Peju Layiwola

Peju Layiwola
Född	Adépéjú Olówu ( 29-09-1967 ) 29 september 1967 Benin City , Edo State , Nigeria
Nationalitet	nigerianska
Alma mater	University of Ibadan , University of Benin
Yrke	Konstnär, skulptör, professor
Föräldrar)	Babátúndé Ọlátòkunbọ̀ Olówu, prinsessan Elizabeth Olowu (född Akenzua )

Peju Layiwola är en konsthistoriker och bildkonstnär från Nigeria som arbetar i en mängd olika medier och genrer. Hon är listad som en "21st Century Avant-Garde" i boken Art Cities of the Future publicerad av Phaidon Press. Hon är för närvarande professor i konst och konsthistoria vid University of Lagos och har beskrivits som en "mångbegåvad konstnär." Hennes verk kan hittas i samlingen av Microsoft Lagos, Yemisi Shyllon Museum, Pan Atlantic, Lagos och hem för privata samlare som JP och Ebun Clark och Obi of Onitsha.

Biografi

Född Adepeju Olowu, Layiwola är dotter till Babatunde Olatokunbo Olowu och prinsessan Elizabeth Olowu (född Akenzua ). Hennes farfar var en affärsmagnat som etablerade den första biografen och tryckpressen i Benin och deltaregionen i den gamla delstaten i Mellanvästern. Hennes morfar var under tiden Oba Akenzua II , kung av Benin, som regerade från 1933 till 1978. Hon är också kusin till DJ P Tee Money (född Thompson Iyamu ). Layiwola har byggt på sin mors, prinsessan Elizabeth Olowus, konstnärliga tradition, den första kvinnliga bronsgjutaren i Nigeria, en status som hon uppnådde genom motståndskraft i en kultur som är mycket patriarkal. Hennes dubbla Yoruba- och Edo- arv och historia har inspirerat hennes yrkesutövning.

Utbildningsbakgrund

Layiwola började sin grundutbildning vid Emotan förberedande skola, gick en längre tid vid St Maria Goretti College och tog examen. Hon började sin gymnasieutbildning vid Federal Government Girls College i Benin city, hon fortsatte till University of Ibadan där hon studerade konsthistoria och University of Benin (Nigeria) där hon studerade bildkonsthistoria.

Yrkesbakgrund

Layiwola fick en BA (Metal Design) från University of Benin 1988, och en MA och PhD (Visual Arts) från University of Ibadan, Nigeria 2004. Hon är grundaren av Women and Youth Art Foundation, en organisation som har åtagit sig att stärka kvinnor, unga flickor och ungdomar genom konsten. Hon har även suttit i konstjury. Layiwola, som från början började arbeta med metall, utforskar nu ett brett spektrum av medier som sysslar med historia, minne och kulturell expropriation.

Hennes fokus ligger på personlig och kommunal historia med Beninrikets dubbla status som både forntida och moderna som fokus. Mycket av hennes arbete betonar teman som koloniseringen av heliga tillgångar från Beninriket och att hävda sin plats i det mansdominerade området för bronsgjutning. Layiwola är också en förespråkare mot plundring av artefakter och argumenterar för repatriering och restitution.

I hennes mest ambitiösa separatutställning, Benin1897.com:Art and the Restitution Question (2010), sammanför Layiwolas återkomst till straffexpeditionen till Benin 1897 och plundringen av värdefulla kulturföremål från hennes förfäders sängkammare hennes personliga och kommunala historia . Hennes andra offentliga samarbetsprojekt, Whose Centenary? (2014) är också informerad av historien och arkiven. Hon höll ett föredrag på Rhode Island School of Design 2019 och ett på CAA-Getty International Program 2018 om sitt arbete.

Om hennes arbete och inspiration säger hon: "Jag fick mycket inspiration från min mamma, efter att ha sett henne som en ung tjej gjuta i metall. Så jag valde metalldesign vid Benins universitet, som var ett bredare spektrum än vad hon studerade för att hon gjorde metallgjutning under skulptur. Men jag är specialiserad på metalldesign, som innefattar smyckeproduktion, metallgjutning etc."

