Maureen Cain

Maureen Cain (född 1938) tog sin kandidatexamen från London School of Economics 1959, och hon tog sin doktorsexamen från London School of Economics 1969. Efter examen från LSE blev Cain professor.

Kains tre huvudsakliga lärartjänster har varit:

Några av de kurser hon har undervisat är:

  • Rättssociologi och brottslighet
  • Rättssociologi

Cain blev också en frekvent besökare på Cambridge University mellan 1981 och 1987.

President för British Society of Criminology från 2003 till 2006.

Beskrivning av forskningsintressen

Marx & Engels huvudverk "Rättssociologi" till att titta in i "Samhället och polismannens roll". Cains mer aktuella undervisnings- och forskningsintressen har kommit från hennes år i Trinidad som undervisning vid University of the West Indies. När hon var i Trinidad studerade hon kvinnor, kriminalitet och sociala skador. Cains ursprungliga intresse och hennes doktorsavhandling var "Samhället och polismannens roll", som är känt för att vara före sin tid inom feministisk kriminologi . Kain gick sedan bort från kriminologin för att titta på "Huvudteman i Marx och Engels rättssociologi" och sedan återvände hon till en titt på polisarbetet när hon skrev "Rasism, polisen och samhällspolisen: en kommentar till Scarman-rapporten" Cain skrev sedan "Orientalism, Occidentalism and the sociology of Crime" och idag är hon på väg att ge ut en ny bok som heter "Globality, Crime and Criminology" som kommer att finnas till försäljning den 30 juli 2010.

Större verk

Artikelrecension Towards Transgression: A new direction in feminist criminology

Kains huvudsakliga argument i Towards Transgression var att det finns: tre traditionella synsätt inom feministisk kriminologi – 1. Ojämlik behandling 2. Naturen av kvinnlig kriminalitet och 3. Kvinnor som offer. Cain hävdade att var och en av dem har testat gränserna för traditionella kriminologiska formuleringar. Och sedan sa hon att det finns en ny uppkomst av ett alternativt tillvägagångssätt som kallas "Transgressive Criminology".

Cain hävdar att feministisk kriminologi har två delar – 1. Den traditionella feministiska kriminologin och 2. Förskjutningen mot överträdelse:

1. Feministisk kriminologis traditionella angelägenheter

Aktiestudier

a) Traditionellt har män och kvinnor behandlats olika. I artikeln ser vi att kvinnor fick lägre straff på grund av sitt kön. En konsekvent slutsats var att flickor som behandlades av domstolarna för beteendebrott var mer benägna att fängslas än deras manliga motsvarigheter. Dessa rättviseresultat väcker många politiska och akademiska frågor om varför och hur världen vi lever i kan utjämnas. Vi (Kriminologer) kan inte förklara varför behandlingen och straffet är som det är. Slutligen behandlas män och kvinnor, pojkar och flickor som kategorier. De mäter den sociala konstruktionen av kön snarare än frågan om könsskillnader.

Kvinnlig brottslighet

b) Tidig kvinnlig kriminologisk information hittades baserat på självrapporteringsundersökningar om illegal verksamhet. Resultaten från självrapporteringsundersökningarna visade att flickor var sämre än vad som ursprungligen uppfattades, men flickor var fortfarande inte lika dåliga som pojkar. De studerade kvinnorna verkar ha alla möjliga fördelar. Självrapporteringsundersökningarna var viktiga eftersom de var början på att se på män separat från kvinnor.

Kvinnor som offer

c) Det första området av kränkning som kvinnor tenderade att uppleva var när de blir slagen av misslyckade partners för att återta dominansen. Det andra området för kränkning är det mot kvinnor och barn, vilket "rör en politisk nerv" och manligt försvarsanspråk är ett otänkbart anspråk mot kvinnor och barn. Detta skapar en ojämn balans mellan män och kvinnor och barn. Det tredje offeret för kvinnor är våldtäkt, som tenderar att vara ganska politiskt. Man fann också att hemmet var den farligaste platsen för kvinnor och flickor att bli utsatta för.

Kriminologins fraktur

d) Kvinnor verkar vara "insnärjda i eller konfronterade med ett hegemoniskt nät som är motståndskraftigt mot varje attack." Cain menar att detta visar att feministisk kriminologi måste överträdas.

