Mödrar till Khavaran

Mothers of Khavaran ( persiska : مادران خاوران ) eller "Mothers and Families of Khavaran" är en grupp mödrar och familjer till offren för de statliga grymheterna på 80-talet i Iran som ägnas åt att söka sanning och rättvisa för offren för massavrättningar av myndigheterna i den islamiska republiken som började omkring 1981 och nådde sin topp under 1988 års sammanfattande massavrättningar av politiska fångar i iranska fängelser. Organisationen består av mödrar och andra familjemedlemmar till offren. Trots påtryckningar från statliga myndigheter att vara tysta, har Khavarans mödrar arbetat i över trettio år för att söka rättvisa och ansvar för sina nära och kära.

Ursprung och bildning

Gruppen har ingen formell struktur och det finns lite dokumentation. Mödrars medlemmar och anhängare började komma samman som en gemenskap runt 1980-1981; överlevande från avrättningar samlades runt gravar av sina nära och kära, ofta avrättades i hemlighet och begravdes på Khavaran-kyrkogården. Under 1980-talet, när den islamiska republikens myndigheter avrättade och begravde fångar i Khavaran, samlades fler familjer och hedrade sina nära och kära i massor. Familjer till fångar och offer besökte rutinmässigt, utbytte information och stöttade varandra medan de väntade på nyheter eller tillstånd att besöka, nära fängelser som Evin eller Gohardasht (Rajaieshahr) eller i Khavaran. Genom denna process som 1988 upptäckte de ökat tryck på de politiska fångarna. Som svar på en hungerstrejk av sina nära och kära i Gohardasht-fängelset i protest mot tortyr och dåliga förhållanden, intensifierade mödrar sina vädjanden och aktiviteter. Under massakern mellan juli 1988 och januari 1989 gick Mothers of Khavaran in i ett nytt skede i dess historia. Mödrars gemensamma ansträngningar som svar på denna utveckling markerade början på deras rörelse.

Omkring 4000 fångar ställdes inför ett organ med tre medlemmar som kallas "Dödskommissionen", som inkluderade den nuvarande justitieministern under president Hassan Rouhani och den tidigare inrikesministern under president Mahmoud Ahmadinejad , Mostafa Pourmohammadi . Avrättningar genomfördes på hemlig order av den högsta ledaren, Ayatollah Khomeini, för att "rensa" fängelserna från medlemmar av People's Mojahedin Organization of Iran, kallad Monafeq (hycklare), såväl som vänsterfångar, hänvisade till. som Mohareb (Kombattanter mot Gud). Även om vissa bevis tyder på att avrättningarna var ett svar på attackerna från Mojahedin mot den islamiska republiken, antyder vissa överlevande att de tidigare var planerade 1987. Ett betydande antal offer antas vara begravda i massgravar på Khavaran Cemetery, som hänvisas till av statliga myndigheter som "dömt land" sydost om Teheran. Rapporter tyder på att myndigheterna i den islamiska republiken beordrade offrens familjemedlemmar att avstå från att hålla några offentliga evenemang i samband med att sörja förlusten av sina nära och kära.

Mödrar till Khavaran var de första som uppmanade till frigivning av fångar och varnade för deras möjliga massaker. Efter resolution 598 från säkerhetsrådet avbröt den islamiska republiken regelbundna besök i familjer i fängelser den 28 juli 1988 och vägrade att ge någon information om fångar om deras vistelseort eller öde. Mödrarna var bland de första att mobilisera stöd och började söka efter familjemedlemmar och vädja till myndigheter. Deras sökning resulterade i upptäckten av massgravar på Khavaran Cemetery mellan 10 juli och 6 augusti 1988. Massgravar skulle upptäckas i området under resten av året. Mödrar och deras anhängare såg och fotograferade lemmar och kroppar av delvis begravda offer. Mödrarnas kampanj inkluderade offentliga sammankomster och skriftliga uttalanden till myndigheter som inklusive FN:s generalsekreterare Javier Perez de Cuellar , och ett misslyckat försök att träffa FN:s särskilda rapportör Galindo Pohl om tillståndet för mänskliga rättigheter i Iran. De besökte också residensen för Ayatollah Khomeini, republikens fader, såväl som ayatollorna Montazeri och Marashi Najafi. Senare sökte Ayatollah Montazeri sätt att avsluta avrättningen av "tusentals på några dagar."

