Kuru dans- och musikfestival

Kuru dans- och musikfestival är ett årligt firande som ingår i Botswanas evenemangskalender som markerar fullmånen där Khoisan-samhällen tycker att det är mycket viktigt i sin kultur att utbyta kulturell kunskap genom sång och dans.

Bakgrund

Kuru Dance and Music Festival startades 1997 för att fira khoisan- eller San-kulturen bland Naro San på D'Kar i Ghanzi-distriktet , Botswana för att erkänna rikedomen i San-kulturen genom sång och dans. Det var också tänkt att uppmuntra stolthet över Sans kulturella värden, och konstprojekt utvecklades som ett större kulturprogram som anordnar en årlig kulturfestival välkänd i Botswana. Festivalen fungerar också som en viktig och helig helande funktion för San-samhällen, eftersom den hålls varje augusti med datum som sammanfaller med fullmånen. Denna festival leds av Kuru Cultural Center med hjälp av sponsorer som Ministry of Youth Empowerment, Sport and Culture Development (MYSC) och Barclays Bank of Botswana ,

Vårdnadshavare & intressenter

Det finns organisationer som har ett speciellt intresse för festivalen, de går samman för att planera och organisera för att festivalen ska bli en succé. Etablerat 1986 Kuru Development Trust, populärt känd som Kuru Family of Organisations, är en lokal icke-statlig organisation i San som är värd för musik- och dansfestivalen San, och som underlättar ekonomisk självförsörjning bland San. Trust samarbetar med arbetsgruppen för ursprungsminoriteter i södra Afrika (WI MSA) - En regional organisation som underlättar utvecklingen av San-gemenskaper i regionen; att hjälpa marginaliserade samhällen i Botswana med etablering av självförsörjande samhälleliga självhjälpsorganisationer, vilket kommer att öka dessa samhällens kapacitet att få kontroll över sina sociala och ekonomiska liv och som kommer att kunna definiera och implementera samhällenas egen utveckling. Trusten drivs av en styrelse vars medlemskap består av 20 % representanter för de grundande organ-kyrkliga organisationerna i Nederländerna och 80 % av lokala San-representanter från byutvecklingsorganisationer.

Denna festival har under åren lockat stöd genom sponsring av lokala företag och organisationer som Barclays Bank of Botswana och MYSC. Barclays sponsring av festivalen överensstämmer perfekt med dess strategiska ambition att främja tillväxt som företag och samhällen. Banken har sponsrat festivalen sedan 2015, den stödjer bevarandet av Botswanas dynamiska arv, eftersom den uppmuntrar gemenskapshandel och i slutändan kan driva utvecklingen. MYSC är en standardsupporter av festivalen eftersom den inrättades av Botswanas regering för att skapa en möjliggörande miljö för ungdomars egenmakt, idrottsutveckling och bevarande av kultur och arv i samarbete med relevanta intressenter för att öka enigheten och stoltheten hos människor i Botswana.

Typer av dans

Det finns ett antal danser som framförs under festivalen. Olika danser utförs för att berätta San-folkets livshistoria. Dessa inkluderar jakt- och samlingsdanser, övergångsritualer, pubertets- och uppvaktningsdanser och den ökända trancehealing-dansen.

Jakt och samlande dans

San-folket är naturligtvis jägare och samlare och dansar för att känna igen denna del av sin identitet. De utför jakt- och samlingsdansen för att markera både förberedelserna för den kommande jakt- eller samlingssäsongen och fira en död efter en lyckad jakt. Jaktdans kan utföras för att markera en ung pojkes framgångsrika första dödande efter ett djur, särskilt en antilop. Han är avskild och initieras senare med att göra markeringar å hans armar, elandfettet gnides på ärren. [1] Jaktdanser är dramatiska återgivningar av jakten från spårigenkänning till att slutligen slakta djuret. De firar en framgångsrik jakt och vördar moder natur.

Sankvinnor klappar och sjunger under en sång och dans

Under hela framförandet av den här dansen sitter kvinnliga artister i en halvcirkel och orkestrerar en bakgrund av sång, rytmiska klappningar och ljudslagverk, medan männen dramatiserar jaktriten och tar alltid rollen som jägare och byte. Hanarna härmar jakten på ett djur som en gemsbok , under hela dansen spårar jägarna djuret och sticker det med förgiftade pilar. Det mimade dramat slutar med att ett djur slaktas och kvinnor förbereder omedelbart en fest att fira. Vid det här laget är det taktfulla rytmiska handklappningar och fotsteg när de firar en framgångsrik jakt.

Övergångsriter

När en ung kvinna började uppleva pubertetssymptom som menstruationscykeln för första gången sa jag att jag lider av "eland-sjukan". Eland , fertilitet och god hälsa. Under denna tid är hon avskild och rituellt målad i röd ockra, träaska och träkol, blandat med animaliskt fett och växtpigment. En övergångsdans utförs för att välkomna en ung kvinna till vuxen ålder och äktenskap. Pubertetsdanser är ödmjuka, flirtiga och lekfullt förföriska, män som deltar i danserna och parningsbeteendet hos eland-tjurar genom att sniffa på kvinnliga folk, grimasera i hån och efterlikna tjurdjurens stigande verkan.

Läkande dans på Kuru dansfestival

Tranceläkande dans

Föreställningar av denna dans görs i skymningen och tar fart på natten eftersom San tror att denna tid är en gudomlig tid då universum vibrerar av helig energi. Dansen utförs som ett sätt att kommunicera med förfäder och gudomliga andar och söka deras ingripande under helande ritualen för de sjuka. Det tänds en eld och sångare och manliga dansare sitter runt elden i samförstånd och spelar var och en sin roll i enlighet med detta, när sången och dansen eskalerar i rytm blir den andliga ledaren eller shamanen besatt av ande från förfädernas värld. Vid denna tidpunkt skulle manliga dansare och shamanen kollapsa. De tror att vid valet av sång och dans lurar den gudomliga anden och shamanen skulle lägga händerna på de sjuka och dansarna och därmed ta bort sjukdomen helt och hållet.