Liberty's Prisoners

Liberty's Prisoners: Carceral Culture in Early America
The cover of Liberty's Prisoners: Carceral Culture in Early America
Författare Jen Manion
Genre Historia
Publicerad 2015
Utgivare University of Pennsylvania Press
ISBN 9780812247572
Hemsida jenmanion .com

Liberty's Prisoners: Carceral Culture in Early America är en historiebok av Jen Manion , professor i historia och sexualitet, kvinno- och genusstudier vid Amherst College , publicerad 2015 av University of Pennsylvania Press. Boken belönades med Mary Kelley Book Prize 2016 av Society for Historians of the Early American Republic .

Synopsis

Manion granskar historiskt material från Pennsylvania mellan 1792 och 1835, inklusive domstols- och fängelseprotokoll samt annat historiskt material, för att undersöka förändringar i straffsystemet under denna era och skillnader baserade på ras, kön, fattigdom och sexualitet.

Reception

I en recension för The American Historical Review skriver Jennifer Graber att Manion "utgår från grundarbete av Michel Foucault , David Rothman och Michael Meranze, samt nyare studier fokuserade på kvinnors och afroamerikaners erfarenheter av fängelse. En av de Bokens styrkor är dess engagemang med andra kritiska historiografier om perioden, inklusive verk om kön, ras, våld, fattigdom, sex och sexualitet, humanitärism och känslighet samt arbete och ekonomi." Sharon Block skriver i en recension för Journal of Women's History , "Manion är en skicklig forskare och använder ett teoretiskt influerat empiriskt tillvägagångssätt för att spåra utvecklingen av cancertillståndet i det postrevolutionära Pennsylvania. I genomsnitt nästan tvåhundra fotnoter per kapitel och En bilaga med fjorton tabeller klargör detta åtagande att bevisdokumentera liv som alltför ofta raderas."

I en recension för Early American Literature beskriver Richard Bell boken som "ett välkommet komplement till Rothman och Meranze", och säger vidare: "Den är mycket mer anpassad till de sätt på vilka språk sammanblandar och kategoriserar mänsklig identitet och erfarenhet och lätt överträffar dessa tidigare studier i dess uppmärksamhet på de sätt som kvinnor och män instängda i centrum av Philadelphias nya vårdinstitutioner försökte bestrida, kompromissa och omvandla den våldsamma och splittrande straffpolitik som ålagts dem från ovan", och att Manion "är att beröm för att ha använt ett stort antal fängelseregister och lösdrivningshandlingar för att uppmärksamma en urban underklass av hucksters, mordbrännare, sexarbetare och tiggare som är för fattiga eller för övergående för att dyka upp i överlevande skattelistor, folkräkningar eller kyrkböcker. " I en recension för The William and Mary Quarterly skriver Michael Meranze, " Liberty's Prisoners återerövrar kraftfullt övergångsögonblicket mellan ett äldre straffsystem baserat på offentlig smärta och skam och ett framväxande sådant som är centrerat på instängdhet, övervakning och dold förnedring", och konstaterar Manion "implicit kritiserar mitt arbete för att ha otillräckligt engagerat sig i både frågan om sexualitet och perspektiven hos Walnut Streets tidiga fångar. Även om jag uppskattar [Manions] vägran att engagera sig i polemik för deras egen skull, hade [Manion] iscensatt denna kritik mer explicit. och diskuterade i vilken utsträckning dessa frågor kan förändra eller utöka min egen (eller andras) analys, tror jag att det skulle ha gjort [Manions] bok till ett mer kraftfullt ingripande."

Ashley Rubin skriver i en recension för Journal of the Early Republic , "På ett sätt handlar Liberty's Prisoners mindre om straff än kön, klass och ras; fängelser är irrelevanta för berättelsen - de kan vara vilket maktinstrument som helst." Adam Jay Hirsch skriver i en recension för The Historian , "även om den här boken inte är definitiv, gör dess banbrytande stick i försummade aspekter av fängelsesociologin Liberty's Prisoners värda att titta på." I en recension för The Journal of American History skriver Gwenda Morgan: "Genom att fokusera på straffet som utdömts till utvalda grupper - invandrare, afroamerikaner och fattiga - flyttar Manion diskussioner om förändring bort från en tidigare betoning på grovt brott och döden straff för förseelser som lösdrift och småstölder. Fokus på småskaliga lagöverträdare är nytt, och de extraordinära straff som de utsattes för ropar på förklaring." Ittai Orr skriver i en recension för American Quarterly att Manion fokuserar "på särskilda fängelsepopulationer - afroamerikaner, de fattiga, kvinnor, sexuella avvikare - men Manion är noga med att lyfta fram intersektionaliteten mellan många av dessa fångar: sex med olika raser var ännu mer queer än sodomi, och även om irländarna fick utstå lika mycket diskriminering, fattigdom och fängelse som svarta människor, var deras straff aldrig lika hårda - särskilt som 1800-talet fortsatte - som svarta kvinnors. frågor om kön och sexualitet till ras - som särskiljer [Manions] arbete med tidiga fängelser och reformatorer och gör Liberty's Prisoners till ett viktigt tillskott på området."

I Reviews in American History skriver Jeannine Marie DeLombard: "Alltför ofta leder Manions rika arkivbevis till kritiska slutsatser som redan har utarbetats av icke-historiska forskare om tidig amerikansk straff. [...] Trots det, [...] Liberty's Prisoners ger den historiska långa bild som alltför ofta saknas i den pågående kontroversen om ras och straff i Amerika." Paul Kahan skriver i en recension för The Pennsylvania Magazine of History and Biography , "Att historien som Manion berättar har berättats skickligt tidigare förminskar inte på något sätt Liberty's Prisoners ; det är ett viktigt, för att inte säga väsentligt, arbete om de amerikanska fängelsernas historia. " I en recension för Register of the Kentucky Historical Society , skriver Charlene J. Fletcher-Brown, "Manions analys av domstols- och fängelseprotokoll är kanske verkets största styrka. Dessa källor ger inte bara insikt i fängelseledning och policyskapande, utan också sätt där fångar gjorde motstånd i fängslade utrymmen och, ännu viktigare, demonstrerar mänskligheten hos fängslade människor."

externa länkar