Mikiso Hane
Mikiso Hane | |
---|---|
Född | 16 januari 1922 |
dog | 8 december 2003 | (81 år)
Utbildning | Ph.D. 1957, Yale University |
Ockupation | Szold Distinguished Service Professor i historia vid Knox College |
Antal aktiva år | 1961–2003 |
Mikiso "Miki" Hane (16 januari 1922 – 8 december 2003) var en japansk-amerikansk professor i historia vid Knox College , där han undervisade i över 40 år. Han skrev och översatte över ett dussin böcker, skrev många artiklar och utsågs till medlem av National Council on the Humanities 1991. Han föddes i Kalifornien, bodde i Japan under tonåren och internerades i Arizona under andra världskriget. Han lärde soldater japanska vid Yale , studerade sedan där, där han tog en kandidatexamen 1952, en magisterexamen 1953 och doktorsexamen 1957. Han studerade i Japan och Tyskland, undervisade sedan vid University of Toledo och studerade i Indien innan han kom. till Knox College 1961. Han bodde i Galesburg för resten av sitt liv, och både skrev och undervisade fram till sin död.
tidigt liv och utbildning
Hane föddes i Hollister, Kalifornien den 16 januari 1922. Medan han var i Hollister, arbetade hans familj som arrendatorer . Han hade tre bröder och två systrar. Hane gick på Fairhaven Grammar School, en grundskola med två rum i Hollister, Kalifornien, under 1930-talet, där han lärde sig grundläggande amerikansk historia. Han liknade senare denna historia, som mest gällde ämnen som George Washingtons körsbärsträd och Columbus upptäckt av Amerika , med både myter och Thomas Carlyles teori om "den store mannen " .
Vid 10 år, 1933, skickades han till Japan av sin familj, där han bodde i en "liten bondeby" nära Hiroshima med sin farbror. Hans föräldrar skickade tillbaka Hane med hopp om att få följa med honom senare efter deras pensionering. Han arbetade som grönsaksbonde för att försörja familjen. Hane diskuterade sin tidiga livserfarenhet av att leva i fattigdom till Journal Star och beskrev "känslan av att du inte kan se framåt." I skolan fortsatte han att lära sig myter "designade för att indoktrinera ungdomar", den här gången om Japans historia, inklusive ämnen som grundandet av Japan av solgudinnan och general Nogis vågade hjältemod . Trots denna "teologiska" syn på historien motiverade hans stränga lärare Hanes intresse för historia. Hane rapporterar att han sparkades ut från den här skolan efter att han organiserade de andra eleverna till att målmedvetet dra ut på ett dragkamp för att irritera den allmänt ogillade idrottsläraren. Han fick bara återvända efter att hans moster och farbror bad rektorn "på händer och knä" att förlåta honom. Senare, efter att Japan invaderade Kina, var Hane orolig för att Japan kunde gå i krig med USA, och därför frågade han sina föräldrar om de skulle låta honom återvända innan ett sådant krig började. Han återvände till Hollister 1940 och en lärare på grundskolan där undervisade honom i engelska.
Internering under andra världskriget
Efter att den japanska attacken mot Pearl Harbor och Executive Order 9066 undertecknats, tvingades Hane att leva i interneringsläger tillsammans med 120 000 japansk-amerikaner. Han berättade i en intervju med Quad-City Times att han var "rädd" för att han skulle straffas "för min rass brott". Han mindes många rykten om vad som skulle göras mot människorna i interneringslägret: "... de skulle sätta oss på tåg, ta oss till läger och maskingevär ner oss ... Vi visste inte vad vi skulle göra. Två japansk-amerikanska flickor i ett närliggande samhälle fördes bort och våldtogs.” Hane sa att han brände alla brev, böcker och andra dokument han hade skrivna på japanska av rädsla för att bli arresterad. Detta var 6 månader innan hans familj beordrades att rapportera till ett statligt fångläger i Poston, Arizona , i den varma Sonoraöknen , i maj 1942. De bodde tillsammans med 20 000 andra japaner i detta läger i gamla armékaserner stationerade i öken drabbad av sandstormar. Om de inte bekände sig lojalitet till USA, skulle de skickas till ett "högtryckskoncentrationsläger" i Tule Lake, Kalifornien . Enligt Hane var den värsta delen av hans egen upplevelse bristen på integritet. Hane tog jobbet som diskare i lägrets kök och fick 16 dollar per månad. Trots de svåra förhållandena i det varma, övervakade, fattiga lägret kunde Hane delta i improviserade klasser som undervisades i stil med Sokrates av en filosofielev internerad i lägret.
