Merlins trä

Merlins trä
Merlins Wood.jpg
Första upplagans omslag (mjukt omslag)
Författare Robert Holdstock
Cover artist Geoff Taylor
Land Storbritannien
Språk engelsk
Serier Mythago Wood- serien
Genre Fantasi
Utgivare HarperCollins
Publiceringsdatum
 1994
Mediatyp Skriv ut ( Pocketbok )
Sidor 286 s
ISBN 978-0-00-648001-3
OCLC 33837524

Merlins trä ; eller, The Vision of Magic är en kortroman av den brittiske författaren Robert Holdstock , först publicerad i Storbritannien 1994. Romanen anses vara en del av Mythago Wood -cykeln, men utspelar sig i Bretagne , Frankrike istället för Herefordshire , England. Verket har helt nya karaktärer och fokuserar på Merlins mytomspunna födelseplats och gravplats, det magiska träslaget Brocéliande . Brocéliande är en mindre version av Ryhope-trä där den brittiska myten dominerar.

Förutom den korta romanen, Merlin's Wood , innehåller 1994 års upplaga två berättelser, "Earth and Stone" och "The Silvering". 2009 års upplaga innehåller berättelserna "Scarrowfell", "Thorn", "Earth and Stone" och novellen " The Bone Forest ".

Uppfattning

Enligt författaren är verket influerat av Tennysons Idylls of the King och Joseph Campbells The Masks of God . Temat för romanen är "att stjäla makt." Berättelsen ger en lokal som knyter an till Harry Keetons tidigare erfarenheter i Mythago Wood och ekar berättelsen om Arnauld Lacan i The Hollowing .

Komplott

2009 års pocketutgåva av Merlin's Wood .

Huvudromanen är uppdelad i fyra distinkta delar. I den första delen återvänder Martin och Rebecca till utkanten av Brocéliande, en förtrollad skog i Bretagne där de växte upp som barn ungefär 15 år tidigare. De har återvänt för sin mammas begravning. Trots att de blivit varnade för att lämna av familj och lokala vänner stannar de för att lösa godset och bosätta sig i sitt barndomshem.

Martin och Rebecca delar historier från det förflutna, av vilka några handlar om att leka på stigen som går ut från Brocéliande och dansa inuti spökena som dyker upp från skogen. Som barn fick Rebecca sånggåvan från ett möte med en spöklik trubadur på stigen. Hon använde senare denna sånggåva i Australien för att få tillbaka sin drunknade älskare, Flynn, från de döda. Conrad, en gammal man som bor i skogen, relaterar till Martin en väl bevarad hemlig version av Martins yngre brors död som barn. Conrad berättar hur Rebecca blev en besatt halvman/halvvarg som dödligt sargade barnet.

Trots att han är försiktig med Rebecca, blir Martin romantiskt inblandad i henne, gifter sig med henne och tillsammans blir de föräldrar till en vacker pojke som heter Daniel som är döv, stum och blind. När de fostrar Daniel blir det uppenbart att Rebecca sakta tappar sina sinnesförnimmelser och förmågor medan Daniel får dem. Rebecca tappar först sin musikaliska förmåga, sedan bleknar hennes syn, sedan blir hennes tal förenklat och slutligen tappar hon nästan all självmedvetenhet. Under tiden går Daniel från att vara döv och blind till att sjunga, tala, se och slutligen ha en övernaturlig hörselkänsla. Omedvetet har familjen blivit intrasslad i en urgammal kamp mellan Merlin och Vivien , där en del av Viviens ande bor i Daniel medan en del av Merlins ande bor i Rebecca. Martin konfronterar Daniel fysiskt, men inser att han är fysiskt överträffad och drar sig tillbaka. Han ber också fader Gualzator att utföra en exorcism på Rebecca, men hans begäran avslås.

Daniel och Rebecca försvinner in i skogen och Martin upptäcker dem döda genom att drunkna. I ett försök att rädda dem reser Martin djupare in i hjärtat av Brocéliande på jakt efter Merlin. Efter att ha rest över en mystisk sjö hjälper fader Gualzator Martin att befria Merlin från hans underjordiska grav. Merlin dyker upp och livar upp Conrads lik och kommunicerar som en revenant med Martin. Merlin berättar om sin ålderdomliga kamp med Vivien medan Martin vädjar till Merlin om att återuppliva sina familjemedlemmar.