Som feminist har Layiwola ägnat sin tid åt att stärka kvinnor genom utbildning inom konst. Layiwolas konstprojekt och mentorskapsprogram har beskrivits ha haft en inverkan på generationer av yngre konstnärer runt om i Nigeria. Layiwola är för närvarande värd för workshops om en traditionell form av slipsfärgning som kallas adire, som går ut på att färga bomullstyg i en indigofärg med en stärkelseresist gjord av kassavamjöl. Layiwola skulle fortsätta med att lansera en separatutställning med titeln "Indigo reimagined" 2019, som lyfter fram olika typer av traditionellt Yoruba- och Edo-hantverk som poesi, metallarbete och olika färgade textilier.

Lärarkarriär

Layiwola började sin karriär vid University of Benin 1991 och gick vidare till University of Lagos 2002. Hon tog sig till rollen som tillförordnad chef för kreativ konst vid University of Lagos från 2013 till 2015 och chef från 2017 till 2020. Hon drev på för en översyn av läroplanerna och redigerade institutionens första tidskrift. Under hennes ämbetstid etablerades Lagoon-galleriet som en modern plattform för samhällsengagemang vid University of Lagos.

Utvalda priser

• Bidraget till Afrika söder om Sahara (SSA) Arts Cultural Exchange (2021/2022)
• Livsmedlem och Distinguished Scholar Award, Lagos Studies Association, (2021)
• Hederspris och erkännande av delstaten Arkansas - Ambassador of Goodwill Award, State of Arkansas (2019)
• Nominerad Tyson Scholar, Crystal Bridges Museum of American Art, Bentonville, Arkansas hösttermin (2019-2020).
• African Multiple Cluster of Excellence, University of Bayreuth Grant, 2020
• African Multiple Cluster of Excellence, University of Bayreuth, Tyskland anslag (2019-2020)
• Distinguished Visiting Scholar vid University of Arkansas (2019-2020)
• Tyson Scholar vid Crystal Bridges Museum, Bentonville, USA (2019)
• Terra Foundation for American Art Grant (2018–2019)
• CAA-Getty Alumnistipendium (2018)
• US Alumni Exchange Award (2018)
• Terra Foundation-anslag för amerikansk konst 2018
• Goethe Resident Artist Grant, (KNW) i Düsseldorf 2017
• US Consulate Small Grant (2017)
• Distinguished Researchers Award Faculty of Arts, University of Lagos 2007
• Nominerad till International Visitors Leadership Program (IVLP) på programmet för kulturvård i USA (2012)
• NYSC Merit Award Lagos State 1989
• Den bästa examensstudenten vid University of Benin Art School 1988
• Institutionspriset i konstbruk 1987

Förespråkande för återlämnande av stulen konst

Layiwola har lett offentligt förespråkande för återlämnande av konstverk som stulits från Benin under straffexpeditionen 1897 .

