Nicholas Upsall
Nicholas Upsall | |
---|---|
Född | c. 1596 England
|
dog | 20 augusti 1666, 70 år gammal Dorchester, Massachusetts, USA
|
Nationalitet | engelsk |
Yrke(n) | gästgivare, godsägare |
Känd för |
|
Make | Dorothy Capen |
Barn | Amasa, Elizabeth, Susannah och Experience |
Nicholas Upsall ( ca 1596 - 20 augusti 1666) var en tidig puritansk invandrare till de amerikanska kolonierna, bland de första 108 frimännen i det koloniala Amerika. Han var en betrodd offentlig tjänsteman som efter 26 år som puritan blev vän med förföljda kväkare och kort därefter gick med i rörelsen. Han förvisades från Massachusetts vid 60 års ålder och hjälpte till att grunda det första månadsmötet för vänner i USA i Sandwich, Massachusetts .
Ankomst till kolonierna
Från deras första ankomst ombord på Mayflower 1620, fram till 1629, hade endast cirka 300 puritaner överlevt i New England, utspridda i små och isolerade bosättningar. År 1630 ökade deras befolkning när skeppet Mary och John anlände till New England med 140 passagerare från de engelska grevskapen Dorset , Somerset , Devon och Cornwall . Dessa inkluderade Nicholas Upsall, Roger Ludlowe , John Mason , Samuel Maverick , William Phelps , Henry Wolcott och andra män som skulle bli framstående i grundandet av en ny nation.
Det var det första av fartygen som senare kallades Winthrop Fleet som landade i Massachusetts. Nicholas gifte sig med Dorothy Capen (1611–1675). De fick fyra döttrar: Amasa, född december 1635; en dotter Elizabeth född december 1637 som gifte sig med William Greenough den 4 juli 1651; en dotter Susannah född 12 juli 1639, som gifte sig med Joseph Cooke den 10 november 1659; och Erfarenhet född 19 januari 1640, död 2 augusti 1659.
Blev Freeman och ledde gemenskap
Den tidigaste uppteckningen av Nicholas Upsall var den 28 september 1630, när han insattes i en jury av Assistentdomstolen för att undersöka Austen Bratchers död. Han ansökte om Freeman vid den första allmänna domstolen som hölls i kolonierna den 19 oktober 1630 och avlade Freemans ed bland 108 andra den 18 maj 1631. Upsall var en uppstående puritan och medborgare i mer än ett kvarts sekel. Han var bland de första som blev frimän, som hade fullt medborgarskap som ett resultat, och fick allmänhetens förtroende, respekt och aktning. Han fann senare att hans tidigare roll i samhället inte skyddade honom mot religiös förföljelse.
Upsall beviljades mark i Dorchester 1633 och blev dess första fogde och rattare 1634. "Det är beordrat av staden Dorchester," 17 april 1635, "att Nicholas Upsall och Matthew Grant skall gå vidare med mätningen av stora lotter som de har börjat."
Upsall hade tillstånd som gästgivare 1636-1638. "Det är befallt", enligt stadsböckerna den 27 juni 1636, "att Nicholas Upsall skall hålla ett nöjeshus för främlingar." Han var valman 1638 och 1642. 1637 var han medlem av juryn på Liv och Död, som det hette, för att skilja den från storjuryn.
Upsall upprätthöll tydligen ett självständigt sinne i politiska och religiösa frågor och sågs som en man med "nykter och oklanderlig konversation". Hans ställning i samhället framgår också av ett brev från Roger Williams till John Winthrop , daterat Providence den 16 april 1638. Williams bad Winthrop att skicka sitt svar till Upsall i Dorchester, "eftersom det inte är säkert för hans budbärare att vänta på svaret." Detta var tre år efter Williams förvisning.
Samma år blev Upsall en original och den tjugotredje chartermedlemmen i Ancient and Honorable Artillery Company of Boston, det äldsta militärkompaniet i Amerika, som idag fungerar som hedersvakt åt guvernören i Massachusetts som också är dess överbefälhavare.
