Kobzarskrån
Kobzarskrån , regionala organisationer av kobzarer och lirnyks , var utbredda i mitten av 1800-talet. Efter förebild av hantverkarskrån skyddade de sina medlemmars intressen. Varje brödraskap hade sina egna hemliga traditioner och bestämmelser. Dess medlemmar valde kollektivt som sitt centrum en kyrka, för vilken de köpte ikoner, ljus och olja. De träffades i kyrkan vissa helgdagar för att delta i rekviemgudstjänster för avlidna medlemmar och för att lösa brådskande ärenden. På våren samlades de i hemlighet någon annanstans (vanligtvis skogarna nära Brovary utanför Kiev ) för att välja sina officerare, för att definiera det territorium som enskilda kobzarer kunde verka på och för att initiera nya medlemmar enligt en föreskriven ritual. Vid behov skulle den valda ledaren (pan otets) kalla till ytterligare möten. För att bli medlem var man tvungen att ha ett fysiskt handikapp, studera kobza- spel med en mästare (vanligtvis i minst två år) och få tillstånd (vyzvilka) att uppträda självständigt, kunna kobzarernas lebiiskyi-språk och betala avgifter regelbundet.
En medlem som hade brutit mot ett brödraskaps moraliska kod ställdes inför rätta av en broderskapsdomstol. Det strängaste straffet var utfrysning. Mindre överträdare piskades eller bötfälldes. En medlem som valde att gifta sig fick en hemgift från brödraskapets skattkammare och tilltalades därefter i artig andra person plural av andra medlemmar. Om medlemmar fångade en kobzar som uppträdde som inte hade fått en vyzvilka, förstörde de hans instrument, och han fick böter och till och med misshandlad. Brödraskapen propagerade för tanken att kobzarer inte var tiggare utan professionella konstnärer och ingav en känsla av stolthet bland sina medlemmar; t.ex. när en medlem frågade eller väntade på en belöning, förbjöds en medlem att falla på knä.
Se även
Källor
- Мішалов, В. і М. Українські кобзарі-бандуристи – Сідней, Australien, 1986 - 106с.
- Самчук, У. - Живі струни - Детройт, США, 1976 (468с.)