. Chaucer kan ha betraktat denna tolkning av hans namn som en kallelse att ge upp sitt syndiga liv och ansluta sig till munkarna i Westminster Abbey.
Bibliografi
- George Frederick Beltz, Minnesmärken över den ädlaste strumpebandsorden (1841)
externa länkar