Maatschappij tot Nut van 't Algemeen

Maatschappij tot Nut van 't Algemeen

Föreningens möte i den gamla lutherska kyrkan i Amsterdam, 1791
Bildning	16 november 1784 ( 1784-11-16 )
Grundare	Martinus Nieuwenhuyzen (1759–93)
Typ	Ideellt
Rättslig status	Aktiva
Tjänster	Utbildning
Officiellt språk	holländska
Hemsida	www .nutalgemeen .nl

Maatschappij tot Nut van 't Algemeen (förkortat Nut; Society for Public Welfare) är en ideell organisation i Nederländerna som grundades 1784 med syftet att utveckla individer och samhälle, främst genom utbildning. Den hade stort inflytande för att förbättra folkbildningen genom bättre läroböcker, modellskolor och lärarutbildning. Föreningen fortsätter att engagera sig i extracurricular utbildning.

Ursprung

I slutet av 1700-talet fanns det många fritänkare och demokratitroende i Nederländerna, som ansåg att bättre utbildning skulle ge större välstånd för alla. En grupp vänner till baptistprästen Jan Nieuwenhuijzen från Monnickendam och Edam i norra Holland bestämde sig för att grunda ett samhälle som skulle hjälpa underprivilegierade människor att få utbildning genom att förse dem med böcker skrivna på ett enkelt språk. Ministerns son, doktor Martinus Nieuwenhuijzen, tog ledningen för att grunda ett samhälle med målet att "förbättra skolsystemet och ungdomens utbildning som den främsta grunden för medborgarens bildande, förbättring och civilisation."

fundament

Martinus Nieuwenhuyzen (1759–93)

Ett inledande möte för sällskapet hölls i ministerns hus den 16 november 1784. Lokala avdelningar av sällskapet bildades i andra delar av Nordholland , Friesland och Groningen och sedan i resten av norra Nederländerna. Vägledande principer var att organisationen var humanitär, drevs för allmänhetens bästa och öppen för alla. Den mesta verksamheten skedde på lokal nivå, med en styrelse på nationell nivå för att bidra till den offentliga debatten och hjälpa de lokala grupperna. Målet var inte att hjälpa de lägre klasserna att höja sig i social status, utan att hjälpa dem att utvecklas och bidra ekonomiskt och socialt till samhället. Det är svårt att uppskatta hur effektivt Sällskapet var för att hjälpa arbetande människor, men det råder ingen tvekan om att Sällskapet var ett medel för medelklassen att skapa sociala nätverk.

Sällskapet syftade till att främja människors välbefinnande genom högre nivåer av kultivering och civilisation, och specifikt genom bättre utbildning. Sällskapet var inte emot kyrkan, utan syftade till att ge utbildning som överensstämde med allmänna kristna etiska principer och som inte var dogmatisk om läran. Sålunda tilldelade sällskapet 1785 den katolske Peter Schouten första pris i en tävling för en avhandling om Guds existens och behovet av att tjäna honom. Även om sällskapet var mycket liberalt ville det inte utvidga sitt medlemskap till judar eller ta emot judiska elever. Till en början var Nut begränsad till det huvudsakligen protestantiska norr. Den första södra filialen öppnades i Diksmuide , Västflandern, 1819, följt samma år med filialer i Oostende , Ypres , Nieuwpoort och Brygge , och senare av andra sydliga filialer. Förutom Gent var de södra grenarna alla små. År 1825 fanns det omkring 12 000 medlemmar i norr och mindre än 500 i söder.

Aktiviteter

Illustration och dikt från en lärobok från 1785. En pojke befriar sin husdjursfågel.

Föreningen hade som mål att ge utbildning till alla genom att grunda grundskolor, ge ut läroböcker och grunda lärarutbildningsinrättningar. Den grundade också bibliotek, inrättade sparbanker och försäkringskassor och åtog sig andra samhällsutvecklingsaktiviteter. Medan Jan Nieuwenhuijzen såg utbildning av vuxna som ett sätt att föra dem till en högre andlig nivå, lade hans son Martinus Nieuwenhuijzen mer vikt vid att förbättra utbildningen av barn. På den tiden var utbildningsläget mycket dåligt, med underkvalificerade och underbetalda lärare, föråldrat material, nedslitna och obekväma skolbyggnader och hård disciplin.

