Mary Seymour Howell
Mary Catherine Seymour Howell (29 augusti 1844 – 18 februari 1913) var en ledare, föreläsare och aktivist för kvinnors rösträtt i USA . Hon författade lagförslaget om att ge kvinnor rösträtt i delstaten New York som antogs 1892. Hon var en mycket magnetisk talare, hennes adresser livade upp med anekdoter, och genom dem alla sprang en ådra av känslor. Hennes tal mottogs med entusiasm och pressen talade om henne i termer av högsta beröm.
Tidiga år och utbildning
Mary Seymour Howell föddes i Mount Morris, New York , 29 augusti 1844. Hon var den enda dottern till Norman och Frances Metcalf Seymour, som var framstående medlemmar av lokalsamhället. Hon var en linjär ättling till familjen Seymour, välkänd i engelsk historia genom den puritanska representanten, Richard Seymour, som bosatte sig i Hartford, Connecticut , 1639.
Hon fick en klassisk utbildning och gick i lokala skolor i Mt. Morris innan hon tog examen från Genesee Wesleyan Seminary i Lima, New York .
Karriär
Hon ägnade mycket tid åt den högre utbildningen i delstaten New York och gjorde mycket arbete för nykterhetens sak . 1883 blev hon intresserad av att säkra rösträtt för kvinnor. Howell är mest känd för sina oratoriska förmågor. Under överinseende av föreläsningsbyråer, höll hon många historiska och litterära föreläsningar, som riktade sig till publik i många av städerna och byarna i nord och väst, såväl som i New England och hennes egen delstat.
Hon pläderade upprepade gånger kvinnornas sak inför kommittéer i statliga lagstiftande församlingar och kongress. Howell var den första kvinnan som någonsin bad om att få tala inför Connecticuts representanthus . 1890 levererade hon adressen till avgångsklassen vid South Dakota College . På 1890-talet talade hon i Kansas och Dakotas med sin kollega, den nationella rösträttsförespråkaren Susan B. Anthony , som var från Rochester, New York . Hon utsågs 1891 av Elizabeth Cady Stanton , presidenten för National American Woman Suffrage Association , att representera det organet i National Council of Women of the United States i Washington DC Howell och Anthony gjorde en rundtur i delstaten New York i 1894, överlämnande av statens konstitutionella konvent med en "monsterrösträttsframställning . " Hon var också nationell föreläsare för Women's Christian Temperance Union (WCTU).
Privatliv
1869 var hon gift med George Rogers Howell från Long Island . Han var anställd på New York State Library , tjänstgör som statlig bibliotekarie för en tid, och dog 1889 i Albany , där de bodde. Howells enda barn, Seymour Howell, dog som yngre vid Harvard University den 9 mars 1891.
Hon dog den 18 februari 1913 i sin hemstad Mt Morris och ligger begravd på Mt Morris Cemetery.
Uppenbarelse
American Society for Psychical Research (1913) publicerade detta "BERÄTTELSE OM AN APPARITION SOM DÖKES FÖR MARY SEYMOUR HOWELL 1871":—
År 1865 fick jag en älskare vid namn John A. Broadhead. På grund av flera omständigheter var jag tvungen att ge upp honom även om jag var djupt fäst vid honom. När han upptäckte att han inte kunde gifta sig med mig lämnade han staden Mount Morris, där jag bodde, men innan han gick sa han till mig. "Maria, jag tror att denna separation kommer att döda mig, men om jag dör och en ande kan komma tillbaka till jorden kommer jag till dig." Jag svarade "Åh, nej, gör det inte, för det skulle skrämma mig fruktansvärt." "Nej, det skulle det inte," svarade han, "för jag borde komma så lugnt att du inte alls skulle bli rädd".
