Nyamgodho Son till Ombare

Nyamgodho Son of Ombare är en folklegend om Luo-folken i Kenya . Det är också känt som Nyamgondho Wuod Ombare , Nyamgondho Kombare och Nyamgontho .

Legenden om Nyamgondho kretsar kring en fattig fiskare från Kamuela i Tanzania som kom för att vistas i Kachwodho-klanen i Nyandiwa bredvid den nuvarande Nyandiwa-fiskestranden på Subas fastland i Kenya. Nyamgodhos namn var Julu son till Ombare och sonson till Omae. Hela myten har berättats i den framträdande antologin av Luo muntliga litteratur "Keep My Words" av Onyango-Ogutu och Nashley Mbayah.

Berättelse

Nyamgondho, son till Ombare, var en mycket fattig man som försörjde sig genom att fiska vid Victoriasjön . Han hade knappt något att äta eller kläder att ha på sig, och varje kväll tvingade hans underprivilegierade förhållanden honom att gå långa sträckor och leta efter en plats bland snälla grannar för att hjälpa honom med en sovplats. En morgon vaknade Nyamgondho så hungrig att han trodde att han skulle dö av hunger. Således gick han åtminstone till sjön med ett hopp om att få sitt dagliga bröd, medan han fiskade kastade han sitt nät och när han drog in det såg han en ful kvinna. Nyamgondho ville kasta tillbaka henne i vattnet, men den fula kvinnan övertalade honom att dra ut henne och leva med henne som hans fru. Hon lovade att göra honom rik, under förutsättning att han aldrig avslöjar för någon var hon hittades.

Damen vid sjön var hårt arbetande och Nyamgondho blev mycket rik och skaffade många boskap och flera andra fruar. Men han blev plötsligt stolt och arrogant och en dag kom han hem full; varje fru, som hade sitt eget hus, vägrade att släppa in honom. Till och med damen vid sjön vägrade att släppa in honom. Nyamgondho ropade "Vad? Även du, fula varelse som jag hittade i sjön, du kommer inte att öppna dörr för mig?" Upprörd svarade sjöns dam "Vad har du sagt? Vad var avtalet när vi träffades?" Nyamgondho berättade för henne att han inte längre behövde en så ful fru med sin stora rikedom på boskap och han förbannade henne. När damen vid sjön hörde detta lämnade sjön sitt hem och återvände till sjön och till Nyamgondhos fasa följde var och en av hans kor efter henne: en efter en gick de ut i vattnet och lämnade honom utan ägodelar.

Arv

Klippformationerna som liknar den legendariska damen i sjöns fotspår och hennes djurs fotspår kan ses vid den punkt där hon kom in i vattnet i Nyandiwa Gwassi vid Victoriasjöns strand. Människor i Nyanza-regionen i Kenya tror att vattnet som rinner ovanför "fotstegen" har medicinska krafter och de kommer från så långt som Kisumu för att samla upp det.