Under deras samtal beskriver Merlin en Hollowing som ett område "utan magi." Merlin förklarar också ursprunget till spökena på vägen - de representerar hans magiska krafter, avsiktligt avvecklade för att förhindra Vivien från att stjäla dem. Merlin berättar om magins sju väsentliga krafter:

  1. Sång - den äldsta kraften som skapar liv och landskap
  2. "Förflytta stenar med kraften av dolt vatten"
  3. "Flyga till och från den andra världens inland "
  4. "Att koppla ihop odjurets delar, både hårda och mjuka"
  5. "Förståelse av den mänskliga anden som näring för själ och kropp"
  6. "Medvetenhetsrörelsen mellan de mjuka och hårda livsformerna"
  7. "Att kontrollera, att innehålla, att använda barns syn, hörsel och drömmar".

Efter ett antal samtal som pågick under en period av dagar vägrar Merlin att väcka Daniel eller Rebecca till liv igen. Som ett sista slag tar han Martins kropp i besittning.

Tecken

Mänskliga karaktärer

  • Albert: Martins far; han nämns bara i förbigående.
  • Conrad: En äldre man som har bott i Brocéliande i många år. Han var ursprungligen en invaderande soldat, men hoppade av från sin utländska trupp. Han har en utomordentligt akut hörsel och en intim kunskap om skogsmarken.
  • Daniel: Daniel är barnet som föddes till Martin och Rebecca. Han är född döv och blind, men i övrigt frisk.
  • Eveline Mathilde la-coeur-forte Laroche: Martins och Sebastians biologiska mamma och Rebeccas adoptivmamma. Hennes död sätter igång händelserna i berättelsen.
  • Flynn: Den tidigare romantiska partnern till Rebecca som är kvar i Australien. Han väcktes tillbaka till livet efter att ha drunknat av Rebeccas magiska sånggåva.
  • Fader Gualzator: En präst i den lokala kyrkan som ursprungligen kommer från Baskien .
  • Jacques: Evelines överlevande äldre bror.
  • Martin: Martin är huvudpersonen i berättelsen som lämnade sitt familjehem nära Brocéliande för Amsterdam vid 16 års ålder. Han är en mager man i slutet av 20-talet eller början av 30-talet när berättelsen börjar.
  • Rebecca: Rebecca blev föräldralös vid 13 eller 14 års ålder och är adoptivsyster till Martin. Hon har bott i Australien och är en robust dam med kastanjebrunt hår i sena 20-årsåldern när historien börjar.
  • Sebastian: Sebastian, eller Seb, är yngre bror till Martin och Rebecca som som barn dog en våldsam död i Brocéliande.
  • Suzanne: Jacques fru.
  • Yvette Valence: En lokal örtläkare som kommer från Baskien.

Mytiska karaktärer

Mindre mytagos/spöken dyker upp på vägen som lämnar Brocéliande inklusive grekiska krigare, napoleonska kavallerister och andra.

  • Merlin: Trollkarlen vars ande är fången i Brocéliande. En del av hans ande bor också i Rebecca.
  • Old Provider: En mytisk hotfull stor svart hund som ersätter Saint Nicholas roll som gåvogivare i den lokala regionen. Förutom att leverera presenter som Saint Nicholas har Old Provider en mörk och hotfull karaktär.
  • Trubaduren: Ett spöke som dyker upp på vägen som lämnar Brocéliande som ger Rebecca kraften i sången när hon är barn.
  • Vivien: Trollkarlen som har fångat Merlin. En del av hennes ande bor i Daniel.

Korta historier

"Jord och sten"

Denna berättelse dök först upp i ett verk från 1980 med titeln Interfaces , redigerat av Ursula K. Le Guin och Virginia Kidd . Earth and Stone reviderades därefter för inkludering i Merlins Wood för att ta hänsyn till arkeologiska upptäckter som gjordes under tiden. Den här novellen utspelar sig på Irland där sextusenåriga jordhögar, eller tumuli och monumentala huggna stenar markerar olika gravar. Det specifika området är Knowth i dalen vid floden Boyne på Irland.

