Mazdoor Kisan Shakti Sangathan
Förkortning | MKSS |
---|---|
Bildning | 1 maj 1990 |
Typ | Inte för vinst |
Rättslig status | Aktiva |
Huvudkontor | Rajasthan, Indien |
Regionen betjänas |
Indien |
Officiellt språk |
engelska och hindi |
Ledare |
Aruna Roy Nikhil Dey Shankar Singh och andra |
Hemsida | Officiell hemsida |
Mazdoor Kisan Shakti Sangathan (Association for the Empowerment of Laborers and Farmers) är en indisk politisk organisation mest känd för sitt krav på Right to Information Act (RTI) som växte fram ur kravet på minimilöner för arbetare.
Historia
Den 6 april 1996 tillkännagav MKSS en strejk i staden Beawar i Ajmer, Rajasthan. Efter en serie offentliga utfrågningar som avslöjat systemisk korruption i Rajasthan, och försakelsen av löftet om rätten till information som gavs av dåvarande chefsministern i Rajasthan, började Mazdoor Kisan Shakti Sangathan en historisk fyrtio dagar lång dharna (sitta i protest ) för att kräva rätten till information. Demonstranter kom från Rajasthans landsbygd till staden Beawar . Det nya med denna protest var kravet på information från de fattiga istället för förväntade grundläggande behov som mat och tak över huvudet. Under protesten gavs ett memorandum till underavdelningstjänstemannen på Beawar som krävde lokala utgiftsregister.
Protesten började med stöd från över hundra och femtio byar. Det stöddes av donationer av spannmål från dessa byar och individer i Beawar. Nästan fyrtiosex tusen rupier donerades för att hålla igång protesten. Närliggande grönsaksförsäljare donerade till demonstranterna för att förse dem med mat och vatten. Läkare erbjöd sina tjänster. Lokalbefolkningen anslöt sig till och gick med demonstranterna på landsbygden. Folket i Beawar tog emot protesten och började göra den till sin egen. Protesten präglades av kulturella uttryck inklusive sång, teater och dockteater. Lokala kulturgrupper anslöt sig. Dessa inkluderade en grupp hängivna sångare (Bhajan Mandali) som sjöng parodier på hängivna sånger till stöd för demonstranternas krav. Säckpipare och lokala poeter anslöt sig också. Lokala kadrer av fackföreningar gav också sitt stöd.
När protesten tog fart började folk besöka Beawar från hela landet för att se de extraordinära händelserna som ägde rum i denna lilla stad i Rajasthan. Journalister, lagstiftare och konstnärer, bland många andra, kom till staden Beawar. Senior journalister som besökte var bland annat Nikhil Chakravartty , Kuldip Nayar och Prabhash Joshi . Prabhash Joshi skrev en historisk ledare i Jansatta med titeln "Hum Jaanenge, Hum Jiyenge" (Vi kommer att veta, vi kommer att leva). Denna titel blev en slogan för RTI-rörelsen i Indien och modifierades för att säga "rätten att veta är rätten att leva".
Kom ihåg kampen
I april 2015 återvände Mazdoor Kisan Shakti Sangathan till Chang gate, platsen för den fyrtio dagar långa protesten för att fira minnet av protestens tionde år.
En gatuutställning med titeln "Beawar ka Junoon bana desh ka kanoon" (Beawars beslutsamhet blev nationens lag) med arkivfoton, affischer och tidningsartiklar sattes upp. Gamla protestsånger sjöngs när många medborgare i Beawar som hade varit en del av protesterna kom ihåg kampen. Ett museum med arkivmaterial för att minnas staden som födde RTI-rörelsen planeras på Bewar.
Jan Sunwaii (offentliga utfrågningar)
En av innovationerna i MKSS var metoden för Jan Sunwaiis eller offentliga utfrågningar där detaljerade dokument som härrörde från officiella utgiftsregister lästes upp för folket i byarna som samlades. Jan Sunwaiis är organiserad oberoende av regeringen men regeringstjänstemän är inbjudna att delta. I form av en hearing inbjuds människor att avge sina vittnesmål som ofta avslöjar skillnader mellan officiella register och människors erfarenheter. Innan RTI-lagen fanns var det mycket svårt att få tillgång till officiella register och inte många Jan Sunwaiis kunde organiseras.