Muhumusa

Muhumusa och kvinna.

Muhumusa (även stavat Muhumuza, Muhumsa och Nyiragahumusa) var en fruktad ledare för den östafrikanska Nyabingi andliga praktiken, som var inflytelserik i Rwanda och Uganda från 1850 till 1950. Muhumusa sägs ha varit ett medium för andan hos en legendarisk afrikan kvinna, känd som Nyabinghi (även stavat Nyabingi och Nyabyinshi). Enligt vissa rwandiska källor var hennes ursprungliga namn Muserakande, och hon var gift med och hade en son som hette Biregeya med Kigeri Rwabugiri, kungen av Rwanda från 1867 till 1895. Efter Rwabugiris död 1895 och kuppen i Rucunshu 1896, vilket orkestrerades av Rwabugiris favorithustru, Kanjogera, att störta hans utvalda efterträdare, Rutarindwa, och tronen hennes son, Musinga, flydde Muserakande påstås norrut till Mpororo med sin son för att undkomma massakern. Andra källor hävdar dock att Muhumusa ursprungligen hette Nyakayoga och hade varit gift med Rutarindwa före hans död.

Andligt ledarskap

Oberoende av detaljerna i hennes anknytning till den rwandiska domstolen, strax efter ankomsten till Mpororo, blev Muserakande känd som en populär umugirwa , eller medium för Nyabinghi. Muntliga traditioner från regionen känner igen många möjliga ursprung för Nyabingi. De mest framstående legenderna för närvarande tillskriver Nyabinghis ursprung till Kitami, en 1700-talsdrottning av Mpororo-riket (i dagens södra Uganda / norra Rwanda), vars mord av hennes man, Murari, följdes av en rad naturkatastrofer och andra katastrofala evenemang. Efter hennes död ansågs alla grymheter som hände bero på Nyabinghis hämnd, medan alla goda saker som hände tillskrevs hennes positiva inblandning som hon utövade genom medier som hade varit besatta av hennes ande. Dessa ägodelar ledde till uppkomsten av en ny religiös sedvänja som europeiska kolonisatörer vid den tiden allmänt refererade till som en kult. Anhängare gav gåvor till Nyabinghi-medier, gemensamt känd som abagirwa, som sedan talade med (och för) Nyabinghi för att övertyga anden om att ingripa positivt i människors liv.

Motstånd

Muhumusa vid tiden för hennes tillfångatagande av britterna

Genom att hävda andlig auktoritet genom Nyabinghi kunde Muhumusa samla Abakiga-folket i norra Rwanda bakom sig för att utmana Musingas anspråk på tronen. Under de följande åren höjde hon arméer och organiserade en serie uppror som syftade till att trona hennes son Biregeya, som hon hävdade var Rwabugiris legitima efterträdare. Hon uppmuntrade också sina följare att hylla henne, snarare än Musingas hov. Som svar bad Musinga de tyska kolonisatörerna om hjälp med att besegra Muhumusas rörelse. Tyskarna arresterade henne 1908 för "häxkonst" och fängslade henne i Bukoba tills hennes flykt 1911. Återigen flydde hon norrut där hon började samla sina anhängare, men denna gång i trots av de tyska och brittiska kolonisatörerna som gjorde anspråk på att regionen, i samarbete med en umutwa-ledare vid namn Basebya. De låg bakom de första väpnade motstånden mot kolonisering i regionen, där Muhumusa uppmuntrade sina anhängare att inte frukta europeiska vapen eftersom Nyabinghi skulle förvandla européernas kulor till vatten. Muhumusas uppror skapade en hel del oro bland de europeiska kolonisatörerna i regionen, och även de europeiska missionärerna som försökte sprida kristendomen, vilket fick tyskarna och britterna att gå samman. Den 29 september 1911 omringade de Muhumusas styrkor och arresterade henne efter en kort strid. Britterna eskorterade henne till Kampala, där de höll henne i husarrest fram till hennes död 1945.