1868 gifte jag mig med George R Howell, en presbyteriansk präst som visste allt om min tillgivenhet för John Broadhead. I april. 1871 besökte jag mitt gamla hem med min man och min pojke. Ungefär klockan ett en söndagseftermiddag (jag tror att det var den 12 april.) satt jag i salongen hemma hos min far, min bebis i famnen, på den långa gammaldags soffan som jag så ofta suttit på med min gamla älskare. . Min man satt tvärs över rummet med ryggen mot mig. läsning. Soffan var ovanligt lång och jag satt i slutet av den nära en dörr som öppnades in i hallen.
Plötsligt kände jag ett tryck mot mitt knä och lem som om någon hade kommit väldigt nära mig och jag tittade upp och förväntade mig att se en av mina bröder men till min stora förvåning såg jag min gamla älskare, John Broadhead, stå där bredvid mig . Jag kände mig mycket bedrövad för han bodde i en avlägsen stad. Jag hade inte sett honom sedan 1865, och jag ansåg att det var ett obefogat intrång att han skulle gå in i min fars hus sålunda oanmäld. Det slog mig aldrig att han inte levde. Jag lade märke till varje detalj i hans klänning och kan redan nu tydligt minnas den svarta och vita slipsen som han bar. Innan jag hade en chans att tala höjde han sin högra hand och sa mycket långsamt och försiktigt, "Var väldigt lugn, Mary. Jag är vad de kallar död. Jag dog i väst för tre veckor sedan i dag." Sedan lyfte han sin vänstra hand och pekade på en tidning som låg i andra änden av soffan ungefär tre fot från mig och sa "Du hittar min död i den tidningen." Sedan utan att röra en muskel försvann han medan jag tittade på honom.
Jag var inte alls rädd, men kände mig helt överväldigad av chocken av att plötsligt få veta att han var död för mycket eftersom jag älskade min man, jag hade aldrig kommit över min gamla känsla för John Broadhead; och om det inte hade varit för bebisen i mina armar tror jag att jag borde ha svimmat bort. Som det var kunde jag inte prata eller ringa min man, men jag lyckades knäppa mig längs soffan tills jag nådde papperet som han hade pekat på. Detta visade sig vara en kopia av New York Times som aldrig hade tagits ur omslaget i vilket det hade kommit med posten.' Jag slet upp den och där, bland dödsnotiserna, hittade jag detta stycke: "Död i Burlington, Iowa, 22 mars 1871, John A. Broadhead i denna stad i det 34:e året av hans ålder."
Jag kan inte vara helt säker på att tidningen var en New York Times och jag vet inte dess exakta datum men jag är säker på att det var en New York-tidning och jag tror att det var Times. Jag vet inte hur tidningen kom överhuvudtaget där eftersom vi inte tog New York Times men det hade hållits ett ministermöte i byn och flera av dem hade varit stationerade hemma hos min far. Tidningen kan ha skickats till någon av dem.
John Broadhead var advokat och konservativ episkopal. Han var ingen spiritist, inte jag heller. Jag såg John Broadhead med mina ögon som jag skulle se vilken levande människa som helst, men jag hörde inte vad han sa när jag hörde vanligt tal. Orden var helt distinkta men jag verkade känna av dem av vad jag kanske bäst kan beskriva som ett slags inre hörsel.
Citat
Tillskrivning
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : American Society for Psychical Research (1913). Journal of the American Society for Psychical Research . Vol. 7 (Public domain ed.). American Society for Psychical Research.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Eagle, Mary Kavanaugh Oldham (1894). Kvinnokongressen som hölls i kvinnans byggnad: World's Columbian Exposition, Chicago, USA, 1893 . Vol. 2 (Public domain ed.). WB Conkey Company.
- Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom : Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). A Woman of the Century: fjortonhundrasjuttio biografiska skisser ackompanjerade av porträtt av ledande amerikanska kvinnor i alla samhällsskikt ( public domain ed.). Moulton.
Bibliografi
- Gordon, Ann D. (10 januari 2013). The Selected Papers of Elizabeth Cady Stanton and Susan B. Anthony: An Awful Hush, 1895 to 1906 . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-5345-0 .