Muchongoyo dans
Etymologi | kuchongoya |
---|---|
Genre | Presentationsdans |
Uppfinnare | Ndau människor |
Ursprung | Zimbabwe |
Muchongoyo är en presentationsdans och trumspelstil som betonar akrobatiska och stampande sekvenser för att blända åskådare under sammankomster eller tävlingar med en kompletterande rytm av skarpa klappar. I Zimbabwe är det den mest omtyckta Ndau-dansen. I Chipinge , Chimanimani , Chiredzi och Buhera i Zimbabwe är muchongoyo en traditionell dans som framförs för festliga ändamål eller evenemang av kulturell betydelse, såsom begravningar av hövding och kunglighet. Den identifierar sig särskilt med Ndau-folket , fastän mindre starkt identifierar sig med Tsonga-folket (Shangani). Muchongolo är namnet på den i Tsonga .
Etymologi
Ordet Muchongoya kommer från Ndau-ordet kuchongoya, som betyder att stampa med foten.
Historia
Syftet med den våldsamma fotstampen i muchongoyo är historiskt sett att tukta krigare före strid och att fira framgång efteråt. Dansen övas nu för att tillhandahålla underhållning vid tillfällen som traditionella bröllop, chief installation ceremonier, skördefestivaler, hålla sig i form under dejting, eller för att hedra en avliden dansare. Muchongoyo lutar sig inte mot någon speciell tro, i motsats till andra danser. Dansen övas nu för att tillhandahålla underhållning vid tillfällen som traditionella bröllop, chief installation ceremonier, skördefestivaler, hålla sig i form under dejting, eller för att hedra en avliden dansare. Muchongoyo lutar sig inte mot någon speciell tro, i motsats till andra danser.
Beskrivning
Både män och kvinnor utför det. Medan honorna sjunger ord för att inspirera dansarna, gör männen koreografin. Det finns en kohornsformation i dansen. Det finns ofta åtta hanar och åtta honor i den. Sex manliga dansare utgör första raden, två män spelar trummor i mitten och kvinnor utgör den bakre raden.
En huvudkille känd som chikopo utför en solointroduktionshandling känd som Mungeneso för att introducera dansen. Han ger instruktioner för handlingen genom att vissla. Honorna sjunger och klappar unisont i händerna. Sedan blir det trumslag. Följande steg kallas chibhubhubhu, som koreograferas och framförs i synkronisering. Den som trampar på annat sätt ses som utstött. Dansare skulle så småningom kollapsa som ett knep att ta en paus efter ett tag. Sedan, medan de andra 260 flickorna jublade för att uppmuntra dansarna, dansade två kvinnor rytmiskt, tog in förfriskningar (om det fanns) eller anlände med små trasor för att få bort svett och fläkta artisterna. Dansarna skulle utföra det som kallas chigiyo efter de koreograferade akterna. I solo- eller duoföreställningar kan dansare nu visa sina unika talanger. Till slut flyr de med mubudiso.
Kamp och överlevnad
Muchongoyo har fått mycket uppmärksamhet från sociala kretsar. Rika individer kända som Makorwa organiserade muchongoyo-galor i samhällena på 1960- och 1970-talen, det var då allt började. Gruppen skulle tävla om priser i näsduksstorlek. Affärsmannen och politikern Wilson Kumbula skapade fritidsgruppers galor i Checheche i Chipinge South vid millennieskiftet. En liknande gruppgala utanför skolan skapades av Mr. Enock Porusingazi, en annan affärsman och politiker, 50 år senare. Runt 2010 var de två galorna på väg ut. Det året skapades ännu en gala, den här gången under namnet Mtetwa Wamuka Cultural Symposium, som drevs av Mrs. Marcia Moyana, fru till Dr. Kombo Moyana, en före detta guvernör för Reserve Bank of Zimbabwe. Det vänder sig mest till elever i skolor. Ndau Festival of the Arts (NDAFA), regisserad av Mr. Phillip Kusasa, inrättades 2013. I Chipinge East sörjde den för både fritids- och skolgrupper.
Under 2013 lyfte Mrs. Moyana upp muchongoyos profil, och tillät Garahwa Muchongoyo att uppträda tre gånger på HIFA i Harare och en gång på Sam Levy Village i Borrowdale . Responsen som muchongoyo fick på de två platserna är ett omisskännligt bevis på att muchongoyo är en helt egenodlad turismprodukt. Vi vill att muchongoyo ska främjas både lokalt och utanför, sa Mr. Moyana. Vi vill att besökare från andra länder ska uppleva vår särpräglade kultur.
Kulturmaterial som används
Dansarna uppträder i traditionell klädsel, som för män inkluderar mbikiza och västar på kroppen, antingen ngututu eller fjädrar på huvudet, zvihlabvu eller machoba på ben och armar, och manyatera (sandaler) på fötterna. För kvinnor inkluderar klädseln maqeyo på huvudet, zvipetu (kammar) i håret, ketani (slips) på kroppen, matimwa (flerfärgade pärlor) runt halsen, madhuku (brösttäckande doeks) över bröstet, chikisa (färgad minikjolar) och matuza (en aluminiumring) runt armarna.
Referens
- ^ Härold, The. "Traditionella danser under hot" . Härolden . Hämtad 2022-07-24 .
- ^ "Traditionella danser i Zimbabwe" . Musik i Afrika . 2015-01-21 . Hämtad 2022-07-25 .
- ^ Mujuru, Emmanuel. "Muchongoyo Dance of Zimbabwe" . Akademin : 2.
- ^ ManicaPost, The. "Muchongoyo: Ett rent inhemskt turismpaket" . The ManicaPost . Hämtad 2022-07-24 .
- ^ a b Perman, Tony (2010-01-01). "Dans i opposition: Muchongoyo, känslor och prestationspolitiken i sydöstra Zimbabwe" . Etnomusikologi . 54 (3): 425–451. doi : 10.5406/ethnomusicology.54.3.0425 . ISSN 0014-1836 .
- ^ "Utkast till projekt - Det är det sista forskningsdokumentet baserat på Muchongoyo-dansen är en nödvändighet" . StuDocu . Hämtad 2022-07-25 .
- ^ Nyathi, Pathisa (1951). "Zimbabwes traditionella danser". Standford bibliotek . 5 . ISBN 9780797492509 .
- ^ Gwerevende, Solomon (2019). Zimbabwes inhemska dansforskning: En reflektion över tidigare och nuvarande tillvägagångssätt . American Research Institute for Policy Development. sid. 4.