Pasmanda Muslim Mahaz

Pasmanda Muslim Mahaz ( urdu : پسماندہ مسلم محاذ ) ("Marginaliserad muslimsk front") är en indisk muslimsk aktivistorganisation baserad i Patna , Bihar . Grundades 1998, representerar det "Pasanda"-muslimerna, en ny identitet som integrerar Dalit-muslimerna ( Arzals ) och bakåtkastade muslimer ( Ajlafs ), som representerar cirka 80 procent av indiska muslimer. Organisationen representerar föreningen av flera muslimska organisationer från Dalit och efterbliven kast under ledning av Ali Anwar , som själv är en muslim med bakåtkast i Ansari (vävar) kasten.

Historia

Anwar grundade organisationen efter att ha observerat kastförtryck av Ashraf -muslimer i övre kast på Dalit-muslimer, vilket fick honom att bli vänsterist och umgås med Indiens kommunistiska parti (marxist) . Han samlade en lös koalition av sociala reformorganisationer för att skapa medvetenhet om Dalit-muslimernas svåra situation och deras fullständiga försummelse och diskriminering av Ashraf -muslimerna i överkasten i Indien. Mahaz är en bred front för ett antal muslimska organisationer i Dalit och bakåtkast från olika delstater i Indien, särskilt Bihar , Uttar Pradesh , Jharkhand , Västbengalen och Delhi .

Positionen för Mahaz återspeglar Anwars, som hävdar att muslimer i överkasten har försökt marginalisera dalit-muslimerna genom att smygt begära kvoter för "Backward-klass-muslimer" samtidigt som de utesluter de muslimska daliterna från denna etikett. De motsätter sig religionsbaserade reservationer med motiveringen att socioekonomiska förhållanden och inte religion ska ligga till grund för reservationen. Ali Anwar har sagt att han har nätverkat med muslimska medlemmar över hela det politiska spektrumet för att ta upp frågan i Indiens parlament .

Mål

Pasmanda Muslim Mahaz förespråkar Dalit-muslimer i frågor om personlig lag, reservationer och valpolitik, såväl som krav på rättsliga åtgärder mot tjänstemän som fysiskt attackerar Dalit-muslimer. De har också förespråkat för Dalit-muslimers rätt att begrava sina döda på konventionella kyrkogårdar istället för segregerade, enligt mandat av de rådande kastnormerna i regioner som Bihar.

Men forskaren Papiya Ghosh noterade att Mahaz inte tar upp genusfrågor och förväntar sig att Pasanda-kvinnorna ska stanna kvar i purdah medan ashrafkvinnorna känner sig fria att avstå från det.

Reception

Muslimer i överkasten i Indien har försökt stämpla folket i Mahaz som "oislamiska kättare", vilket Mahaz protesterar som en form av propaganda mot dem.

Se även

Bibliografi

externa länkar