Familjer till Khavaran besökte sedan premiärminister Mir-Hossein Mousavi , men nekades ett svar. De samlades också fredligt under tre dagar framför Centraldomstolen i Teheran den 21 augusti 1988 för att försöka återställa familjens umgängesrätt. En medlem av High Judiciary Council, Bojnourdi, talade till folkmassan och uppgav att besöken skulle återupptas vid Gohardasht-fängelset, men att de i Evin var förbjudna tills annat anges. Mödrarna fann senare att dessa perioder som präglades av förbud avsattes för att behandla fångar genom två minuters förhör inför en dödskommission med tre medlemmar, vilket ledde till massavrättningar och begravningar. När mödrarna fick veta om massakern informerade de media och diasporan utanför Iran. Detta markerade starten på deras globala ansträngningar att öka medvetenheten och invända mot de hemliga massavrättningarna. Efter att myndigheterna lämnade tillbaka några av offrens ägodelar till sina familjer i december 1988, tog The Mothers det betydande steget att organisera en offentlig demonstration. Det ägde rum den 26 december vid centraldomstolen i Teheran. Mödrarna kallade ut justitieministern i en petition som beskrev kränkningar av mänskliga rättigheter och utnämnde 28 augusti till 8 september 1988 "Tio Days Honoring Martyrs of the National Tragedy" och den 1 september som dagen för offentlig åminnelse på Khavaran Cemetery.

Genomslag och bidrag

Mödrar till Khavaran fungerade som en katalysator för att främja en kollektiv process i Iran med fokus på rättvisa genom offentlig opinionsbildning. Deras bidrag inkluderar dokumentation av detaljer som hänför sig till offren och händelser kring massakern 1988. En av deras första ansträngningar var att sammanställa en lista med namn och information om fångar vars familjer misstänker att de avrättats. Majoriteten av offren tillhörde Irans kommunistparti, Mojahedin-e Khalq, Fadaiean-e Khalq (majoritet och minoritet), Rah-e Kargar, Iran Tudeh Party eller Komoleh. Mödrarnas roll i spridningen av information om deras familjemedlemmars död genom intervjuer och dokumentärer fungerar som en källa till muntlig historia.

Det är främst genom deras upprepade och uppoffrande ansträngningar som massgravar av politiska fångar i Khavaran förblir på plats. Till en början samlades familjer på Khavaran varje fredag, och senare den första fredagen i varje månad. Trots trakasserier, våld och en statlig policy att radera denna viktiga webbplats, bevarar mödrar platsen till varje pris, inklusive attacken mot Khavaran i januari 2009.

Mödrar skiljer sig från liknande rörelser i det förflutna, eftersom de representerar en koalition av överlevande som är förenade i en sak oavsett politiska eller ideologiska skillnader i Irans politiska rike. Deras serie av historiska brev till iranska och internationella myndigheter utgör bakgrunden till iraniers kamp för att öka medvetenheten och bevara minnet av de dödade under massakern på politiska fångar. Kännetecknet för dessa brev är deras avvikelse från offrens traditionella och sorgsna tillvägagångssätt och är i sig ett tecken på denna grupps exemplariska kraft och det sätt på vilket de omdefinierar rollen som överlevande.

Deras uppmaning till ansvarsskyldighet, upprättelse och deras rättmätiga tillgång till sanning och rättvisa är ytterligare ett bidrag. Mothers of Khavaran var det första gräsrotsorganet i landet som krävde identifiering och lagföring av statliga tjänstemän ansvariga för de summariska avrättningarna som frodas i det iranska rättssystemet. Utöver sina ihärdiga ansträngningar att informera det internationella samfundet försökte de träffa FN:s särskilda rapportör om statusen för mänskliga rättigheter i Iran, den avlidne Reynaldo Galindo Pohl , när han besökte Iran, men i stället attackerade myndigheterna några av dem fysiskt. samlade ihop.

