Papa Nantwi Festival

Papa Nantwi-festivalen är en årlig festival som firas av folket i Kumawu i Sekyere East-distriktet i Ashanti-regionen i Ghana , i mars månad varje år. Det är en kulturfestival som firas av alla Ashantis även om de kulturella evenemangen äger rum i Kumawu. Festivalen används för att hedra tapperheten och den självuppoffrande andan hos deras stora förfader, Nana Tweneboa Kodua (I) som påstås ha offrat sitt liv för att hjälpa Ashantierna att besegra Gyamanerna som var deras kriminella överbelastning.

Historisk bakgrund

Festivalen firas för att markera den historiska händelse som hände i Ashantirikets liv under Otumfuo Osei Tutu I:s regeringstid. Den muntliga traditionen bland folket i Kumawu har varit att Gyamanerna som var Ashantiernas överbelastning fortsatte att trakassera dem , med våld ta deras mark, gårdar, fruar och andra egendomar. Som ett resultat gjorde den första Ashanti-kungen, Otumfuo Osei Tutu I en jätteinsats för att förena de sju Akan-klanerna för att kämpa för deras frihet från Gyamanerna. Efter en andlig förfrågan från Akan-gudarna och förfäderna av den dåvarande andliga ledaren och rådgivaren för Otumfuo Osei Tutu I, Okomfo Anokye , avslöjades det att Ashantis kunde vinna seger över Gyamanerna först efter att en av hövdingarna offrat sitt liv. Av stor patriotism och mod reste sig Nana Tweneboa Kodua I villigt och berättade för Ashanti-kungen att han var beredd att dö för att hjälpa det nybildade Ashanti-riket att få deras oberoende från Gyamanerna.

Tweneboa Kodua I :s offerdöd vann Ashanti-armén seger över Gyamanerna eftersom den profeterades andligt av Okomfo Anokye. Hans död anses vara den andliga styrkan för befrielsen av Ashanti-riket från Gyamanerna, kungen av Ashanti, Otumfuo Osei Tutu. Jag beordrade att varje år skulle en festival firas för att minnas Nana Tweneboa Kodua I:s stora gärning. viktigare är att festivalen används för att utbilda samhällsmedlemmar behovet av att visa patriotism, mod och osjälvisk ande som krävs för utvecklingen av det ghananska samhället.

Efterlevnad

På tröskeln till festivalen utförs speciell försoning på de svärtade pallarna som tros vara förråd för själarna till alla avlidna Ashanti-kungarna som förvaras i Nkonyafie. Också offringar utförs på särskilda platser i Bomfobiris naturreservat och vattenfall där Kumawu-förfäderna tros vara bosatta. Dessa uppoffringar utförs för att informera förfäderna till festivalen som ska firas och ännu mer för att locka till deras andliga vägledning, hjälp och närvaro för en framgångsrik festival. Efter att freds- och försoningsriterna till förfäderna har utförts, hålls en tapperhetstävling i hövdingens palats eller på något utsett område där festivalen durbar hålls. En stor ko slaktas. Den döda kon placeras på en öppen arena där festivalen durbar hålls bland tusentals Kumawu-invånare, människor från närliggande Ashanti-städer och -byar samt besökare. En stig skapas som leder till där den slaktade kon ligger där modiga individer tvingas skära en bit av djuret och springa med det till en anvisad plats mitt bland flera misshandel från folkmassan som håller i piskor. Om en individ kan klippa en del av den slaktade kon och kan skicka den till den angivna platsen trots misshandeln, bedöms han som modig och modig. Han tar det styckade koköttet i besittning och belönas av Kumawu-chefen.

Andra tävlingar som mattävlingar, dans- och sångtävlingar, skönhetstävlingar samt miljörensning och trädplanteringsaktiviteter genomförs under festivalens högtidlighet.