Patrick MacFarlan

Patrick MacFarlan
Patrick MacFarlan
	Patrick MacFarlan från Disruption Worthies
Kyrka	Greenock
Personliga detaljer
Född	4 april 1781
dog	13 november 1849
minister i Kippen
	; På tjänst 4 september 1806 – 13 juli 1810
minister i Polmont
	; På tjänst 13 juli 1810 – 29 juli 1824
minister i St. John's, Glasgow
	; På tjänst 29 juli 1824 – 24 november 1825
minister i St Enoch's, Glasgow
	; På tjänst 24 november 1825 – 27 juli 1832
minister i West Parish, Greenock
	; I tjänst 27 juli 1832 – 18 maj 1843
minister i West Free Church, Greenock
	; I tjänst 1843 – 13 november 1849
Moderator för generalförsamlingen för Church of Scotland
	; I tjänst 22 maj 1834 – stäng
Moderator för generalförsamlingen för Free Church of Scotland
	; Tillträder 22 maj 1845 – stäng

Macfarlane; undertecknande av Deed of Demission (23 maj 1843) Detta fotografi av Adamson och Hill utgjorde mittpunkten i den enorma Disruption-målningen som nu hänger i Edinburgh Theological Seminary .

The Disruption Assembly av David Octavius Hill

Undertecknande av demissionshandlingen; Patrick Macfarlan är central med en fjäderpenna. Denna målning, varav endast en bråkdel visas, var en av de första någonsin som fick stöd av den framväxande fotografikonsten

Okänd man (möjligen pastor Patrick MacFarlan, 1781 - 1849. av Greenock)

Patrick MacFarlan (4 april 1781 – 13 november 1849) var en skotsk minister som tjänstgjorde som moderator för den skotska kyrkans generalförsamling 1834 och som moderator för den skotska frikyrkans generalförsamling 1845.

tidigt liv och utbildning

Han föddes i Canongate herrgård på Royal Mile i Edinburgh den 4 april 1781, som andra son till Helen Macdowall och hennes man, John MacFarlan (tidigare känd som John Warden, 1740–1788). Patricks far, som var minister för den andra anklagelsen vid Canongate Kirk , bytte namn när han efterträdde godset Balancleroch, Campsie . Han dog när Patrick bara var sju år gammal. En av hans förfäder, John Warden, köpman i Falkirk, var en nitisk förföljare av Covenanters. Patrick var den yngste i en stor familj; hans bror John, en advokat, var en vän till Thomas Muir . Patricks farfar, John, var också minister i Stirlinghire - på Campsie. Patrick utbildades vid High School i Edinburgh och studerade sedan gudomlighet vid University of Edinburgh .

Tidig tjänst

Han var licensierad som minister i Church of Scotland 1803. Hans första utnämning var till Kippen i presbytery av Dunblane i Stirlingshire . År 1810 översattes han till Polmont Parish Church nära Falkirk . Den höga position han nu upptog i kyrkans uppskattning, visades av hans utnämning 1824 som efterträdare till Thomas Chalmers i St Johns församling i Glasgow . Efter två år, men fann att det var en alltför tung börda, flyttade han till St Enochs församling 1825, där han under flera år tjänade en stor och inflytelserik församling. Vid den här tiden bodde han på Garnet Hill i Glasgow. År 1830 gav University of Edinburgh honom en hedersdoktor (DD). ^{[ citat behövs ]}

Under den tioåriga konflikten

Han granskades inför underhusets kommitté för beskyddarfrågan, 20 och 25 mars 1834. När han valdes till moderator 1834 var han minister i West Kirk i Greenock och i den staden fortsatte han sitt ministerarbete . i sjutton år, fram till sin död. År 1835 efterträddes han som moderator av William Aird Thomson . Vid 1834 års församling vetolagen , och konflikten inleddes, som slutade i störningen .

Vid ett offentligt möte i Greenock i december 1839, efter att ha angett den position i vilken kyrkan var placerad, slutade han följande: —

