Lejonpagoden i Hwaeomsa
Lion Pagoda av Hwaeomsa | |
koreanska namn | |
---|---|
Hangul | 구례 화엄사 원통전 앞 사자탑 |
Hanja | |
Reviderad romanisering | Gurye Hwaeomsa Wontongjeon ap Sajatap |
McCune–Reischauer | Kurye Hwaŏmsa Wŏnt'ongchŏn ap Sachat'ap |
Hwaeomsa pelare | |
Hangul | 화엄사 노주 |
Hanja | |
Reviderad romanisering | Hwaeomsa noju |
McCune–Reischauer | Hwaŏmsa nochu |
Four Lion Stone Pagoda är en sydkoreansk pagod vid det buddhistiska templet Hwaeomsa , i Gurye County , Jeollanam-do . Det uppfördes troligen på 800-talet, under Unified Silla-perioden , även om dess exakta ursprung och syfte är okänt. Byggd i icke-typisk stil, har pagoden en tvåvåningsplattform och en enda kropp prydd med reliefbilder av de fyra himmelska kungarna . Det är mest anmärkningsvärt för de fyra lejonskulpturerna som utgör den övre delen av plattformen. Den är registrerad av Cultural Heritage Administration som Treasure 300 och är allmänt känd som "Hwaeomsa-pelaren".
Beskrivning
Fyra lejonpagoden är en av de fyra stenpagoderna i Hwaeomsa , placerad 11 m (36 fot) söder om Wontongjeon Hall och centralt i linje med byggnadens ansikte längs en nord–sydlig axel. Den består av en tvåvåningsplattform och en envåningskropp, gjord av granit med en total höjd på 3,43 m (11,3 fot).
Plattformens första våning är formad som ett fyrkantigt block, vardera sida gjord av en enda stenlängd i vilken basen, väggarna och takfoten har ristas in. Den mäter cirka 3,43 m (11,3 fot) på varje sida och 59 cm (1,94 fot) på höjden. Det finns en dubbelsockel längs nederkanterna. En fyrkantig skivsten täcker toppen, vilket skapar ett buddhistiskt altare. Det finns inga religiösa bilder och springorna mellan stenarna är tydligt synliga.
Istället för väggar eller pelare står en staty av ett lejon på en lotuspiedestal med åtta kronblad i varje hörn av plattformens andra nivå. Varje lejon är cirka 76 cm (2,49 fot) högt och står upprätt med sina främre fötter utspridda. Lejonen är vända åt olika håll och har olika ansiktsuttryck. Varje lejonhuvud stöder en kapital dekorerad med uppåtvända lotusblad på huvudet. Dessa axlar en fyrkantig täcksten – på vilken pagodkroppen sitter – snidad med sexton lotusblad längs dess övre kanter.
Den pelarformade kroppsstenen är jämförelsevis hög och mäter cirka 92 cm (3,02 fot) på höjden. Istället för en vanlig taksten har en fyrkantig platta lagts ovanpå. Den är dekorerad med en uppåtvänd halvklot på toppen och snidad med lotusblad längs dess nedre kanter. En buddhistisk skyddsgud omgiven av en tjock rektangulär bård är ingraverad i låg relief på varje sida av kroppsstenen. Dessa figurer representerar troligen de fyra himmelska kungarna : Dhṛtarāṣṭra i öster, Virūpākṣa i väster, Virūḍhaka i söder och Vaiśravaṇa i norr.
Dhṛtarāṣṭra står på toppen av en missformad stenplattform och lutar något åt höger. Han bär en krona och rustningen av en militärgeneral, med en enkel nimbus runt huvudet. Vänster arm höjs till axeln medan höger hand gör en stram knytnäve, som för att slå ett nedåtgående slag. Pansarklädd Virūḍhaka avbildas i tribhanga -ställningen, lutad åt vänster, handtaget på hans svärd hålls i hans högra hand och spetsen i hans vänstra. Virūpākṣa är identisk till utseendet, även om han lutar sig åt höger och hans svärd hålls åt motsatt håll. Vaiśravaṇas figur har skulpterats med jämförelsevis större detalj än de andra tre. Lutad åt vänster vilar hans högra hand på midjan medan en pagod hålls i hans vänstra.
