Pathalgadi rörelse
Pathalgadi -rörelsen startades av stammar i Khunti-distriktet i Jharkhand som en motståndsrörelse för att hävda sina rättigheter, inklusive rätten till suveränt territorium. Pathalgadi översätts bokstavligen till "snidera en sten". På dessa stenar skulle order ristas av stammar, order som att begränsa inresan för utomstående.
Handla om
Stammar från schemalagda stammar i Jharkhand skulle ibland resa graverade stenar i tider av födelse eller död. Denna tradition antog en ny form med antagandet av Panchayats-lagen (förlängning av schemalagda områden), 1996 ( PESA-lagen). Två tjänstemän började resa stenar med PESA-lagen och femte schemat i Indiens konstitution på dem, för att sprida medvetenhet bland stammarna om deras rättigheter. I huvudsak togs stenarna för att indikera självstyre , avgränsa suveränt territorium och förbjuda inträde för utomstående. Ett exempel på vad som står på en av plattorna:
Engelsk översättning av deklarationen på plattan
- 1 Enligt artikel 13 (3)(a) i Indiens konstitution är sedvänja eller tradition lagens kraft (dvs. författningsbefogenhet) 2
- Genom artikel 19.5 införs förbud mot inresa för utomstående eller icke-sedvanliga individer att fritt ströva omkring, vistas, vistas eller bosätta sig i områdets femte schema.
- 3 Enligt Indiens konstitution, artikel 19.6, är förbudet utomstående att bedriva handel, affärer och söka arbete i detta område.
- 4 Under det eller de femte schematsområdena enligt artikel 244(1) del (b) para (5)(1) är ingen allmän lag för centrum eller stat tillämplig.
— Efter order, Gram Sabha - Bhandra
Orden på plattan är inte en direkt representation av betydelsen som förmedlas i den indiska konstitutionen . Dessa plattor restes ursprungligen i fyra distrikt i Jharkhand- Khunti , Gumla , Simdega och West Singhbhum .
Historia
I maj 2016 införde centralregeringen två förordningar som möjliggjorde överföring av stammark till regeringen såväl som för kommersiella ändamål. Efter detta återtog Pathalgadi-rörelsen framträdande plats för att slåss för stammen Jal-Jungle-Jameen (vatten-skogsmark) och nya stenar restes. De första stambyarna som startade praktiken var i Khunti-distriktet , födelseplatsen Birsa Munda . Förordningarna fick dras tillbaka. Stammarna bakom rörelsen bojkottade också det indiska allmänna valet 2019 .
Lagändringsförslag för stamjordlag
Under 2016–2017 sökte Raghubar Das-ministeriet ändringar av Chhotanagpur Tenancy Act, 1908 , och Santhal Pargana Tenancy Act, 1949. Dessa två ursprungliga lagar hade skyddat stamsamhällenas rättigheter på deras mark. Enligt befintliga lagar kunde landtransaktioner endast göras mellan stammar. De nya ändringarna gav stammarna rätt att tillåta regeringen att göra kommersiell användning av stammarken och att ta stammarken på arrende. Det föreslagna lagförslaget om ändring av den befintliga lagen hade godkänts av Jharkhands lagstiftande församling . Räkningarna skickades till Murmu för godkännande i november 2016.
Stamfolket hade starkt motsatt sig den föreslagna lagen. Under Pathalgardi-rörelsen hölls protester mot de föreslagna ändringarna av hyresrättslagen. I en incident blev protesterna våldsamma och stammarna bortförde säkerhetsdetaljen av BJP -parlamentarikern Karia Munda . Polisen svarade med ett våldsamt tillslag mot stammarna som orsakade en stammans död. Brottsfall väcktes mot mer än 200 personer inklusive stamrättsaktivisten fader Stan Swamy . Murmu, kritiserades för hennes mjuka ställning till polisens aggression mot stammar under rörelsen. Enligt den kvinnliga stamrättsaktivisten Aloka Kujur förväntades hon tala upp till regeringen för att stödja stammarna, men det hände inte, och istället vädjade hon till pathalgarhi-agitationsledarna att ta tillbaka tron på konstitutionen.
Murmu hade mottagit totalt 192 promemorior mot ändringarna i lagförslaget. Då hade oppositionsledaren Hemant Sören sagt att BJP-regeringen ville förvärva stammark genom de två ändringsförslagen till förmån för företag. Oppositionspartierna Jharkhand Mukti Morcha , Indian National Congress , Jharkhand Vikas Morcha och andra hade satt intensiva påtryckningar mot lagförslaget. Den 24 maj 2017 avstod Murmu och vägrade ge sitt samtycke till räkningarna och lämnade tillbaka räkningen till delstatsregeringen tillsammans med de memorandum hon hade fått. Lagförslaget drogs senare tillbaka i augusti 2017.
Fortsättning av rörelse
Under 2018 hade en lista med krav skickats till olika tjänstemän, inklusive den indiske presidenten .
Men i juni 2019 har många av stammarna, av rädsla för arrestering eller trakasserier, gått bort från rörelsen. I block som Khunti , Arki och Murhu var nästan 10 % av befolkningen bokad. Ledare från People's Liberation Front of India (PLFI) med anknytning till rörelsen hade arresterats, tusentals stammar arresterades och FIR- anmälningar lämnats in mot minst 14 000 personer. Vissa personer bokades för uppvigling . Bland ledarna fanns fader Alfonso Aind, anklagad för gruppvåldtäkten i Kochang, som hade utförts som hämnd mot kvinnor som vågade ta sig in i en by i Pathalgadi i syfte att sprida medvetenhet om människohandel. Medan rörelsen har försvunnit i ett antal områden, fortsätter den på vissa ställen som byn Garhwa i Khunti.
Men i början av 2020 halshöggs sju personer i våld med anknytning till rörelsen. En koppling till opiumodling såväl som en maoistisk koppling har beskrivits i indiska medier. Mediebevakningen av rörelsen, även om den är expansiv, är kritisk och anser att rörelsen är "anti-utveckling". "Samu Oreya, Birsa Oreya och Babita Kacchap inblandade i Pathalghadi-rörelsen i Jharkhand fängslades i Gujarat . De försökte hetsa upp människor i Vyara och Mahisagar mot regeringen", sa Gujarat Antiterrorist Squad (ATS) i ett uttalande. "De försökte hetsa människor mot den nuvarande regeringen i Gujarats Vyara och Mahisagar . De hetsade upp människor från Satipati-gemenskapen", sa ATS. Specialstyrkan sa också att de försökte samla in pengar till Pathalgadi-rörelsen.