2. Det transgressiva alternativet

Transgressiva strategier

a) Tre transgressiva strategier som visas i artikeln: i. Reflexivitet; "gör det möjligt för oss att se att alla som kommer i kontakt med kvinnor verkar vara upptagna av kvinnlig sexualitet och av en rad könsgodkända sätt att bete sig", ii. Dekonstruktion; "granskning av diskurs och granskning av intern logik och hur den används", iii. Rekonstruktion; "det innebär att få kvinnor eller flickor utanför eller utanför diskursen och gör det möjligt för dem att överträda".

Studerar kvinnor

b) Varje kvinna definieras som "det som inte är en man". Hegemoni är anledningen till att kvinnor har drivit på för "enbart kvinnor" utrymmen. Till exempel, i samtal om sexuella trakasserier, var kvinnor tvungna att vara obekväma på sina jobb. Män sa ofta att kvinnorna "missförstod dem". Kain säger "Att tala om det outsägliga är både svårt och farligt". Cain hävdar att Transgressive Criminology kommer att ge 'Women only'-studier en plats i kriminologin och ge den både politisk och teoretisk giltighet.

Börjar utifrån

c) Feministisk kriminologi måste börja med att utforska hela kvinnans liv. Vi måste titta på den sociala konstruktionen av kön; vi måste titta på det kvinnliga straffsystemet, och se på det konventionella kontra det radikala.

Studerande män

d) 1. ”Kön är ett relationellt begrepp” – män och maskulinitet finns i jämförelse med kvinnor och femininitet. Om vi ​​utesluter män från forskning så gör vi i princip mot män vad som traditionellt gjordes mot kvinnor. 2. "Kvinnor är konstituerade i sin frånvaro upptagna av män" – Polis, domare, advokater är mansdominerade yrken och frånvaron av kvinnor kan spela en roll för hur kvinnor behandlas. 3. "Vi måste studera män eftersom Lombroso fann att de flesta kriminella är från arbetarklassen" – män dominerar arbetarklassen och traditionellt sett har de flesta kriminella varit män. Reflexivitet och självhjälp e) Utövare, väktare och annan stödpersonal behöver utbildning, självreflektion kring de typiska rutinerna, behov av att dechiffrera mellan kontrollbilder och bilder som uttrycker verkligheten.

Kvinnor och politik

f) Vi måste lära av kvinnor som har engagerat sig i politisk kamp, ​​såsom motstånd och förtryck.

Maureen Cain var framgångsrik i att stödja sin avhandling genom sina påståenden. Kain bevisade att traditionellt sett blev kvinnor: behandlade ojämlikt, de var segregerade kriminellt och de gjordes till offer i västerländska straffsystem. Cain bevisade då att det finns en ny uppkomst av "transgressiv kriminologi" som tittar djupare på kvinnofrågor inom kriminologi och fokuserar inte som kvinnor som underlägsna utan som kvinnor som en produkt av hela sin miljö och ett område som behöver mer arbete.

Bokrecension Samhället och polisens roll

Kapitel 1 – "Bakgrund"

Kains huvudteman i ”Samhället och polismannens roll” var 1. Polisens organisation och beteende och 2. Att förtydliga beteendeförklaringen i termer av påtryckningar och definitioner. Cain tittar specifikt på 1. Medborgarrätt och tjänstemans diskretion – Vilken typ av makt har polisen egentligen? 2. Varför arbetar polisen och vad de kan göra – Vilken roll har polisen? 3. Effekter av polisinsatsen – Vad händer om en polis griper någon eller åtalar dem? 4. Användning av våld och social ordning – Mängden våld som behövs och social kontrollfråga.

Kapitel 2 – Polisarbete på landsbygden

Cain tittade på polisarbetet på landsbygden och noterade att poliser i lokala områden måste vara "A Jack of All Trades and Master of Many"-poliser på landsbygden möter problem eftersom området de bor i är så litet att de får en intim kännedom. många av deras många roller inom samhället. Några problem som polisen möter är: 1. Förmåner – Människor gör livet behagligt så att ge mutor eller rabatter för att du är polis 2. Lättnadsbeteende – ett inlärt beteende för att få folk att lugna ner sig eller prata med dig, som att erbjuda en person en kopp te eller en cigarett till 3. Officiell lättnad – Möjligheter som möjliggjorts av polisstyrkan som att umgås med eller spela i ett idrottslag med några av poliserna.