Mödrarna visade uthållighet inför passivitet. Medan deras ansträngningar gick obesvarade av både iranska och internationella myndigheter och organisationer, sökte de efter nya sätt att skapa medvetenhet om Irans kränkningar av mänskliga rättigheter och omdefinierade juridiska gränser för att främja rättvisans sak. Det var deras vision och engagemang som fungerade som en katalysator och fungerade som bakgrund för att skapa en ny medvetenhet om statens ansvar i olika kategorier av brott mot iranska medborgare. Domen om mord på Mykonos restaurang som involverar Iran i mord utförda i Tyskland, islamiska republikens tjänstemäns erkännande av mord på fastkedjade dissidenter, utvidgningen och konsolideringen av försvaret av mänskliga rättigheter genom mödrarnas ansträngningar, och den oöverträffade Irantribunalens förfaranden, står som hyllningar till den oöverträffade rörelsen, engagemanget och uppoffringarna från Mothers of Khavaran.

Trakasserier, förföljelse och arresteringar

Vittnesuttalanden visar att fängelsemyndigheterna före massavrättningarna fysiskt anföll dem som kom för att besöka deras fängslade familjemedlemmar och genomför olämpliga kroppsvisiteringar på kvinnor och flickor så unga som fem eller sex år gamla, som ett sätt att avskräcka och neka familjebesök. Andra, inklusive Haj Karbalaie, skulle hota kvinnor sexuellt. I december 1988 blandades offrens personliga egendom och återlämnades slumpmässigt till deras familjer, som lämnades för att reda ut vad som tillhörde vem, för att förvärra deras lidande. Dessutom beslagtog fängelsemyndigheterna värdesaker, till exempel vigselringar, som enligt uppgift såldes till förmån för krigsoffer. Detta var medan många familjemedlemmar till fångar var i behov av ekonomiskt stöd för sina mest grundläggande behov i livet.

Rapporter tyder på att den 1 september, ettårsdagen av avrättningarna, attackerade säkerhets- och underrättelsestyrkorna familjerna och fortsatte att arrestera ett antal av dem. Medan attacker, arresteringar och andra former av trakasserier pågick fortsatte mödrar och andra familjemedlemmar att pressa på, uppmanade det internationella samfundet att undersöka avrättningarna i Iran och gjorde alla försök att träffa FN:s särskilda rapportör, herr Pohl, och att förse honom med betydande handlingar. Underrättelsestyrkor attackerade dock återigen mödrarna och spärrade deras tillgång till specialrapportören. År 2001 instruerade myndigheterna i den islamiska republiken Baha'i-gemenskapen, vars del av Khavaran var full, att begrava sina döda i den del av Khavaran där politiska offer för avrättningar på 1980-talet begravdes, och hävdade att den var oanvänd. Mödrar insåg att de statliga myndigheterna försökte uppvigla splittring och oenighet bland dem, och informerade bahaierna att landet faktiskt var ockuperat av omärkta gravar och att de kunde begrava sina döda ovanpå de avrättade fångarna eller gå tillbaka till myndigheterna. och kräva ytterligare en bit mark. Baha'ierna valde att kontakta myndigheterna för en annan plats.

Några år senare 2003–2004 låste myndigheterna portarna till kyrkogården för att neka familjerna tillträde till Khavaran. 2009 satte de marken i schakt för att ta bort alla tecken på massgravarna. Dessutom tar de rutinmässigt bort och förstör alla planteringar, foton eller skyltar som identifierar eller markerar gravarna på något sätt. Myndigheterna har gått så långt som att mätta marken med kalk och saltvatten för att förhindra familjer från att plantera blommor eller grönska i Khavaran. I slutet av juli 2013, på 25-årsdagen av massavrättningarna, började Islamiska republikens säkerhetsstyrkor återigen en process med att kalla familjemedlemmar och hota dem med arrestering om de skulle försöka samlas eller offentligt uppmärksamma årsdagen på något sätt.