År 1943 hade det blivit möjligt för människor att lämna lägret om de fick jobb i inlandsstater. Hane skrev på ett jobb i den amerikanska militären, eftersom han fruktade att bli förklarad som en lögnare, med tanke på att han redan hade bekänt sig vara lojalitet mot USA. Regeringstjänstemän ansåg att Hane var en "fientlig utomjording, potentiellt farlig" eftersom hans återkomst till USA inte dröjde långt innan han hölls kvar. Hane höll inte med och hänvisade till sig själv som en "fysisk fegis" och inte ett hot mot landet. År 1943 fick Hane en intervju för ett jobb som handledare för soldater i det japanska språkprogrammet vid Yale, vilket ledde till att han släpptes från interneringslägret. Han åkte till Chicago för att bli intervjuad för tjänsten. Han anställdes sedan och skickades till New Haven, Connecticut för att börja sin yrkeskarriär för $600 per år för denna deltidsanställda japanska lärareroll. Det var vid den här tiden när han fann en passion för historia efter att ha gått på föreläsningar på Yale. Han rapporterar att han läst många klassiska historiska skönlitterära romaner vid denna tid, som Native Son och Grapes of Wrath . Trots de utmaningar han hade gått igenom ansåg Hane att lägret hade en positiv inverkan på hans liv, att det gav honom möjligheten att gå på college och arbeta som professor istället för att stanna kvar som grönsaksodlare.
Utbildning vid Yale
Efter andra världskrigets slut började Hane en kandidatexamen vid Yale. Han graviterade mot historiekurser och undervisades av Bernard Knox , Robert Lopez och Samuel Bemis . 1947 fick han njurproblem och tog ett år ledigt från jobbet. Han träffade snart Rose Kanemoto, som arbetade som läkares assistent. De gifte sig 1948. De fick två döttrar, som hette Laurie och Jennifer. Han tog sin kandidatexamen 1952 och fortsatte med en magisterexamen 1953. I forskarskolan tog han kurser med professor Vernadsky , Hajo Holborn och Franklin Le van Baumer, som inspirerade Hane att skriva en avhandling om inflytandet av engelsk liberalism på Meiji Japan under perioden 1868-1890.
Under 1957 och 1958 var Hane en Fulbright-forskare vid Tokyo University , tilldelad Masao Maruyama . Strax efter att Sputnik sjösatts sa en av hans vänner som var i flygvapnet åt honom att resa på den sibiriska järnvägen och ta bilder av de olika tågstoppen, och därför, tvivlande på denna plan, besökte han den sovjetiska ambassaden i Tokyo, där han avskedades omedelbart. Senare, när han arbetade på Knox College, ringde en FBI- agent ut honom från sitt kontor för att fråga honom varför han hade åkt till Sovjetunionen, och Hane klarade upp förvirringen och förklarade att han precis hade gått till ambassaden för att ställa en fråga om resa till Sibirien. 1958 och 1959 blev han student vid universitetet i München , Tyskland, inom språkområdet, för att studera begrepp som han skulle använda när han översatte ett av Maruyamas verk. Hane tog sin BA (1952), MA (1953) och Ph.D (1957) från Yale.
Akademisk karriär
Från 1959 till 1961 var Hane biträdande professor i historia vid universitetet i Toledo. När han arbetade där, förklarade Hane, fann han att "det bästa sättet att lära sig historia är att lära ut det." Han undervisade i första hand Western Civ-klasser där. Sommaren 1963 studerade han indisk civilisation vid University of Mysore med ett Fulbright-stipendium.