Huvudpersonen, John Farrel, som är i slutet av 20-årsåldern, reser tillbaka i tiden (från ett förmodat framtida datum då tidsresor är möjliga) till det tredje årtusendet f.Kr. för att på egen hand undersöka de arkeologiska platserna som ska finnas. Berättelsen utspelar sig under sjutton dagar. Berättelsen berättas i episodisk form och växlar fram och tillbaka från förstapersonsberättelser (förmedlad till framtiden i åtta separata sändningar) till tredjepersonsberättelser. Farrel planerar att träffa en annan arkeolog, Burton, i det förflutna, men får snart reda på att Burton är försvunnen eller död från Tig, en ensam pojke från en övergiven lokal by. (Holdstock har också använt Tig som namnet på en mythago som kort dök upp i Mythago Wood och spelade en framträdande roll som vaktande av ett mausoleum och skapade bus i Lavondyss .) Farrels samtal med Tig förs på ett besvärligt megalitiskt eller stenåldersspråk . Berättelsen ger parentetiska översättningar av samtalen genom hela berättelsen. Så småningom leds John till en nekropol där medlemmarna i byn har begravts i grunda gravar, men ändå förblir vid liv på grund av starkt undertryckta ämnesomsättningar. Så småningom vaknar dessa bybor, badar och börjar bygga den största av de lokala tumuli. John upptäcker Burton begravd också, men fastställer att Tig har mördat honom med ett vasst lårbensben. John fruktar för sitt liv, men blir inte mördad av Tig. Snarare tvingas han begravas själv och tar tag i att begravas levande innan det händer. När han väl är begravd levande absorberar han visdomen från döende gudar inklusive jord, vind, vatten, eld, himmel, orm, etc. När han vaknat har han blivit mycket upplyst och har ingen avsikt att återvända till framtiden. Han går sedan med de lokala byborna för att bygga tumulus, eller templet till jorden.

"The Silvering"

Den här novellen dök först upp i ett verk från 1992 med titeln Narrow Houses , redigerat av Peter Crowther. The Silvering är en referens till en av de tio trämasker som Tallis Keeton skapar i Lavondyss .

I den här historien är huvudpersonen Peterson den ensamma överlevande från en bombplanskrasch. Peterson räddar sig själv genom att hoppa fallskärm till en liten öde ö medan hans följeslagare kraschar handlöst i det närliggande havet. Peterson bor i en liten bostad som han har byggt av bitar av flytgods och material som kom till honom av selkies , en mytisk ras av varelser som kan förvandla sig själva från människor till sälar (och tillbaka igen) genom att använda en yttre hud som en mekanism för transformation . I "The Silvering: om detta inte sker i rätt tid, kommer ett inre träbaserat jag (kallad en nagig ) destruktivt att fälla det humanoida yttre och varelsen kommer att slå rot som ett träd. Peterson har stulit och gömt skinnen från selkies när de kommer upp ur havet för att förhindra att de återvänder till havet. Men han blir så småningom kär i en av selkiesna som återvänder till land varje år i flera år för att vara med honom. Till slut misslyckas hon med att dyka upp, och Peterson lurar en annan selkie ur hennes hud och tar på den själv, genomgår en smärtsam förvandling för att själv bli vattenlevande och söka i havet efter hans saknade kärlek. Det visar sig att hon har förvandlats till en späckhuggare och äter upp honom innan hon går in i en annan fas av metamorfos. själv.

Kritisk kommentar

Den kritiska reaktionen på Merlin's Wood har varit blandad. En antolog hävdar att inom fantasygenren av litteratur har Merlins Wood ansetts vara väsentlig läsning eftersom "Holdstock är en författare som har rest djupare in i skogen än någon annan mytisk författare." Men en annan författare konstaterar "den övergripande berättelsen är felaktig, förvrängd av sin vikt av oförtjänt förlust och otillgänglig helande."

Terri Windling valde Merlin's Wood som en av de bästa fantasyböckerna från 1994, och beskrev den som "en hemskt vacker kort roman ... [innehållande en] rik blandning av myter, historia och antropologiska kunskaper."

Böcker i Mythago-cykeln

Obs: Trots att de anses vara en del av den övergripande Mythago Wood -cykeln har händelserna i Merlin's Wood liten betydelse för händelserna i Ryhope-skogen.

Källor

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Merlin%27s_Wood&oldid=1113481105 "