Monumenta Estoniae Antiquae

Monument till arrangören av Monumenta Estoniae Antiquae i Tartu

Monumenta Estoniae Antiquae är en akademisk publikationsserie av estnisk folklore, inklusive folksånger i trokaisk versform ( regilaul ), legender, ordspråk, gåtor och folksagor.

Historia

Intresset för estnisk folklore började i början av 1800-talet. The Learned Estonian Society bildades 1839 som den centrala organisationen för insamling och studie av estnisk folklore. Det var detta sällskap som koordinerade sammanställningen av det estniska eposet Kalevipoeg , påbörjat av Friedrich Robert Faehlmann och avslutat av Friedrich Reinhold Kreutzwald .

År 1843 initierade Kreutzwald idén om en systematisk insamling av estnisk folklore. Alexander Heinrich Neus [ et ] , under överinseende av Society of Estonian Literati ( Eesti Kirjameeste Selts ), grundat 1842, publicerade en trevolymsantologi med estniska folksånger 1852. Denna trevolymsuppsättning med cirka 1 300 sånger anses vara den första vetenskapliga offentliggörande.

Strax efter att doktor Jakob Hurt tillträdde ordförandeskapet i Estonian Literati Society 1872, inleddes ett projekt för systematisk insamling av folklore över hela Estland. Både insamling och redigering koordinerades av Jakob Hurt, som organiserade cirka 1 400 frivilliga samlare genom upprop, genom press, broschyrer och personlig korrespondens. Hurt hade planerat publiceringen av en serie med sex volymer som skulle kallas "Monumenta Estoniae Antiquae".

Mellan 1875 och 1886 publicerades två volymer med folkvisor under serietiteln Vana Kannel, (på tyska, Alte Harfe ). Varje volym innehöll det totala materialet från en socken ( kihelkond ), vilket etablerade en princip om geografisk och dialektal snarare än tematisk enhet. Vana Kannel I samlade ihop sångerna från Põlva församling i sydöstra Estland, och volym II inkluderade sångerna från Kolga-Jaani i centrala Estland. Hurt var på väg att slutföra en tredje volym, sångerna från Viljandi församling i centrala Estland, men svårigheterna med publicering och det ständiga tillflödet av nytt material ingrep.

Mellan 1904 och 1907 gav Hurt under Finska Litteratursällskapets överinseende ut en serie sånger i tre volymer ( Setukeste laulud ) från stadsdelen Setumaa i södra Estland. Senare 1907 dog Jakob Hurt.

Under 1930-talet återupplivade det estniska folkminnesarkivet Hurts ursprungliga projekt och publicerade volymerna III och IV av Vana Kannel 1938 respektive 1941. Redigerad av Herbert Tammerfors , den tredje volymen innehåller sånger från Kuusalu församling och fjärde volymen sånger från Karksi församling . En femte volym som innehöll sånger från Muhu var under förberedelse, men andra världskriget ingrep. Då var sånger från endast fyra församlingar och Setumaa, av totalt 112 församlingar, i tryck.

Under sovjetperioden återupplivades projektet Monumenta Estoniae Antiquae i mitten av 1950-talet, med ytterligare 40 volymer planerade. Planen var att ge ut en volym om Haljala församling på Ösel 1960, sedan ge ut en volym per år under de kommande 40 åren genom gemensamma insatser från Litteraturmuseet och Tartu universitet . Det blev dock inget av den planen förrän 1985, då Vana Kannel 5 (Mustjala församling) gavs ut. Kannel 6 (Haljala församling) utkom 1989. Vid återupptagandet av självständigheten utkom 1997 respektive 1999 volymerna 7 (Kihnu församling) och 8 (Jõhvi och Iisaku församlingar).