Utvalda skrifter

• Layiwola Peju (2017) Transcultural Conversations: American Art and Nigerian Art in Dialogue, Nka: Journal of Contemporary African Art-41, november, NKA Publications, NY, s. 140– 152.
• Layiwola, Peju (2017). "Festivaler och uppehållandet av ett kollektivt minne", Bokrecensionsartikel. En kalender med traditionella nigerianska festivaler av Frank Aig Imuokhuede, Eyo Journal, 20, Vol 2.
• Layiwola, Peju (2016) 'Art at the Heart of Giving: Bruce Onobrakpeya and the Harmattan Workshop in Retrospect, Onobrakpeya and the Harmattan Workshop, SMO Contemporary, (16 september – 16 december 2016), Lagos skiljedomstol, Lagos.
• Layiwola, Peju (2015) "Vems hundraårsjubileum? Public Art Project as a Expression of Colonial Memory' Nigeria Field Society Journal, 85-årsjubileum, nr 80, s. 51–68.
• Layiwola, Peju (2015) 'Ben Enwonwus The Risen Christ as a Religious Icon at the University of Ibadan' The City State of Ibadan: Text and Context Ed. Dele Layiwola, En publikation av Institute of African Studies, University of Ibadan i samarbete med Bookbuilders (Editions Africa), Ibadan. s. 169–176
• Layiwola, Peju (2015) Walker and the Restitution of Two Benin Bronzes, Eyo Journal of the Arts and Humanities, Maiden Edition, Department of Creative Arts, University of Lagos. Ed. Peju Layiwola. sid 175-185.
• Layiwola Peju (2014) Clad in Gold: The Art of the Jewel Smith in Ibadan: African Notes, vol 33, nr 1&2, Journal of the Institute of African Studies, University of Ibadan, Nigeria. s. 18–26.
• Layiwola Peju (2014) Making Meaning from a Fragmented Past: 1897 and the Creative Process, Disturbing Pasts: Memories, controversies and Creativity, Open Arts Journal, The Open University UK, Ed. Leon Wainwright, Sommarnummer 3, s. 86–96.
• Layiwola, Peju (2014) A Walk through the Hearth, Mandela: Tributes to a Global Icon. Ed. Toyin Falola, Carolina Academic Press, Durham, North Carolina. s. 288–289
• Layiwola Peju (2013) Dele Jegede and His Enduring Legacy vid University of Lagos, Parodies of a Nation: Nigeria and the Art of Dele Jegede, Eds. Aderonke Adesola Adesanya och Toyin Falola, Africa World Press, USA. s. 369–378
• Layiwola Peju (2013) "From Footnote to Main Text: Re/Framing Women Artists from Nigeria" in Africa and Its Diaspora in Africa and Its Diasporas, n.paradoxa, Ed Katy Deepwell, KT Press UK och Andy Warhol Foundation for the Visual Arts , New York, vol. 31, sid. 78–87
• Layiwola Peju (2012) "Welding the Lethal to the Unusual: Olu Amoda and the Art of Metal Assemblage", Cequel: Shattering the Barriers of Artistic Conventions, Ed. Ohioma Ifuonu Pogoson, Institutet för afrikanska studier, University of Ibadan, Ibadan. s. 112–123.
• Layiwola Peju (2010) "Lace Culture and the Art of Dressing Well in Nigeria", African Lace: A History of Trade, Creativity and Fashion in Nigeria, Eds. Barbara Plankensteiner och Mayo Adediran, Museum of Ethnology, Wien (Museum fur Volkerkunde,), National Commission for Museums and Monuments, Nigeria, Snoeck Publishers, Rudy Vecruysse, Gent, s. 167–180.
• Layiwola Peju (2010) 'Resurrecting the Disappeared: A Recontextualization of 1897', Benin 1897.com: Art and the Restitution Question, Eds. Peju Layiwola och Sola Olorunyomi, Wy Art Editions, Ibadan, s. 1–12
• Layiwola Peju (2009) Kalabasser som kärl för traditionell medicin och kulturförråd bland Yorubafolket i sydvästra Nigeria.' i A Textbook of Medicinal Plants in Nigeria, Ed. Tolu Odugbemi, University of Lagos Press, Lagos. S. 81 – 92
• Layiwola Peju (2009) Nya former av minne; Royal Textiles of Benin, The Nigerian Field, Vol. 74, 1 och 2, sid. 5–19.
• Layiwola, Peju och Biayere, Kunle (2007) "The Politics of Memory in the Dramatic Space: Two Distant Views of Ovonramwen N'ogbaisi" i Revisiting History Through the Arts, Ed. Peju Layiwola, National Gallery of Arts, Abuja, s. 84–97.
• Layiwola, Adepeju (2007) 'Beninmassakern; Memories and Experiences', Benin Kings and Rituals, Court Arts from Nigeria, Museum of Ethnology, Wien (Museum fur Volkerkunde Wien), Museum Qua Branly (Paris), Ethnologishes Staatliche Museen zu Berlin och Art Institute Chicago, Ed. Barbara Plankensteiner, Snoeck Publishers, Rudy Vecruysse, Gent, s. 83–90.
• Layiwola Peju (2006) 'Tangible Heritage in Nigeria, 'Nigeria: Cultural and NaturalHeritage, A Unesco World Heritage-publikation, Ed. Rafael Valencia, Librose, Copernic, Viking, Barcelona, ​​Spanien. pp. 280–305.
• Layiwola, Peju (1997). "Gender Tempered Through Metal: Women in Bronze Casting in Benin, Nigeria" in Writing African Women: Gender, Popular Culture and Literature in West Africa. Ed. Stephanie Newell, Zed Press, London. s. 191–197.