"'Åh!' säger några välmenande människor, "underordna dig bara de civila domstolarnas befrielse. Det är verkligen smärtsamt att tänka på detta påstående; du kommer att riva landet och kyrkan i bitar, bara underkasta dig." Nu förstår jag inte detta gnäll. För mig förefaller det rent nonsens. Det är bara att säga: 'Vi förmanar dig att offra ditt samvete och alla dina åsikter om plikt och all din känsla av skyldighet gentemot Kristi auktoritet, som stor Kyrkans överhuvud. Offra dessa på lämplighetens altare, och gör en låg båge av underkastelse inför Sessionsdomstolen.' För mig själv svarar jag, jag ger inte efter: Om du frågar varför, svarar jag, därför att jag inte kan. "Det har behagat Gud i sin försyn att fylla mig, vad stipendiet beträffar, en fylligare bägare än som har fallit för många av mina bröder; men detta säger jag och säger det med råd, så hjälp mig Gud – med de åsikter jag har i detta ämne och anser att det är omöjligt att utan samvetsoffer underkasta sig och acceptera det dekret som jag har hänvisat till, Jag skulle hellre kasta den bägaren till marken än att jag skulle smaka den igen, förbittrad, som det skulle vara om jag skulle ge efter, av medvetandet om att ha övergett det jag tror är min plikt mot Gud och min plikt mot kyrkan ."

I församlingarna 1840 och 1841 tog Dr M'Farlan en ledande roll, särskilt i diskussionen om Lord Aberdeens lagförslag, och i de olika förfarandena i samband med fallet med Strathbogie-ministrarna.

Vid störningen

I störningen av 1843 lämnade han den etablerade kyrkan för att ansluta sig till Free Church of Scotland .

MacFarlan tog en ledande del i kampanjen mot pluraliteter, och i kontroversen före Disruption, och gjorde anmärkningsvärda bidrag till dess litteratur. Han var först med att underteckna Deed of Demission, och som sådan gjordes centrum för Disruption-målningen. M'Farlans ställning och den attityd han upprätthöll väckte särskild uppmärksamhet, från både vänners och motståndarnas sida, av den enkla anledningen att Greenocks västra församling vid den tiden var den rikaste som bodde i den skotska kyrkan.

Efter störningen

Efter störningen fortsatte M'Farlan i mer än sex år att tjäna en mängd församlingar. I frikyrkan i stort hade han en framträdande plats, och utövade mycket stort inflytande. Han kallades till moderatorns ordförande i församlingen 1845, som ordförande både vid dess ordinarie möte i maj och dess särskilda möte i Inverness i augusti. Vid den uppskjutna församlingen i Inverness assisterades MacFarlan, för den gaelisktalande allmänheten, av John MacDonald, Ferintosh. Han efterträddes som moderator av generalförsamlingen av Robert James Brown .

Död och arv

Hans död ägde rum i Greenock, efter en kort men svår sjukdom, den 13 november 1849, i hans sextionionde år. Det har noterats att han var den fjärde i en rad ministrar, fortsatte från far till son, sedan revolutionens tid. I frikyrkans tjänst efterträddes han av sin son, John M'Farlan från Free Middle Church, Greenock, och hans barnbarn, Andrew Melville från Free St Enoch's, Glasgow.

Familj

Den 8 januari 1808 gifte han sig med Katharen eller Catherine Clason (1786–21 december 1815 vid 31 års ålder), dotter till Robert Clason från Logie Kirk, söder om Dunblane . Katharens bror var Patrick Clason , moderator 1848/9. Patrick och Katharen hade problem -

Ann, född 11 april 1810, död 25 november 1831
Helen, född 17 juni 1811
Catherine, född 21 juni 1813 (gift Alexander Melville, minister i Falkirk), död i Paris 25 februari 1866
John, tjänstgör i Monkton och Middle Free Church Greenock , född 2 maj 1815, död 18 december 1891.

Publikationer

En välsignelse från Church of Scotland (1850)
Fallet Auchterarder _
Oliktänkandes rättigheter
Sex predikningar (Glasgow, 1825; Edinburgh, 1846)
Strängningar på Rev. Greville Swings tal (Glasgow, 1827)
Svar på Anmärkningar. . . av pastorn Greville Ewing och till Mr M'Gavins brev (Glasgow, 1827)
Tankar om folkval, beskydd och kallelser (Edinburgh, 1833)
Brev till folket i Skottland (Edinburgh, 1835)
Föreläsning om uppriktighet i undersökningen av religiös sanning (Edinburgh, 1842)
Ett brev till den etablerade kyrkans vänner (Edinburgh, 1842)
Kompletterande brev till den etablerade kyrkans vänner (Edinburgh, 1842)
Anförande vid öppnandet av frikyrkans generalförsamling (Edinburgh, 1845)
Den evangeliska religionens tidigare och nuvarande tillstånd i Schweiz (Edinburgh, 1845)
The Gospel Ministry Fund som är avgörande för underhållet och förlängningen av frikyrkan (Greenock, 1848)
A Vindication of the Church of Scotland (London, 1850)
redigerade Warden's Essay on the Lord's Supper (Leith, 1808) och Thomas Browns Sermons (Glasgow, 1849)