År 1644 flyttade Upsall och hans familj till Boston, och tillsammans med sin hustru Dorothy antogs i kyrkan där den 28 maj. Han var redan en stor egendomsinnehavare där, för 1637 "ägde han marken från den nordöstra sidan av Richmond Street och från Hannover Street till havet." Han var också gästgivare på Red Lyon Inn på nordöstra hörnet av North och Richmond Streets.
Träffade och gick med Quakers
År 1656 blev Mary Fisher och Ann Austin de första kända kväkarna som satte sin fot i den nya världen. De reste från England till Barbados och anlände så småningom till Massachusetts Bay Colony . Deras mål var att sprida vännernas tro bland kolonisterna.
I det puritanstyrda Massachusetts, som var extremt antagonistiskt mot avvikande åsikter, förföljdes kvinnorna hårt. De fängslades, kläddes av till midjan och piskades offentligt, och deras böcker och material brändes. Domarna var inställda på att svälta kvinnorna och begrava dem. En okänd person, troligen Upsall, erbjöd sig att betala deras böter om han kunde få prata med dem. Domarna, efter att ha klättrat upp sitt fängelsefönster för att isolera dem, vägrade. Upsall, "berörd av medkänsla", gav deras vakt fem shilling i veckan för att tillåta honom att ge mat till kvinnorna. Kvinnorna deporterades tillbaka till Barbados efter fem veckor, efter att de inte kunnat dela sin tro med någon utom kanske Upsall.
Upsalls vänlighetshandling undgick tydligen upptäckt. Men hans kontakt med kvinnorna och deras fasta tro rörde honom tydligen. Den 14 oktober 1656 orsakade magistraterna att en lag som förbjöd någon medborgare att hjälpa kväkarna lästes offentligt. Akten lästes uppenbarligen framför dörren till hans värdshus, och han registreras ha höjt rösten i protest. Han skrev senare, "...att han såg på det som en ledsen föregångare av någon tung dom att falla över landet." Följande morgon kallades han inför domstolen och anklagades för att ha uttryckt sitt ogillande mot lagen mot kväkare.
En böter på tjugo pund krävdes från honom, och guvernör Endecott sade: "Jag kommer inte att slå honom [dvs. minska hans böter] en Groat ." Han blev dessutom förvisad för att avgå om trettio dagar, inklusive fyra i fängelse, och fick böter på ytterligare tre pund för att han inte deltog i gudstjänsten efter förvisningen. Vid 60 års ålder övergav Upsall den puritanska kyrkan, gav upp de rättigheter och privilegier som tilldelats honom som friman och gick med i vännerna. Han förvisades som ett resultat och tog sin tillflykt under vintern 1656 i Sandwich, Massachusetts . Där hjälpte han till att grunda det första månadsmötet för vänner i USA. Det började mötas 1657 hemma hos William och Priscilla Allen. Andra grundande Quakers inkluderade Richard Kerbey, Elizabeth Newland och Stephen och Daniel Wing.
Han fick vänner bland indianerna, och en av hövdingarna kallade honom "vän" och erbjöd sig att bygga honom ett bekvämt hus, om han kunde acceptera hans gästfrihet. Chefen kommenterade om Upsalls förföljare: "Vilken Gud har engelsmännen som handlar så med varandra över tillbedjan av sin Gud."
Den 19 oktober 1658 antog puritanerna en lag som säger att varje kväkare som vägrade förvisas skulle möta "dödssmärta". Upsall lämnade så småningom Sandwich för Rhode Island, även om han återvände till Boston efter tre år, då han satt i fängelse i två år.
