Moralisk ondska
Moraliskt ont är varje moraliskt negativ händelse som orsakas av avsiktlig handling eller passivitet från en agent , till exempel en person. Ett exempel på ett moraliskt ont kan vara mord , krig eller någon annan ond händelse för vilken någon kan hållas ansvarig eller skyldig. Detta koncept kan jämföras med naturlig ondska , där en dålig händelse inträffar naturligt, utan inblandning av en agent. Skiljelinjen mellan naturlig och moralisk ondska är dock inte helt klar, eftersom vissa beteenden kan vara oavsiktliga men ändå moraliskt betydelsefulla.
Skillnaden mellan ondska och "dålig" är komplex. Ondska är mer än bara "negativ" eller "dålig" (dvs. oönskat eller hämmande gott) eftersom det onda är i sig självt, och utan hänvisning till någon annan händelse, moraliskt inkorrekt. Giltigheten av "moralisk ondska" som term vilar därför på moralens giltighet i etiken .
Första intryck av moraliskt onda handlingar dikterar hur människor ser händelser, inte bara mord/död utan nivån av omänsklig grymhet.
Filosofer om moralisk ondska
En filosof som heter Christopher McMahon hade en teori om moralisk ondska som ifrågasatte idén att även om mord anses vara värre än en oavsiktlig död, skulle förhindra båda dödsfallen vara lika värdefulla, trots att mord är moraliskt ont medan oavsiktlig död inte är det.
Han använder exempel för att demonstrera kränkningar av moralisk ondska och skada relaterade till första intryck. Förintelsen ses som moraliskt värre än den spanska influensaepidemin även om Förintelsen hade en tredjedel av antalet döda som den spanska influensaepidemin.
Fler människor dog i den spanska influensan, men eftersom Förintelsen sågs som mer ohygglig och omänsklig anses den vara moraliskt ond i människors synvinkel.