Manasamangal Kāvya
Manasamangal Kāvya ( bengaliska : মনসামঙ্গল কাব্য ) är den äldsta av Mangal-Kāvya och berättar hur ormgudinnan Manasa etablerade sin tillbedjan av Shiva till sin dyrkan i Bengalen . Man tror att hon kom till Bengalen med dravidianerna som dyrkade henne i hopp om att hon skulle skydda dem mot ormar. Manasa är också känt som Bisahari, Janguli och Padmavati.
Berättelse
Berättelsen om Manasamangal börjar med konflikten mellan köpmannen Chandradhar eller Chand Sadagar med Manasa och slutar med att Chandradhar blir en ivrig anhängare av Manasa. Chandradhar är en tillbedjare av Shiva, men Manasa hoppas att hon kan vinna över Chand till sin dyrkan. Men långt ifrån att dyrka henne, vägrar Chand att ens erkänna henne som en gudom. Manasa hämnas på Chand genom att förstöra sju av hans skepp till havs och döda hans sju söner. Slutligen Behula , den nygifta frun till Chands yngsta son Lakhindar , gudinnan att böja sig för sin kärlek till sin man genom sin karaktärsstyrka, gränslösa mod och djupa hängivenhet. Behula lyckas få Chands sju söner tillbaka till livet och rädda deras skepp. Sen är det först Behula som återvänder hem. Manasamangal är i grunden berättelsen om den förtryckta mänskligheten. Chandradhar och Behula har framställts som två starka och bestämda karaktärer i en tid då vanliga människor underkuvades och förödmjukades. Manasa devi Maa bers av en gemenskap av hög kast och nu bers av alla gemenskaper. Manasas seger över Chand antyder den inhemska eller icke-ariska gudomens seger över den ariska guden. Men även Manasa besegras av Behula. Dikten antyder alltså inte bara den icke-ariska gudomens seger över den ariska guden, utan också den mänskliga andens seger över den mäktiga gudinnan. Manasamangal är också anmärkningsvärt för sin skildring av Behula som symboliserar det bästa i indisk kvinnlighet, särskilt den bengaliska kvinnans hängivenhet till sin man.
Byar namngivna på grund av Kavya
Baidyapur , Hasanhati , Udaypur , etc. byar är namngivna på grund av Kavya.
| Byns namn | Orsak till namngivning |
|---|---|
| Baidyapur | Behula tog sin döda make, Lakhindar, i en båt; sedan försökte läkarna i byn att bota Lakhindar. Men de misslyckades. Läkarna säger "Baidya" på det lokala språket. Så byn heter Baidyapur. |
| Hasanhati | Folket i den här byn skrattade åt Behula. |
| Udaypur | Här går solen upp under resan. |
Poeter från Manasamangal Kavya
Den tidigaste poeten av denna genre av medeltida bengalisk litteratur var förmodligen Kana Haridatta (ca 1200-talet), men hans verk finns inte längre. Hans namn finns i både Bijay Guptas och Purushottams verk. Andra poeter som komponerade versioner av Manasamangal efter honom var Purushottam, Narayan Deb (ca 1400-talet), Bijay Gupta och Bipradas Pipilai . Bijay Guptas Manasamangal (eller Padmapuran ) (1484-5) är kanske den mest populära av dessa versioner på grund av dess rika litterära kvaliteter. Bipradas Pipilais Manasabijay (1495-6) komponerades också under samma period. Narayan Debs verk är också känt som Padmapuran .
Ketakadas Kshemananda (ca 1600-talet), Jagajjiban Ghoshal (ca 1600-talet) och Jibankrishna Maitra (ca 1700-talet) var senare poeter av denna genre.
Se även
- Mangal-Kāvya
- Chaitanya Bhagavata
- Tulsidas
- Bhakti
- Bengalisk litteratur
- Gokul Medh hävdar länkar till Manasamangal Kavya
- Kasba påstår sig vara platsen för Champaknagari