Le Livre de la mutation de fortune
,_biblioth%C3%A8que_Cond%C3%A9,_Christine_de_Pizan,_Le_livre_de_la_Mutacion_de_fortune,_enlumin%C3%A9_par_le_ma%C3%AEtre_de_l%27%C3%8Apitre_d%27Ot%C3%A9a,_d%C3%A9but_XVe_si%C3%A8cle,_inv._494.jpg) | |
| Författare | Christine de Pisan |
|---|---|
| Land | Frankrike |
| Språk | franska |
Publiceringsdatum |
1403 |
Le Livre de la mutation de fortune är en dikt från 1403 av Christine de Pizan . Det är en universell historia som berättar historien om hur Fortune har påverkat händelser. Ramberättelsen beskriver processen för berättarens förvandling till en man efter sin makes död och är som sådan en tidig text om könsövergång .
Bakgrund
Christine de Pizans man, Étienne du Castel, dog 1389 och lämnade henne för att försörja sin mor och sina barn som hovförfattare. Hennes arbete betonar hur lärande tröstade henne efter hans död.
Beskrivning
Christine de Pizan avslutade denna dikt med 23 636 verser 1403. Textens berättare förklarar hur de blev en man efter sin makes död för att bli författare, ett yrke som anses vara manligt.
Berättaren hävdar sin manliga identitet, vilket gör texten till en tidig redogörelse för transpersoners representation i fransk medeltida litteratur :
- Vous diray qui je suis
- Qui de femelle devint masle
- Par fortune qu'ainsi le voult
- Si me mua et corps et voult
- En homme naturel parfaict :
- Et jadis fut femme de fait
- Homme suis je ne mens pas,
Innan han tar upp ämnet för deras förvandling, citerar berättaren två andra fall där kvinnor förvandlades till män: Tiresias och Yplis (den romerske poeten Ovidius ' Iphis).
Författaren och berättaren delar samma namn: Christine. Texten listar de successiva förvandlingarna som karaktären Fortune har gjort. Berättaren indikerar att de förvandlades till en man av Fortune efter att deras man dog i ett skeppsbrott när de var 25 år gamla och redan mamma. De hävdar att de 13 år senare är och förblir en man. Deras dikt är därför en tidig redogörelse för könsövergången .
Fortune utförde metamorfosen genom att röra vid varje del av berättarens kropp, tills de helt blev en man. De hävdar också att de på alla sätt är som sin far och liknar honom, förutom deras könstilldelning vid födseln . Denna förvandling av berättaren, i motsats till den metamorfos som beskrivs i L'Ovide moralisé , sker utifrån, berättarens utseende blir överensstämmande med deras inre manliga själ.
Berättaren anger att de använder metaforer i sin berättelse, som de tycker inte utesluter sanningen.
I de förklarande kommentarerna som infogats mellan avsnitten i texten anger författaren att berättaren är "en person", och att texten berättar hur de tjänade Fortune och uppförde sig. Berättaren indikerar att de tilldelades hona vid födseln: "fus nee fille, sanz fable".
Eftervärlden
Några av miniatyrerna i boken inspirerade verk från Robinet Testard och Jean Pichore som arbetade för Louise av Savoyen , bland dem gudinnans ansikte eller det horisontella hjulet.