Kapitel 3 – Stadspolisens arbete

Stadspolisens arbete beskrivs av Cain som ofta utmanande; På grund av styrkans storlek känner sig vissa människor ofta osynliga från sina högre officerare. Tjänstemän har ett behov av att upprätthålla lättheten för anläggningar. Officerare är ofta beroende av andra officerare. Stadspoliser tenderar att dela upp sitt arbete i två kategorier:

1. Viktig brottslighet – som mord, våldtäkter etc. Väl publicerad och ”blingy” brottslighet 2. Riktigt polisarbete – vilket är pappersarbetet och den mindre glamorösa sidan av polisarbetet.

Kapitel 4 – ömsesidigt beroende med samhället

Poliser på landsbygden tenderar att dela en begreppsram där de har liknande biografier, liknande normer, normer och värderingar. Stadspoliser står inför fler utmaningar att arbeta tillsammans, eftersom de kommer från mer olika bakgrund, det stora antalet människor som de är omgivna av och de olika typer av situationer de kan möta på kort tid. Poliser på landsbygden får tre viktiga källor till samhällsbemyndigande: 1. Landsbygdstjänstemän är socialt beroende av lokalbefolkningen – de förser dem med mat och andra förnödenheter de behöver för att leva. 2. Officerars fruar och familjer är beroende av lokalbefolkningen för att överleva och uppehålla sig. 3. Landsbygdspolisen är mer beroende av lokalbefolkningen i sina arbetssituationer, de behöver dem som ögonvittnen, de behöver lokalbefolkningen att berätta för dem om något är utöver det vanliga och de behöver dem för att ta reda på historien om individer i samhället.

Kapitel 5 – Ömsesidigt beroende med familjen

Poliser tenderar att ha en hög grad av ömsesidigt beroende inom sina familjer. De behöver sina familjer för att hjälpa dem att känna att de gör ett bra jobb, som att de fattar rätt beslut och för att säkerställa varandra att de integreras väl med medlemmarna i samhället. Kvinnor och fruar till poliser jämförde sig ofta med andra familjer i liknande situation för att försöka beskriva hur de känner för sitt arbete, sin livssituation och sina liv.

Kapitel 6 – Ömsesidigt beroende med högre tjänstemän

Cain förklarar att poliser möter en sammanhållning med sina överordnade, och det är viktigt för dem att ha bra kommunikation hela tiden. Men i det system de använder, som är en hierarkisk organisation, finns det ofta en klyfta mellan överordnade och underlägsna individer.

Kapitel 7 – Ömsesidigt beroende med kollegor

Det är väldigt viktigt, som Cain förklarar, för poliser att uppleva relationer med sina kollegor. Relationen tenderar att se ut som följande – erfarna poliser utövar makt över rekryterna, erfarna officerare tenderar att utöva makt över kadetterna, högre officerare tenderar att utöva makt över erfarna officerare och regeringen utövar makt över de högre tjänstemännen.

Bidrag till feministisk kriminologi

Maureen Cains största bidrag till feministisk kriminologi var hennes första bidrag, "Samhället och polismannens roll". Detta har noterats som "före sin feministiska tid". "Samhället och polismannens roll" är bara ett exempel på hennes bidrag till feministisk kriminologi och på grund av detta initiala och produktiva bidrag kan Maureen Cain anses vara en pionjär inom feministisk kriminologi. Cain tittar också på kvinnofrågor i många av sina artiklar av Transgressions in Criminology när hon tittar på den historiska behandlingen av män vs kvinnor och hon tar upp många politiska frågor om nivån på rättigheter kring feminism.

Bibliografi över arbetet

  • Cain, M. (1973). Samhället och polisens roll. London: Routledge och Keegan.
  • Cain, M. & Hunt, A. (1979). Marx och Engels om lagen. London, England: Academic Press.
  • Cain, M. (1983). Den internationella staten. London: Academic Press.
  • Cain, M. (1989). Att växa upp Bra: Övervaka flickors beteende i Europa. London, England: Sage Publications.

Cain, M. (1990). Towards Transgression: New Directions in Feminist Criminology. International Journal of Sociology of Laws, 252–273.

  • Cain, M. (1993). Lawyers Works: Translation and Transgressions. London, England: Open University Press.
  • Cain, M. (2000). Orientalism, Occidentialism och Brottssociologi. British Journal of Sociology, 239–260.
  • Cain, M., & Wahidin, A. (juli 2006). Åldrande, brott och samhälle. Devon, Storbritannien: Willian Publishing.

Cain, M., & Howe, A. (november 2008). Kvinnor, brott och social skada: Mot en kriminologi för den globala tidsåldern. Oxford, England: Oxford Publishing.

  • Cain, M. (31 juli 2010). Globalitet, kriminalitet och kriminologi. London, England: Sage Publishing.