Den 7 augusti 2013 utfärdade en aktivist bland Khavaran-överlevande, Mansoureh Behkish , ett brev till president Hassan Rouhani som sammanfattar den svåra situationen för Khavarans mödrar och familjer. Hon sa: "Generation efter generation har utsatts för ständiga hot och förvägrats möjligheten att leva som produktiva samhällsmedlemmar... Den största tragedin är att ingen regeringstjänsteman någonsin har gett de fallnas familjer några svar." Behkish ställer följande frågor till den nya presidenten i hopp om svar:

1. Hur genomfördes avrättningarna av politiska fångar på 1980-talet, särskilt de som dödades under 1988?

2. Varför avrättades fångar som avtjänade sina villkor bakom galler utan att meddela sina familjer?

3. Varför prövades de politiska fångarna på nytt bakom stängda dörrar i hemlighet av Dödskommissionen?

4. Varför har inte regeringstjänstemän formellt besvarat någon av våra frågor för att klargöra varför och hur dessa massmord inträffade?

5. Varför vägrar regimen att berätta var exakt de avrättade politiska fångarna är begravda?

6. Varför vägrar regimen att ge fångarnas sista testamente och testamente till deras familjer?

7. Varför fortsätter regeringen att plåga och trakassera de familjer som vill samlas i Khavaran?

8. Varför vägrar regimen att låta oss fritt fira de fallna i våra hem och på Khavaran eller andra kyrkogårdar?

9. Varför gjorde regimen ett nytt försök att förstöra Khavaran 2008 och misslyckades med att ta itu med våra klagomål?

10. Varför har huvudentrén till Khavaran varit blockerad de senaste fem åren? Vad ska uppnås genom att tvinga äldre föräldrar att gå en avsevärd sträcka för att nå sina nära och käras omärkta gravar?

11. Varför vägrar regimen att låta familjerna markera sina gravar, plantera blommor och träd, samt bevattna och städa kyrkogården?

12. Varför har regimen nekat oss rätten att begära rättelse till regeringen för våra klagomål?

Myndigheterna blockerade familjers tillgång till Khavaran på morgonen den 1 september 2013. I sin rapport från oktober 2013 till FN:s generalförsamling betonade FN:s särskilda rapportör om människorättssituationen i Iran, Dr. Ahmed Shaheed, de senaste rapporterna om "på pågående trakasserier av dem som fortsätter att söka information om dem som har försvunnit eller som söker rättvisa eller sörjer dem som avrättades".

Väktare av Khavaran

Många familjemedlemmar tenderar till Khavaran för att säkerställa att platsen förblir intakt trots upprepade attacker från myndigheterna. Bland de mest erkända gestalterna av mödrar till Khavaran är Moder Lotfi, vars son Anushirvan avrättades, Moder Behkish, som förlorade sin dotter, fyra söner och en svärson, samt mödrarna Sarhaddi, Golchoubian, Sarhadizadeh och Riahi, och även Mamma Moeini, vars två familjemedlemmar är begravda i Khavaran.

Moder Panahi, vars son Mehrdad avrättades 1988, Moder Hashmezadeh, Moder Milani och hennes dotter, Parvaneh Milani , som skrev dikten med titeln "Khavaran", har också spelat en anmärkningsvärd roll för att underhålla denna viktiga begravningsplats. Mödrarna Riahi, Qaedi, familjen Zakipour, mödrarna Okhovat, Vatankhah, Rezaie Jahromi, Nader, Bazargan, Zargar, mamma och pappa Mir Arab, mödrarna Abkenari, Bazargan, Sadeqi, Jasm, Tonkaboni och mamma Sarhaddi och hennes utökade familj fortsätter att frekventera och bevara denna historiska plats.

Dessutom fortsätter Mansoureh Behkish, en 2013 års Frontline Award for Human Rights Defenders at Risk-finalist, som har överlevt förlusten av sex närmaste familjemedlemmar under massavrättningarna, att utsättas för förhör, godtycklig arrestering, fängelse, förnekande av rätten att resa utomlands . och avstängning från anställning. Dessutom nekade statliga myndigheter hennes son rätten att utbilda sig till pilot.

Utmärkelser och priser

Den 18 maj 2014 fick Khavarans mödrar 2014 års Gwangju-pris för mänskliga rättigheter. Prisutdelningen väckte uppmärksamhet från flera iranska medier, inklusive BBC Persian, Euronews och Voice of America.

Se även

Anteckningar