Ndop (Kuba)

Ndop av kung Mishe miShyaang maMbul; 1760-1780; trä; 49,5 x 19,4 x 21,9 cm (19 1 2 x 7 5 8 x 8 5 8 tum); Brooklyn Museum (New York City). Ndops är kungliga minnesporträtt snidade av Kubafolket i Centralafrika . De är inte naturalistiska skildringar utan är avsedda som representationer av kungens ande och som en inkapsling av kungadömets princip

Ndop var figurativa skulpturer som representerade olika kungar ( nyim ) av Kuba-riket .

Bild av enskilda kungar

Även om den skulpturala genren verkar naturalistisk, är ndop inte faktiska en-till-en-representationer av särskilda ämnen, utan snarare en kulmination av visuella notationer som representerade den avlidne kungens ideala egenskaper. De enskilda härskarnas regeringstid identifieras av ett litet emblem, kallat en ibol , vid basen av skulpturen. Varje ibol renderas med en stor grad av anpassning och personalisering i en annars formell och naturalistisk standardisering. Med en höjd på cirka 48-55 centimeter ristades ndop i lövträ och smordes med palmolja för att skydda dem från insekter, vilket är unikt inom afrikansk konst och understryker deras överlevnad i västerländska samlingar idag. Ndop-skulpturer föreställer personer som sitter i kors , en hållning som är lika unik i afrikansk skulptur.

Beskrivning

Ndop skildrar ofta härskaren bärande ett vapen i sin vänstra hand, en ikul eller fredskniv, gjord i den stil som är reserverad för Bushoong, den dominerande undergruppen av Kuba. Träporträtten förvarades i kungens kvarter med andra skulpturer som kallas "kungliga berlocker", på vilka kungens magiska krafter vilade. När kungen var frånvarande från huvudstaden, gnuggades ndop med olja. Forskare är överens om att traditionen med kungens "porträttstaty" började i slutet av artonhundratalet.

Material och konstruktionsmetoder

En av de tre Ndop-statyerna på British Museum

För att skapa de distinkta runda konturerna av denna skulptur arbetade skulptören i första hand med en adze , som har ett trähandtag som ett metallblad är fäst i en spetsig vinkel. Även knivar och en polermaskin användes. Kuba-ristare visade fin hand- och ögonkoordination för att få fram detaljer med kombinationen av dessa verktyg. Förutom den naturalistiska formen på ansiktsdragen och kroppsdelarna, återger skulptören realistiska detaljer på kroppen, inklusive nyckelbenen och läpparnas konturer.

En annan Ndop-sittande staty i British Museum, beräknad vara över 200 år gammal

Det hållbara lövträet och palmoljesalvorna understryker livslängden hos dessa verk, vars tidigaste exempel, såsom ndop i Brooklyn Museums samling, är bland de äldsta bevarade träverken från kontinenten. Tre ndop-figurer av trä från Kuba-riket finns för närvarande på British Museum . Samlad av den ungerske upptäcktsresanden Emil Torday , en av dem beräknas gå tillbaka till 1700-talet, vilket gör den till en av de äldsta träskulpturerna som finns kvar från Afrika söder om Sahara . Två liknande figurer finns i Royal Museum for Central Africa i Belgien.

Funktioner hos ndops

Efter att ritualerna av investiture avslutats, sägs det att nyim gav en skulptör i uppdrag att skulptera hans likhet i form av ndop . Endast en ndop kunde göras för en kung, och om han inte var närvarande kunde den inte skulpteras. Om figuren förföll med tiden var det tillåtet att skulptera en exakt kopia.

Som en plats för kungens livskraft efter döden, trodde man att ndop antogs hyste nyims dubbelgångare, motsvarigheten till hans själ. Man trodde att om något hände kungen, skulle det återspeglas i ndop . Till exempel, om en kung skulle såras i strid, skulle ett liknande sår dyka upp på ndop -skulpturen. Statyn förvarades i kvinnokvarteren, och när en kvinna i haremet skulle föda, placerades den nära henne för att säkerställa en säker förlossning. I frånvaro av kungen fungerade det som ett surrogat, som kvinnor vid hovet skulle smörja och stryka. Efter hans död fördes ndop till ett förråd och togs ut för att ställas ut endast vid vissa tillfällen.