Från 1961 till 1966 var han biträdande professor i historia vid Knox College. Hane undervisade några kurser om japanska studier i ett samarbetsprogram med närliggande Monmouth College . Medan han undervisade i Western Civ, var Hane tvungen att hålla en föreläsning i Knox's Beecher Chapel om renässanskonst för alla 250 förstaårsstudenter som tog det. Han skrev senare, skämtsamt, "Jag tror att det var min föreläsning om renässanskonst som fick fakulteten att släppa Western Civ-kravet och riva Beecher Chapel". 1963 höll Hane en fakultetsseminariumföreläsning om "Det japanska språket och det japanska tankesättet." Efter vissa svårigheter att bestämma sig för vad han skulle skriva, bestämde sig Hane för att skriva om bönder, eftersom han såg sig själv som en bonde, efter att ha bott i Japan, Kalifornien och Arizona som en. I september 1966 befordrades han till docent i historia. 1972 blev han professor i historia.
1976 befordrades Hane till Szold Distinguished Service Professor of History, en begåvad professur. Vid den här tiden var Hanes fru, Rose Hane, sekreterare för Knox College Library. Från 1980 till 1983 var Hane medlem av Teaching Division av American Historical Association . 1982 översatte han kejsar Hirohito och hans Chief Aide-de-Camp, The Honjo Diary, 1933-1936 . Medan han var på Knox undervisade han i ett brett utbud av historiekurser på Knox, inklusive japansk, kinesisk, indisk och rysk historia tillsammans med den traditionella västerländska civilisationssekvensen. Han skrev många böcker om japansk historia. Vissa fokuserade på dess moderna historia genom erfarenheter från bönder och kvinnor, som de återfinns i deras egna dagböcker och dokument. Andra skrifter berörde japanskt tänkande i jämförelse med annan historisk utveckling, inklusive engelsk liberalism och tysk nationalism .
Hanes läroböcker, särskilt de två berömda titlarna Reflections on the Way to the Gallows: Rebel Women in Prewar Japan and Peasants, Rebels, Women, and Outcastes: The Underside of Modern Japan skilde sig från de då vanliga verken om japansk historia. Hanes skrifter romantiserar inte eller förlitar sig inte på stereotyper som positionerar kejsare och samurajer som mer centrala i Japans historia än bönder och upproriska kvinnor. Hanes avsikt var att förbli trogen sina rötter och specialisera sin forskning på vad han visste väl:
... det är bättre att du jobbar på och skriver om något som du verkligen är genomsyrad av ... Jag föddes som bonde, växte upp i Hollister som bonde, bar runt med honungshinkar i en japansk by som bonde, sov med skorpioner i Arizona som bonde. Jag bestämde mig till slut att mitt missfödda hopp om att glida omkring i den intellektuella historiens rarifierade sfär var en självbedragande egotripp och att man inte kan fly sina rötter. Bonde jag föddes, bonde jag växte upp, bonde jag förblev.
Hanes arbete fick dock kritik av några av hans japanska vänner och sa att han behövde koncentrera sig på "det riktiga Japan" som inkluderar det stereotypa "blomsterarrangemang, teceremonier, konst" snarare än bönder. Han beskrevs till och med som en "tredje klassens marxistisk, manlig radikal historiker".
1985 vann han en Burlington Northern Foundation Faculty Achievement Award, och från 1985 till 1988 var han medlem av styrelsen och Northeast Asia Council för Association for Asian Studies . Från 1987 till 1988 var Hane ordförande för Mellanvästernkonferensen om asiatiska angelägenheter. Han höll en föreläsning på Knox om sina erfarenheter under sin internering i andra världskriget den 22 februari 1991. Senare vann han senatens bekräftelse som medlem av National Council on the Humanities, efter att ha nominerats av president Bush den 25 mars 1991 . 1992 gick Hane i pension från Knox som emeritusprofessor , och han fortsatte att undervisa tre kurser per år och skriva böcker fram till sin död. Han tilldelades en hedersexamen , doktor i humana bokstäver, av Knox College 1997. År 2003 skapade Asian Studies Association Mikiso Hane Undergraduate Research Prize in Asian Studies för att hedra Hanes stipendium. Efter pensioneringen skapade Knox College ytterligare ett pris i hans namn, Mikiso Hane East Asian Studies Prize.