När " Boston-martyrerna ", kväkarna Marmaduke Stephenson och William Robinson, avrättades, dumpades deras kroppar i en grop som grävdes i närheten utan markör. Upsall, från sitt fängelse, bad om att få bygga ett staket runt deras gravplats, men hans begäran avslogs. Från fängelset lockade han fortfarande människor till sin tro, och han skickades sedan till slottet i Bostons hamn i ytterligare ett år. Under 1660-1664 hade "tjugotvå [individer] förvisats på grund av dödsstraff, tre hade blivit martyrda, tre fick höger öra avskuret, en hade bränts i handen med bokstaven H, tre hade beordrats av rätten för att skickas till Barbadoes som slavar hade trettioen personer fått sexhundrafemtio ränder administrerade med extrem grymhet, £1044 av egendom hade tagits från dem, och en annan blev martyrdöd 1661.
Hans fru begärde två gånger på hans vägnar, och när kung Charles II beordrade guvernör Endecott att släppa alla kväkare, släpptes Upsall tillsammans med många andra slutligen. Rättsprotokollet berättar: "Nicholas Vpshall, som tidigare dömts till evigt fängelse, och som fick ett tillkännagivande, har kraftigt missbrukat deras mildhet, beordra därför att han återigen hålls inspärrad till John Capens hus." "Reprivall" [dvs ett "uppskov"] innebar fortfarande förvisning, och hans överföring till sin svåger John Capens hem förutsatte att han får förbli fri, "förutsatt att han inte korrumperar någon med sina skadliga åsikter" eller gör inte lära ut "de djävulska doktrinerna och fruktansvärda grundsatserna från den förbannade kväkarsekten." Han dog där i augusti 1666 och begravdes i Copp's Hill Burying Ground.
Död och arv
Den 13 oktober 1666 värderades Nicholas egendom efter betalning av sina skulder till £543, 10s, en stor egendom för hans tid, särskilt med tanke på att han under de sista tio åren av sitt liv levde i exil för att ha blivit kväkare. Hans testamente inkluderar specifikt kväkarna:
Artikel: Jag beställer och ger till bruk för sådana Herrens tjänare som vanligtvis kallas kväkare, min nya fjäderbädd, bolster och kuddar, med ett par bra lakan och ett par filtar, med den nya mattan, och sänggavel försedd med rep, Matt och Gardiner, i det lilla rummet i mitt hus, "Red Lyon Inn", kallat salongen eller i kammaren över den salongen, under min hustrus liv och efter hennes bortgång. sedan fortsatte av min dotter [Susannah] Cook, inom vars linje den delen av huset faller.
Artikel. Jag ger till nämnda kväkaresällskap min kista, med alla mina böcker och papper däri liggande, med ett litet bord i rummet...
Förutsatt och min vilja är, om min exekutor eller min dotter Cook träffas för att sätta ett hus på någon del av min mark för kväkarnas bruk, att det då ska byggas 24 fot på längden och 18 fot brett, med en skorstenen och sängen, sängbädden och bordet ska vara till deras sällskap; och det skall stå med min vilja.
Historiker tror att möblerna han testamenterade till vännerna fanns i Red Lyon Inn, som han ägde vid tiden för sin död.
År 1694 gav Edward Shippen , den första borgmästaren i Philadelphia under stadstadgan, en bit mark för ett Friends Meeting House. På Brattle Street, nära platsen för Quincy House , registrerade vännerna att "pengarna från Nicholas Upsalls kammare för att gå till det." Uppteckningarna från det årliga Vännermötet för New England, daterat den 7 april 1694, innehåller följande:
Medan Nicholas Upsall från Boston tidigare testamenterade till oss, Guds folk, i hån kallade Quakers, en kammare och möbler i Boston; men efter att inte ha fått fördelen av det, ger vi nu makt och beordrar våra vänner Edward Shippen och Edward Wanton att komma överens om och sälja de förutnämnda privilegierna och rätten till detsamma för en sådan summa pengar som de kommer överens om; och sådan utskrivning i deras namn ska vara en tillräcklig utskrivning för resten av gruppen av vänner som kallas kväkare.