Ursprung
Den exakta härkomsten av pagoden är okänd eftersom inga samtida uppgifter om dess ursprung finns kvar. Enligt senare berättelser från A Chronicle of the Great Temple Hwaeomsa of Jirisan, Gurye County, Honam (1636) och The Record of Bongseong (ca 1800), byggde den store munken Jajang (590–658) en pagod i Hwaeomsa någon gång i tidigt 700-tal, men det är osäkert vilken pagod detta kan syfta på. Dessutom är samtida källor överens om att med tanke på dess skulpturala stil byggdes pagoden med fyra lejon troligen upp på 800-talet, under Unified Silla-perioden . Detta sammanfaller med stensättningen av Wontongjeon Hall, vars plattform, trappor och tröskel går tillbaka till samma period; antingen resterna av en tidigare hall eller ett system av korridorer, även om själva träkonstruktionen byggdes om 1703.
Betydelse
Pagoden för fyra lejon utsågs till Treasure 300 1963 av Cultural Heritage Administration , ett exempel på den koreanska icke-typiska stilen av stenpagoden. Lejon har ett högt symboliskt värde inom buddhismen och ordet används ofta som en metafor för Buddha . Skulpturerna i denna pagod verkar ha inspirerats av Hwaeomsas trevåningspagod. Även om de visar liknande ansiktsuttryck, är lejonen i den senare pagoden underlägsna i både storlek och hantverk, och lyckas inte fånga samma vitalitet och sofistikerade detaljer.
Även om det verkar ha de korrekta strukturella komponenterna som är typiska för Silla stenpagoder, överensstämmer inte den övergripande stilen av pagoden med fyra lejon med dess samtida från perioden. Det finns varken taksten eller finial. Det är också svårt att med säkerhet säga hur många berättelser det finns, och att det bara verkar finnas en är problematiskt. Och eftersom pagoden också är svårfångad känd som "Hwaeomsa-pelaren", är det oklart om det verkligen är en pagod – där reliker kan ha inskrivits – eller en struktur med något annat religiöst syfte.
- Anteckningar
- Fotnoter
- Bibliografi
- En Sangson; Han Sanggil; Hwang Hogyun; Kim Sangyeong; Lee Gyepyo; Sin Daehyeon; och Jeong Seonjong (1996). 전통사찰총서 7: 광주-절남의 전통사찰 II (Traditionella tempel 7: Gwangju-Jeollanam-do Temples II) ( på koreanska). Seoul: 사찰문화연구원 (Institutet för tempelkulturstudier). ISBN 89-86879-03-4 .
- Bak Haksu; Bak Seungwon; Chae Haejeong; Gwon Ganmi; Heo Hyeonguk; Jeong Myeonghui; och Yu Hyeseon (2010). 華嚴寺의 佛敎美術 (buddhistisk konst i Hwaeomsa-templet) (på koreanska). Seoul: Koreas nationalmuseum. ISBN 978-89-8164-082-8 .
- Cheon Deukyeom; Nam Sijin; Seong Chungyeong; och Sim Yusin (2005). 전라남도의석탑I (Stenstupa av Jeollanam-do) (på koreanska). Daejeon: National Research Institute of Cultural Heritage. ISBN 9788981246617 .
- Hwang Suyeong; Jang Chungsik; Jeong Byeongjo; Lee Giyeong; och Lee Minyong (1976). Hwaeomsa (화엄사) (på koreanska). Seoul: 이직사 (Ijiksa). ISBN 89-312-0093-5 .
- Jeon Byeongsam; Kim Bongnyeol; och So Jaegu (2000). 화엄사 (Hwaeomsa) (på koreanska). Seoul: Daewonsa. ISBN 89-369-0241-5 .
- Jeong, Seonjong (2002). "華嚴寺의 石造文化財 (Stenens kulturskatter i Hwaeomsa)". 불교문화연구 (Studier i buddhistisk kultur) (på koreanska). 9 :35–56.
- Sin, Daehyeon (2009). 화엄사 (Hwaeomsa) (på koreanska). Seoul: Korean Buddhism Promotion Foundation. ISBN 978-89-85626-17-0 .
- 求禮 華嚴寺 實測調査 報告書 (Survey Report of Hwaeomsa, Gurye) (på koreanska). Seoul: Bureau of Cultural Property, Ministeriet för kultur och information. 1986.
- 求禮郡의 文化遺蹟 (Kulturella reliker av Gurye-gun i Chon-nam-provinsen) ( på koreanska). Mokpo National University Museum och Gurye County, Jeollanam-do. 1994.
- 華嚴寺 覺皇殿: 實測調査報告書 (Survey Report on Gakhwangjeon Hall of Hwaeomsa) (PDF) (på koreanska). Koreas kulturarvsförvaltning. 2009. [ permanent död länk ]
externa länkar
- Hwaeomsa officiella webbplats (på koreanska)
- Lion Pagoda of Hwaeomsa Entry på Koreas kulturarvsförvaltning