Föreningen koncentrerade sig först på att ge ut nya läroböcker. Martinus Nieuwenhuijzen skrev den första av dessa, skriven på ett enkelt språk för barn, mycket annorlunda än den tjusiga stil som var på modet på den tiden. Sällskapet grundade också skolor för att tjäna som exempel för de offentliga skolorna på moderna utbildningsmetoder. Sällskapet höll en uppsatstävling för det bästa svaret på frågan "Vilka är de bästa sätten att förvandla barn till sällskapliga människor medan de fortfarande går i skolan." Ett av svaren inkluderade en "beteendetabell", ett styrkort som listade positiva och negativa handlingar.

I och med proklamationen av Bataviska republiken 1795 blev Nederländerna en enhetsstat och det blev möjligt att stifta utbildningslagar för hela landet. Många av sällskapets medlemmar var sympatiska med de demokratiska patrioterna som ledde den bataviska republiken. Sällskapet bidrog till lagen från 1806 som etablerade det nationella utbildningssystemet. Lokala avdelningar av Society grundade skolor för design i Deventer (1800), Schiedam (1806), Haag (1809), Haarlem (1809) och Amsterdam (1814). Dessa sysslade främst med de sköna konsterna, och inte med den praktiska konsten. Efter lagen 1806 engagerade sig Sällskapet i industriell utbildning, men utan större entusiasm. Lokala förgreningar upprättade arbetsskolor inklusive spinnskolor i Woerden (1810), Groningen (1814), Middelharnis (1815) och Sommelsdijk (1815), spinn- och stickskolor i Leeuwarden och Zwolle och ett linbruk i Nieuwenhoorn .

Lagen från 1806 bekräftades av kung William I av Nederländerna , med cirka 1 100 skolor etablerade mellan 1815 och 1830. Efter Belgiens självständighet 1830 togs sällskapets utbildningsverksamhet över 1851 av Willemsfonds . Under en reform av 1857 förbjöds de principer för utbildning som fastställts av sällskapet för alla skolor, och staten tog ansvaret för utbildning i hela landet. I de flesta fall övertogs Sällskapets skolor av kommunerna.

Sällskapet förblev involverat i utbildning, drev yrkesskolor, organiserade kurser och drev på för ytterligare reformer. Sålunda publicerade en kommitté inom sällskapet 1875 en rapport om lagarna med anknytning till grund- och gymnasieutbildning. Rapporten var kritisk mot medborgardagskolor, som gav kurser som inte täckte praktiska arbetstekniker. Kommittén rekommenderade en översyn av utbildningen för arbetarklassen, med tonvikt på yrkesutbildning. År 1907 publicerade Sällskapet en rapport om lärlingssystemet och rekommenderade hantverksskolor och praktisk yrkesutbildning på jobbet. 1913 grundade de Dutch Folk University med sin första plats i Amsterdam.

Fram till 2010 var Sällskapets sekretariat beläget i Martinus Nieuwenhuijzens ursprungliga hem i Edam. Föreningen fortsätter att fungera, med 70 lokala grupper och cirka 7 000 medlemmar från och med 2014. Den arrangerar föreläsningar, kurser, utbildningsutflykter, kulturturer och andra kulturaktiviteter.

Källor

•   Baggerman, Arianne; Dekker, Rudolf Michel (2009-01-01). Child of the Enlightenment: Revolutionary Europe Reflected in a Boyhood Diary . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-17269-2 . Hämtad 2014-12-16 .
•   Cooman, Guido; Stiphout, Maurice; Wauters, Bart (2003). La négation: är du flera? . Peeters förlag. ISBN 978-90-429-1370-7 . Hämtad 2014-12-16 .
• "Historia" . Maatschappij tot Nut van 't Algemeen . Hämtad 2014-12-16 .
• Koenen, Hendrik Jakob (1843). Geschiedenis der Joden i Nederländerna . C. van der Post . Hämtad 2014-12-16 .
•   Morton, Graeme; Morris, Robert John; Vries, BMA de (2006). Civilsamhället, föreningar och urbana platser: klass, nation och kultur i 1800-talets Europa . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7546-5247-2 . Hämtad 2014-12-16 .
•   Weijermars, Janneke (2014-11-21). Styvbröder: Sydholländsk litteratur och nationsbyggande under Willem I, 1814-1834 . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-28243-8 . Hämtad 2014-12-16 .
•   Wolthuis, Jan (1999-01-01). Lägre teknisk utbildning i Nederländerna, 1798-1993: Ett delsystems uppgång och fall . Garant. ISBN 978-90-5350-861-9 . Hämtad 2014-12-16 .