Under sin akademiska karriär talade han vid andra högskolor och First United Presbyterian Church. Han dök upp i lokala tidningar ett flertal gånger för att fira sin nominering till det 26-medlemmar National Council on the Humanities, en intervju av hans minne av WWII interneringslägret och i allmänhet för hans akademiska bidrag till Knox College. Titlar som innehöll artiklar om Mikiso Hane inkluderar Galesburgs The Register-Mail , Quad-City Times, The Galesburg Post, Knoxville Journal, Peoria's Journal Star, The Dispatch och Rock Island Argus , The Knox Student och skolans tidningar.
Han höll en "slutföreläsning" som heter "Learning History: A Bewildering Journey from Hollister to Galesburg" den 21 maj 1992 för Mortar Board 's Last Lecture Series. 2002, när han diskuterade vilka lärdomar han hade lärt sig av sina livserfarenheter, förklarade Hane,
… om du skriver om saker som är kopplade till ditt personliga liv är det mer meningsfullt för dig. Det blir mer meningsfullt för dig, så att om du lär dig, säg, från historien, kan du utgå från dig själv och du kan utöka det ... vilket ger dig en bättre känsla av "Varför studera historia?" Att det finns en koppling i mänskligt liv.
Senare i livet
Hane dog vid 81 års ålder den 8 december 2003 i OSF St. Francis Medical Center i Peoria, troligen av cancer. En minnesgudstjänst hölls för honom på Knox College den 14 februari 2004.
Böcker
- Mikiso Hane och Kunio Odaka, ekonomisk organisation för Li-stammarna på Hainan Island . Connecticut: New Haven, Yale University, Southeast Asia Studies, 1950.
- Mikiso Hane, Japan: En historisk undersökning . New York: Charles Scribners söner, 1972.
- Mikiso Hane, Mänsklighetens värld, Kulturer i övergång . Follett Publishing Co., 1973.
- Maruyama Masao, Kindai Nihon Seiji Shisoshi Kenkyu (Studies in the Intellectual History of Tokugawa Japan) . trans. Mikiso Hane. Tokyo och Princeton: Tokyo och Princeton University pressar, 1974.
- Kejsar Hirohito och hans chef Aide-de-Camp: Honjo-dagboken, 1933-36 . Introduktion och trans. Mikiso Hane. Tokyo: University of Tokyo Press, 1982.
- Mikiso Hane, Peasants, Rebells and Outcastes: The Underside of Modern Japan . New York: Pantheon Books, 1982.
- Mikiso Hane, Peasants, Rebells, Women, and Outcastes: The Underside of Modern Japan , 2nd Ed. Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2003.
- Mikiso Hane, Modern Japan: A Historical Survey. Boulder: Westview Press, 1986.
- Mikiso Hane, Reflections on the Way to the Gallows: Rebel Women in Prewar Japan. University of California Press och Pantheon Books, 1988.
- Mikiso Hane, Premodern Japan: A Historical Survey. Boulder: Westview Press, 1990.
- Mikiso Hane, Tyskland och Japan: Jämförande utveckling. Illinois: Knox College, 1993.
- Kumazawa Makoto, Nihon no Rodoshazo (Bild av japanska arbetare). trans. Mikiso Hane. Colorado: Westview Press, 1995.
- Irokawa Daikichi, Showashi till Tenno (Showa History and the Emperor). trans. Mikison Hane. Fri press, 1995.
- Mikiso Hane, Eastern Phoenix: Japan sedan 1945. Colorado: Westview Press, 1996.
- Mikiso Hane, Japan: En kort historia. Oxford: Oneworld, 2000.