Namejs Ring

Silver Namejs Ring

Namejs -ringen ( lettiska : Nameja gredzens ) är en traditionell lettisk ring som representerar lettisk självständighet, vänskap och förtroende, och symboliserar enheten mellan tre antika lettiska länder – Kurzeme , Latgale och Vidzeme .

Designen och sederna som är förknippade med det har sitt ursprung i antika Latgaliska länder, som är den östligaste av de fyra historiska regionerna i Lettland. Ringen, som för närvarande känd, tillverkades först på 1100-talet. Namejs - ringen är en vanlig symbol i lettisk kultur. År 1928 Aleksandrs Grīns en roman med titeln "Nameja gredzens" ("Namejs ring"), som gjorde ringen och dess symbolik populär. 2018 producerade Aigars Grauba en film som heter The Pagan King ( lettiska : Nameja gredzens ), som skildrar en alternativ version av ringens legend.

Beskrivning

Namejs-ringen har blivit en central figur i lettiska smycken, på grund av dess design och mytologiska betydelse.

På 1900-talet exploderade intresset för Namejs ring i Baltikum , både som smycken och som en ikon för lettisk identitet. Den bärs mest av män, men i modern tid finns det även kvinnor som bär den. Materialet i ringen är till största delen silver , men den kan också vara gjord av guld eller brons . Den klassiska Namejs-ringen består av tre huvudband vävda runt varandra, men på senare år har mer invecklade sådana många utsmyckningar, som mindre tvistar av silver invävda med de större banden.

Ursprung

Ringen hittades först i gamla latgaliska länder. Namnet "Namejs" kommer från den semigalliska legenden om den politiska och militära ledaren Namejs i slutet av 1200-talet. Även om denna legend har blivit populär, i verkligheten, är dessa ringar från slutet av 1100- och början av 1200-talet.

Man har upptäckt att Namejs inte levde när de första ringarna tillverkades på 1100-talet; arkeologer hittade ringarna mestadels i forntida latgaliska länder, vilket bevisade att Namejs inte kunde ha någon koppling till ringen. Namnet "Namejs ring" användes inte före 1920-talet, då två original hittades i gamla gravar i Latgale och de blir en populär sorts smycken att imitera. Namejs ring är ett sällsynt arkeologfynd. Det har fastställts att det skulle ha varit ett mycket dyrt föremål att äga på 1100-talet, eftersom det mestadels är tillverkat av silver och tillverkningsprocessen var lång och komplex.

Folklegender

Det finns många legender om ursprunget till Namejs ringen, särskilt om Namejs, ledaren för semigallianerna 1200-talet, som sägs ha uppfunnit Namejs design som den är populärt känd. Enligt legenden var Namejs en av de sista krigarna som kämpade mot invasionen av de tyska korsfararna i Lettlands territorium. Han flydde i exil i Litauen , men som en avskedsgåva gav han sin son en vriden metallring så att pojken skulle bli igenkänd av sin far när han återvände. Namejs son utsattes för fara när tyskarna upptäckte ringens hemlighet. Tyskarna gick ut på jakt efter Namejs son för att kristna honom och tvinga honom att kapitulera. Det sägs att nästan alla semigalliska pojkar och män gjorde liknande ringar och bar dem för att skydda pojkens identitet.

Enligt en annan legend flyttade tyska korsfarare långsamt in på lettiskt territorium under medeltiden och tog över stam efter stam. Efter en strid förlorad mot tyska riddare, tvingades Namejs dra sig tillbaka till Litauen tillsammans med sin familj och stam. Där beordrade han att ringarna skulle tillverkas och gav dem till sina närmaste som en symbol för vänskap och tillit. De täta flätorna uttrycker den lettiska nationens solidaritet.

Popularisering

Ringens popularitet har uppmuntrats av olika faktorer. Den lettiske författaren Aleksandrs Grīns skrev en roman med titeln "Nameja gredzens" ("Namnernas ring") 1928. Ringen som beskrivs i romanen är annorlunda, men samhället förstod idén med Grīns berättelse när den presenterades på scenen. Den unika ringen fick identiteten och namnet som gjorde den till en förkroppsligande av den lettiske ledaren Namejs makt. 1936 målade målaren Ludolfs Liberts den arkeologiska ringen på ett finger av hans fantasiporträtt av Namejs.

Namejs ring presenterades för presidenten Kārlis Ulmanis av hans ideologer, som utvecklade myter för att legitimera ledaren med hjälp av pseudohistoriska analogier, inklusive positionering av Ulmanis som "arvinge till Namejs".

Användning och symbolik

På 1930-talet symboliserade Namejs ring pojkar som gick in i manlighet. Fäder överlämnade den här ringen till sina söner på dagen de blev myndiga, och det var det enda sättet att få den. De nära banden symboliserade familjen och vikten av att vara enad.

Varje ring är handgjord av en juvelerare, individuellt vriden, och symboliserar en idé om att vara unik, men i nära relationer med andra, liknande individen. Det hängde också ihop med Namejs möjliga motto, "En för alla och alla för en."

Namejs-ringen har blivit en central ikon för lettiska smycken. De tre tvinnade silverdelarna symboliserar enheten mellan tre antika lettiska länder - Kurzeme , Latgale och Vidzeme , som idag utgör Lettlands territorium. Ringen är ett tecken på lettisk identitet.

I kulturen

lettisk lats

1 lettisk lats med Namejs ring

Den 8 juni 2009 gav Lettlands centralbank ut ett nytt mynt på 1 lettisk lats med Namejs-ringen, som omsluter siffran 1, på baksidan. Det var lagligt betalningsmedel i Republiken Lettland fram till antagandet av eurovalutan 2014 .

Den grafiska designen gjordes av Ilze Lībiete, och gipsmodellen av Baiba Šime.

Roman

Nameja gredzens (Ring of Namejs) är en roman av Aleksandrs Grīns publicerad 1928 om den forntida semigalliska ledaren Namejs.

I romanen kämpar Namejs för självständighet i Semigallia . Det är fiktivt snarare än historiskt och är inte baserat på specifika fakta från lettisk historia.

Filma

The Pagan King ( Nameja gredzens ) är en historisk fiktionsfilm regisserad av den lettiske filmregissören och producenten Aigars Grauba. Berättelsen utspelar sig på 1200-talet i Semigallia och handlar om en semigallisk ledare Namejs, som efter kung Viesturs död får Namejs ring (maktens ring) och rätten att regera, och sin kamp mot invasionen av Tyska korsfarare till Lettlands territorium.

Filmen spelades in från 2014 till 2017 med en total budget på 3 miljoner euro, vilket gör den till en av de dyraste lettiska filmerna. Den 17 januari 2018 deltog i premiären Lettlands president Raimonds Vējonis , statliga tjänstemän, politiker, entreprenörer och filmteam.