Utvalda utställningar

• Artificiella fakta och gränsobjekt, 20 juni – 20 september 2015, Kunsthaus Dresden, Municipal Gallery of Arts, Dresden, Tyskland/Objectas Fontera på CA2M i Madrid, Spanien 4 november 2015 till 28 februari 2016; Gruppresande utställning:
• Vems hundraårsjubileum? Collaborative Public Art Project, Igun Street, Benin City, 6/7 december 2014. Gruppens offentliga konstföreställning och utställning. Stöds av University of Lagos Research Grant
• Benin1897.com: Art and the Restitution Question, en ensamresande utställning av Peju Layiwola, Lagos, 8 april-30 maj 2010, Main Auditorium Gallery, University of Lagos/The Museum, Institute of African Studies, University of Ibadan, Nigeria. Ibadan, 20 augusti–10 oktober 2010
• Gemensam show: Identiteter och etiketter: Eight Contemporary Nigerian Women Artists, Pan African University Lagos, 24 september-8 oktober 2005
• Av bronser och tryck: ett mor/dotterperspektiv: en utställning av skulpturer, reliefer och tryck. Goethe-institutet Lagos, tvåmannautställning av prinsessan Elizabeth Olowu och Peju Layiwola. 14–25 juni 2003.
• Soloshow: 'The African Woman: An Exhibition of Bronze Sculptures', Flowerfield Arts Gallery, Portstewart, Nordirland, Storbritannien, maj 1996. Kvinnor, konst och samhälle: Queen's University of Belfast, Armagh Campus. Nordirland, Storbritannien, september 1996
• Orimipe, föreställning vid invigningen och stängningen av utställningen. Utförd av sexton män för att registrera mäns inträde i konsten att indigofärga, som till övervägande del var ett kvinnligt konserv. Männen utvecklade användningen av stenciler för att massproducera dessa textila mönster. University of Lagos 2018-2019

Residenser

• The Raw Residency, Rhodes University, Grahamstown, Sydafrika, 15 april-15 juni 2018.
• Artist-in-Residence, Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen, Düsseldorf, Tyskland. 8 oktober–8 december 2017.

Verk som citeras i

• Tobenna Okwuosa (2017) Peju Layiwola's Art: An Engagement with Benin History and the 1897 Tragedy in The Art of Nigerian Women, Ben Bosah Books, USA. s. 278–28.
• Antawan Bryan (2014) 'Peju Layiwola', Art Cities of the Future: 21 st Century Avant-Gardes, Phaidon Press, London s. 178–179.
• Barbara Winston Blackmun (2013) Contemporary Contradictions: Bronzecasting in the Edo Kingdom of Benin', A Companion to Modern African Art. Första upplagan, red. Gitti Salami och Monica Blackmun Visona, John Wiley Blackwell and Sons, Inc. s. 389–407.
• Freida High (2010) Benin1897.com: 'Peju Layiwola's Metamonument', Benin 1897.com: Art and the Restitution Question, Eds. Peju Layiwola och Sola Olorunyomi, Wy Art Editions, Ibadan, s. 1–12 s. 15–40

Relevanta intervjuer

• Utmaningarna Visual Art Face i nigerianska universitet – Peju Layiwola (Premium Times)

Se även

• Ikechukwu Francis Okoronkwo
• Stella Fakiyesi
• Nengi Omuku

externa länkar

• www.pejulayiwola.com
• www.wyartfoundation.org